《三國演義》的又一個謊言 揮淚斬馬謖也是假的！

《三國演義》中，諸葛亮第一次出祁山，拉開了諸葛司馬的智斗帷幕。

被後世廣為傳頌的空城計，也就是發生在那個時候。

雖然司馬懿被嚇退，看上去孔明贏了，但是誰都明白，空城計是孔明不得已而為之的下下之策。

其原因就是之前的馬謖失街亭，而孔明揮淚斬馬謖，也成為世人讀三國時，為之嗟嘆的橋段。

可翻開正史，才發現，這個曾經賺取了無數讀者眼淚的故事，原來也是假的！

《三國演義》第95回描寫馬謖立下軍令狀，以王平為副將，率兵25000人出守街亭。

抵達街亭後，以兵法雲:「居高臨下，勢如破竹」及「置之死地而後生」等理由，拒絕遵守諸葛亮於路口紮營的吩咐，並置王平的「魏軍斷我水源」的警告於耳後，屯兵山頭。

後來禁不住王平苦諫，分5000兵與王平，讓其于山下紮寨。

魏名將司馬懿及張郃率軍到達後，一面敵住王平，一面圍馬謖而不攻，並斷其水源，馬謖不戰自亂，司馬懿最後發動火攻，馬謖慘敗而回。

王平此時兵少力薄，抵不住張郃的猛攻，也與馬謖一起退兵了。

街亭失守後，使前方蜀軍進無據點、退無可守之地，不得已放棄已攻占的隴右三郡，退守漢中。

為此，諸葛亮上表請後主自貶三等，馬謖於大營自首領死。

斬首之時，全軍落淚，諸葛亮亦失聲痛哭，這就是所謂的「孔明揮淚斬馬謖」。

但是，史實與以上說法有很大的出入。

西晉時陳壽所著的《三國志》及後來裴松之為其作的注釋中，對此事的描寫散落在諸列傳中，我們不妨將其綜合起來，看看史書上的「斬馬謖」真相。

首先是《向朗傳》中的記述，當時向朗為丞相長史，隨軍征戰，而向朗素與馬謖善，「謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。

」此段意思十分明顯，就是街亭之戰後，馬謖並未投案自首，而是畏罪潛逃，而向朗知情不報，被諸葛亮免去官職。

第二個是《馬謖傳》中裴松之注，有提及《襄陽記》中的記載說馬謖臨死前曾寫信給諸葛亮，大意是:「丞相平日待我像待自己的兒子一樣，我也把丞相當做自己父親。

這次我犯了死罪，希望我死以後，丞相能夠像舜殺了鯀還用禹一樣，對待我的兒子，我死了也沒牽掛了。

」後諸葛亮待其遺孤如同己出。

看這一段，就知道馬謖死前未曾有機會再與諸葛亮謀面，否則也無必要寫這麼一封信，要諸葛亮效仿殺鯀而用禹的故事，將遺孤託付於諸葛亮了。

而後又稱「十萬之眾為垂涕。

亮自臨祭，待其遺孤若平生」，馬謖的確是死了，但以上均未提及馬謖是如何死的。

在《諸葛亮傳》中只稱諸葛亮「戮謖以謝眾」，《王平傳》中又載:「丞相亮即誅馬謖及將軍張休、李盛」。

從這兩傳來看，馬謖確實是被諸葛亮下令處死的，但到底有沒有付諸實施呢?答案是沒有。

因為在《馬謖傳》中有明確記載:「謖下獄物故」，即病死獄中。

綜合以上史料，可得出這樣一個結論:馬謖在街亭由於不遵諸葛亮的指示，慘敗而歸，導致隴右三郡得而復失，蜀軍退回漢中。

馬謖深知後果嚴重，因此便畏罪潛逃，而身為丞相長史的向朗礙於情面或出於愛才之心，知情不報，事泄後導致他也在家賦閒達20年之久，而馬謖最終被緝拿歸案，並被諸葛亮處以極刑，然而還未及行刑，馬謖便於獄中病故了。

這便是史書的馬謖之死。