北宋國都之爭，洛陽為什麼會輸給開封？ | 豫記
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初白丨文
有次和東北的朋友開玩笑，抱怨他們的祖先南下，滅了我大河南最好的兩座城市：開封和洛陽。
漢樂府詩里記載了一個故事：一個老頭家有仨孩兒，老大老二都做了大官，老小也信誓旦旦要去洛陽做官。
就像鄰居家七歲小兒拍胸脯子說自己長大要去北京上大學一樣，洛陽就是有這麼大的魅力。
我在洛陽呆過三年，我也敢拍胸脯子說，洛陽真的好。
開封呢？春秋戰國給魏國當都城，魏國被滅，大梁城被降格為縣，幾百年都沒翻身。
當然這也不怨誰。
戰車打仗的時代，都城選址最看中的是地形，長安和洛陽要麼有山河，要麼有關隘，都是易守難攻的城池。
開封除了黃河，再無任何險阻。
然而，這樣一個歷史積澱和地形都比較弱的地方，何以在北宋超越洛陽，成為世界上的「超級大國」呢？
這事兒還得從魏晉隋唐說起。
在我國古代，經濟重心一直在中原和關中，其他的都是蠻夷之地，都落後。
而且這種落後一直到漢代都沒有發生太大的變化。
江南之地降水多，熱量足，水稻一年至少成熟兩次。
西晉的衣冠南渡，大批士子帶去了先進的文化和技術。
知識就是力量，人才就是實力。
東晉在江南偏安百餘年，你說經濟重心能不發生轉移嗎？
隋朝結束了四百年的南北分裂，但隨著自然環境的變化及人口的增長，關中和中原的生產已經無法滿足京師了。
南方糧食多，那就漕運進京吧。
這也是隋煬帝挖大運河根本原因，絕不是歷史書中所寫那麼簡單：為了方便他去揚州找樂子。
所以，大運河立即成為了隋朝的命脈，東南的財賦都要通過大運河轉運，從淮河到黃河，再逆黃而上到達關中。
黃河含沙量大，旱季水位低，從洛陽到長安的漕運時好時壞，甚至偶爾發生淤塞。
既然運到長安不能保證，到洛陽總可以吧？
所以，洛陽一直給隋唐兩朝當陪都絕非偶然。
武則天當政後基本一直泡在洛陽，唐玄宗也幾次在長安和洛陽之間搖擺，尤其是在關中發生災荒的時候。
安史之亂後，唐政府雖完成了平叛工作，但無力剿滅河北的幾個藩鎮。
只好順水推舟，冊封了那幾個藩鎮的首領，也不敢管人家要賦稅。
這樣一來，朝廷更加看重東南的財賦，也就更加依仗運河了。
開封，正好處在大運河和黃河的樞紐。
唐朝滅亡後，北方的梁、晉、漢、周五國，全部定都於開封。
看重的不是山河之固，而是交通之便。
等到後周的殿前都點檢趙匡胤同志發動陳橋兵變之時，開封城歷經幾代的建設，已基本成形，於是北宋也就在開封定了下來。
趙匡胤自亂世一路走來，深知加強中央集權的必要。
於是，北宋的地方上基本沒有什麼像樣的部隊，而中央的禁軍年年都要擴充，以至於發展到百萬。
更要命的是，禁軍全部靠朝廷養活，這百萬張嘴都要吃飯、要軍餉啊。
所以朝廷更加依賴漕運，更離不開開封。
在趙匡胤看來，開封真的就比洛陽好嗎？答案當然是NO。
出生在夾馬營的趙匡胤同志還是覺得洛陽好，自己身在開封，也不能虧待了洛陽，繼續當西京陪都好了。
這還不夠，乾德元年（963），他把自己親爹的墳遷到了洛陽下屬的鞏縣。
這麼做，就是為了讓洛陽戴上「皇家陵園」和「宗廟祭祀」的神聖光環。
同時，趙匡胤也不是傻子，他清楚地認識到「禁軍-漕運-防守」已經形成了惡性循環。
開寶九年（976年），在巡視洛陽之後，趙匡胤同志終於憋不住了，說：「據山河之勝，以去冗兵，循周漢故事，以安天下也」，直白一點就是：老子想遷都。
這個提議當即遭到了群臣的反對，聲音最響的，是自家兄弟趙光義，理由是統治國家「在德不在險」。
難道大哥覺得我們老趙家人品不中？
這句話足以戳中兵變上位的趙匡胤的心，而且，群臣幾乎投了反對票。
遷都的事情不得不擱置了。
之後不久，便發生了歷史上著名的疑案「斧聲燭影」，趙匡胤暴斃，趙光義繼位，遷都的事也沒有然後了。
趙光義雖然死守開封，卻非常重視洛陽這個陪都。
即位後，他在洛陽閱過兵，還給了洛陽財政大權。
他也埋在了洛陽，離老爹和老哥不遠。
趙光義的兒子宋真宗對洛陽也有異常的好感，在位時多次臨幸洛陽，一呆就是十天半個月，宴請幾百號洛陽父老，親自陪著喝酒。
這種盛大的場面，不是天子腳下如何能有？
有了太祖、太宗和真宗的大力扶持，你說洛陽能建設不好嗎？然而真宗駕崩後，之後的官家們再也沒有親自到過洛陽。
為此，隱居在洛陽的邵雍還寫了首詩發牢騷：
洛城春色浩無涯，春色城東又復嘉。
風力緩搖千樹柳，水光輕盪半川花。
煙晴翡翠飛平岸，日暖鴛鴦下淺沙。
不見君王西幸久，遊人但感鬢空華。
前六句總結起來就是洛陽的春天真美。
春遊之餘，還是不由得感慨：官家還沒有來過洛陽，為啥不來呢？為啥呢？為啥呢？重要的問題要問三遍。
官家們不但不去洛陽，甚至又設置了兩座陪都：南京應天府和北京大名府。
兩府的建設，必然瓜分了洛陽「千年陪都」的地位。
隨著時間的推移，洛陽也就日漸衰微。
至神宗時期，外城頹缺殘破，宮闕也坍塌近半。
而朝廷，也不再撥款進行修繕。
單靠京西一路的財政，杯水車薪。
國庫都用在哪了？徽宗忙著修艮岳，練書法，建畫院、道觀，哪一項不是燒錢的活？於是，在三個陪都里，只有洛陽的城牆殘缺破敗，年久失修。
隨著邵雍、司馬光等西京名人的相繼凋零，洛陽文化之都的盛況也大打折扣。
而宋陵所在的鞏縣，甚至被劃分出了洛陽，升級為永安軍，洛陽的地位一落千丈。
不久，金人南下，洛陽也不能倖免，淪於異族之手。
南宋建國後，復國無望，開封和洛陽一起成為了南宋士人心中故國的符號。
統治者仍然尊稱開封為都城，洛陽為西京。
這是一種遠距離、超時空的懷念，使得京洛的美好形象得以升華。
人的精神空間總會被填滿，高尚美好的不來占領，卑鄙低俗的便會乘虛而入。
亭台樓閣可以毀了再建，物質繁榮可以千金散盡還復來，昔日衣冠也可以cosplay。
可在這些裝扮下的精神是否也能恢復如初？站在洛陽橋上，行走於清明上河園裡，我偶爾有那麼一絲的恍惚。
於是想起前人的句子：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」。
那筆觸，深情而凝重。
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