電視劇《大軍師司馬懿》背後的真實歷史

內容來源：美篇APP，作者：南北客

天天追看《大軍師司馬懿之軍師聯盟》，樂此不疲。

雖然劇名有些繞口，但無論編劇、製作還是演技，均稱得上近期佳作了。

尤其是故事大致還是尊重史實的。

甚至沒有拉下司馬懿極具個性的"狼顧之相"的經典描寫。

要兼顧史實和藝術感染力是一件需要深厚功力的事情。

少年時痴迷《三國演義》，傳看的是一本前後都被撕掉十幾頁的破舊書，文言文更是一知半解。

對那段歷史只是了解個大概。

記憶中的小說和電視劇，蜀國劉關張趙黃馬當然還有諸葛孔明比較正面，孫權周瑜也不錯，但曹操和司馬懿就比較反面了。

然而，從歷史的角度審視，他們的歷史地位卻大相逕庭了。

正史對司馬懿的定位評價絕不是軍師那麼簡單。

他是一個傑出的政治家、軍事家，其實也是晉代的奠基者。

曹操統一了中國的北方，而司馬懿以及他的子孫們更是統一了中國。

雖然統一隻有短短的三十餘年。

無論如何，司馬氏家族，超越三國魏吳蜀的任何一家，締造了一個統一的中國。

電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》的熱播，一定程度上還原了比較真實的歷史。

《三國演義》將重心放在了東漢末年的建安時期，而非整個三國時代。

隨著諸葛亮的去世，《三國演義》也步入尾聲。

其實，此時九十年的三國歷史才剛走到一半。

在三國史上真正扮演重要角色的司馬懿和他的後輩卻是在此時才登上高光舞台。

從這個角度看，《大軍師司馬懿之軍師聯盟》作了一次歷史的還原或"科普"。

司馬懿在民間和史上的名聲毀譽參半，一是《三國演義》作者的價值和審美取向，二是中國傳統儒家價值觀的深刻影響。

魏晉時期被史學家文學家們高度評價、津津樂道的是文化方面的成就，所謂：魏晉遺風或魏晉風流。

還是用史實再還原一下司馬氏家族和那個時代的本來面目吧！

（一）司馬懿和司馬氏家族的是非功過

司馬懿是河南溫縣人。

先祖在漢朝一直為高官。

他父親司馬防是京兆尹，相當於現在的北京市市長。

歷史上，曹操雖然被認為愛才，但對司馬懿有"狼顧之相"（身體不動眼可向後看）和他的猜忍難測，十分顧忌，不敢全心重用。

但魏文帝曹丕和魏明帝曹睿（曹丕子）對司馬懿非常信任。

所以，司馬懿輔佐了曹家祖孫三代，可謂盡心盡力，並不比諸葛亮差，時間甚至還更長。

在三國歷史上，雖然人才輩出，但在軍事上、國家治理、經濟管理等諸多方面，能與諸葛亮並駕齊驅全面抗衡的也只有司馬懿了。

諸葛亮六出祁山北伐，均告失利。

前三次是魏國的司令員是曹真，可見曹真絕非電視劇中的一介莽夫。

後三次，規模越來越大，是司馬懿指揮的。

也是司馬懿在《三國演義》中不多的"高光"時期。

諸葛亮還犧牲在第六次出山的崗位上，用生命換來尊嚴。

魏明帝36歲死後，將八歲的曹芳託付給司馬懿和曹爽。

曹爽霸道而無能，還處處壓制司馬懿。

最終司馬懿與他富有才幹並握有兵權的兒子司馬師和司馬昭聯手，誅滅曹爽及黨羽。

司馬懿在年富力強時忠心耿耿，輔佐祖孫三代魏王。

卻在七十歲行將就木時，做出所謂謀逆之事，必有令他無比糾結和被迫自保的緣由吧。

他不到三年就死去，可能是鬱悶所致？

司馬氏家族控制了魏室和朝廷，但司馬懿包括他的兒子司馬師、司馬昭（得了司馬懿真傳）在生前並未廢魏帝，也未稱帝。

然事實上的司馬氏家族專權和對皇室的控制，成為司馬懿史上的最大污點和爭議。

司馬懿也被認為是晉篡魏的始作俑者，晉代的奠基人。

史書上一個"篡魏"，將司馬氏家族定了性。

司馬師和司馬昭死後，魏帝"禪位"司馬昭之子司馬炎，史稱晉武帝。

此後，晉滅掉了東吳，天下統一。

自三國漢獻帝起90餘年的戰亂紛爭，終於畫上了句號。

史學家大多把司馬氏的晉取代曹魏稱為篡權。

其實，司馬氏只是毫不保留的繼承了曹操的衣缽而已。

再說深一點，司馬氏和曹氏家族之所以被毀譽參半，主要還是因為他們被中國正統的儒家思想、忠義文化所難容。

站在歷史的高度看，難道一個腐朽沒落的朝代不應該被一個新興的朝代更替取代嗎？

司馬懿有七個兄弟，史稱"司馬八達"。

司馬懿是老二。

電視劇中的大哥司馬朗、老三司馬孚，在史上都在魏作官。

司馬孚為人厚道，也有才幹，後來也作了僅低於司馬懿的高官。

幫助司馬懿誅殺曹爽一黨。

司馬炎的晉武帝只當了25年，連至關重要的皇位繼承問題也沒有什麼深謀遠慮。

他死後僅一年，司馬家族就掀起一場皇位大戰。

內戰一起，北方民族乘虛而入，著名的"五胡亂華"拉開了大幕。

倒是住在南京的司馬懿的曾孫司馬睿，在緊要關頭出來稱帝，維繫了晉朝稱號，也就是之後江南的東晉。

東晉的司馬家族維持了十一代、一百零三年。

（二）司馬氏家族建立了一個統一的中國---晉朝。

這是最大的歷史功業。

自魏晉時期起一直到南北朝300餘年間，只有西晉，也就是司馬懿家族建立的晉朝維持了37年的中國統一局面。

其餘時間均是戰爭延綿不斷，政權更迭頻繁，百姓流離失所，難以安心發展生產，經營生活。

僅三國時期，人口居然從東漢末的5000萬左右銳減到晉初的1600餘萬人，人民的生活處在水深火熱之中。

縱觀三國近百年史，政局戰事波詭雲譎，英雄豪傑層出不窮。

曹操氣勢如虹，也只統一了中原；而蜀國是司馬昭滅的，最後的東吳是司馬懿之孫司馬炎滅的。

司馬懿和他的家族能一統天下，笑到最後，絕非偶然。

司馬氏家族，超越三國魏吳蜀的任何一代，締造了一個統一的中國。

西晉，也是魏晉南北朝三百多年中，中國唯一的一個統一的朝代。

（三）"魏晉風流"，中國歷史上一個偉大的文學時代。

事物總有正反兩個方面。

人類歷史上偉大的文學藝術，不是誕生在盛世，就是誕生在亂世。

動盪、戰爭、分裂割據、苦難的社會往往會造就比較豐富多彩多元的文化。

如東漢末年以孔融為代表的"建安七子"，魏末晉初不拘禮法、縱情山水的嵇康、阮籍等"竹林七賢"，東晉時大書法家王羲之與謝安等四十一名士在《蘭亭序》中的曲水流觴、吟詩作辭、放浪形骸的盛景，東晉後期《桃花源記》作者陶淵明"不知有漢、無論魏晉"歸隱鄉野的村夫生活等等。

他們的大量遺作和故事讓一代代後人津津樂道、陶醉其中。

當然還有南北朝時期莫高窟、雲岡等石窟文化和佛教道教的傳播等等。

當然，曹操和曹植父子更是留下了《龜雖壽》、《洛神賦》等千古絕唱。

雖然不如他們的飛揚文采，但曹丕的論著《典論》也是載入史冊的。

傑出的詩詞、歌賦、書法作品和豪放不羈、歸隱清高的文風精神境界，將魏晉時代，推到了一個超越政治的、非凡的高度。

（四）"成也蕭何，敗也蕭何"，司馬氏家族建立了統一偉業，也造就了一個極為奢華腐敗的短命朝代。

本來，司馬氏家族奪得江山的手段就被病垢。

如果司馬懿的孫子司馬炎建立西晉後，勵精圖治，建一番新興開國氣象，也可以如唐太宗李世民一樣扳回一些司馬奪取天下的合法性。

歷史當然不能假設。

事實卻是這個晉武帝太不爭氣。

魏晉南北朝時代的政權更迭頻繁，政治風氣日益敗壞。

其因始於漢末，魏曹操則是其助長者。

曹操出身宦官之門，仇視氏族大姓如孔姓，選拔幹部重才而不重德，以法術治政。

司馬炎（晉武帝）統一天下後，不像先前的開國帝王那樣，有一番豪情壯志、開闢國新氣象，反而是舉國上下沉浸在奢靡腐敗的風氣中。

滅吳後，晉武帝一下從吳地弄來5000餘姬妾入宮，加上原來的竟達近萬宮女。

堪稱史上最龐大的女官陣容和最奢靡的皇帝。

史上臭名昭著的國舅王愷與朝臣石崇鬥富也發生在晉初。

晉室君臣的腐朽暮氣和北方異族的日益強大形成鮮明對比。

在司馬炎死後，很快國家的內亂和外族戰禍，就將統一的晉朝斷送。

（五）直接釀成了中國歷史上著名的"五胡亂華"的二百年。

三國雄主們的主要精力都放在內戰上，對外族邊患難以放手打擊整治，採取安撫和利用策略，甚至引兵南進，養虎遺患，導致北方異族迅速發展強大，無論魏國和西晉都無法有效控制外族，直至釀成南北朝時期的五胡亂華。

整個北方基本上被匈奴、鮮婢、羯、氐、羌等五族（即所謂五胡）統治，形成長達200年的北方的亂局。

如果不是東晉謝安家族給力，於淝水之戰一舉擊敗當時北方霸主前秦苻堅（氐人），恐怕南朝漢人的半壁江山也將被外族吞併，那段南北朝的歷史將會重寫了。

雖然，曹操統一了北方，司馬懿也消滅並收復被割據的大片遼東領土，司馬家族還統一了中國。

但他們已無法遏制北方少數民族的迅速發展和壯大。

尤其是晉武帝司馬炎，被父輩們扶上帝位，統一天下後，本應勤於國家安定富強之大業，全力解決北方外族邊患之危。

不想其沉溺於聲色犬馬，大好河山僅三十餘年就被北方民族的虎狼之師的鐵蹄踏碎。

當然 史稱"五胡亂華"，實有明顯偏頗之處。

因為，後來的唐朝盛世，就有進入中國北方的五胡的貢獻。

唐太宗和大半開國元勛們的血脈里都流著五胡的熱血。

還是借用《三國演義》評價司馬懿的詩來做個總結吧：

三國英雄士 四朝經濟臣

屯兵驅虎豹 養子得麒麟

諸葛常談羨 能回天地春

開言崇聖典 用武若通神