一千八百多年前的家書，今天被選入中學語文教材用來教育每個學生

三國時期著名軍事家、政治家諸葛亮，為匡扶蜀漢政權，鞠躬盡瘁，死而後已。

他的一生可謂戎馬倥傯，在蜀漢政權建立之前，常年隨劉備在外征戰，居無定所。

在三分天下之後，雖說已有了立足之地，但為了實現劉備遺願，他又六出祁山，北伐中原。

因此他連親自教育兒子的時間都沒有。

蜀漢建興十二年，諸葛亮第六次領兵北伐，與魏軍相持於五丈原。

但因他常年操勞憂慮，早已積勞成疾。

此時更因勞累過度，病情加重。

諸葛亮預感到已經時日不多，倍加擔心八歲的兒子諸葛瞻的成長，遺憾的是他已經不能再親自教育兒子，只能滿含關愛之情寫下了一封流傳千古的告誡兒子的家書——《誡子書》。

諸葛亮

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

夫學須靜也，才須學也。

非學無以廣才，非志無以成學。

淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

大意是：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。

不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。

學習必須靜心專一，而才幹來自學習。

所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。

放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。

年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。

最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？

靜以修身儉以養德

諸葛亮被後人譽為「智慧之化身」，從他的《前出師表》中，我們已經能夠感受到他對後主的規箴情真理足，感人至深，彰顯著他的拳拳之心，已經讓我們為之震撼。

他的《誡子書》更是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。

文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。

它是諸葛亮對自己一生的總結，更是一篇修身立志的名作。

《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。

文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。

非淡泊無以明志非寧靜無以致遠

在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要「澹泊」自守，「寧靜」自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。

他告訴兒子不安寧清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習，要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；不下苦功學習就不能增長才幹；沒有堅定的意志就不能使學業成功。

他教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。

少壯不努力，老大徒傷悲。

這些看似老生常談的話，卻句句出自真心，發自真情，也是他人生的總結，因而格外令人珍惜。

非學無以廣才，非志無以成學

這篇《誡子書》，不但講明修身養性的途徑和方法，也指明了立志與學習的關係；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。

諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關懷。

在這篇《誡子書》中，有寧靜的力量：「靜以修身」，「非寧靜無以致遠」；有節儉的力量：「儉以養德」；有超脫的力量：「非澹泊無以明志」；有好學的力量：「夫學須靜也，才須學也」；有勵志的力量：「非學無以廣才，非志無以成學」；有速度的力量：「淫慢則不能勵精」；有性格的力量：「險躁則不能治性」；有惜時的力量：「年與時馳，意與歲去」；有想像的力量：「遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及」；有簡約的力量。

這篇文章短短几十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，效果好得多。

諸葛亮

這封家書短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，說理平易近人，其中的每一句都是含義豐富、充滿哲理的千古名句，從而成為後人修身勵志的名篇。

它不但被選入現行初中語文教材，也被很多家庭選作傳家修身的家訓，從而千古流傳。

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