「三國鼎立」——諸葛亮茅廬三分天下論順應天時、地利、人和！

《三國演義》歷史武俠小說中曾有一章：「三顧茅廬」，說的就是劉備與關雲長、張翼德三人一同到諸葛亮的老家請諸葛亮出山做軍師的故事。

劉備第三次才見到諸葛亮，諸葛亮早已聽說劉賢德的賢明厚道，有追隨劉備之心，固茅廬中臨場發揮跟劉備講述將來天下三分，劉備何去何從的論述。

諸葛亮的「三分天下」論歷史給出了答案，小編看來諸葛亮的「三分天下」論並沒有那麼傳神，無非是順應了天時、地利、人和的自然法則，最終理論得以變成現實，現實變成歷史。

天時

「天下分久必合合久必分」，《三國演義》開篇第一句話就點明全文起點和終點。

東漢末年，朝政混亂，群雄並起，逐鹿中原，三分天下論前，以曹操為首的北魏勢力，仗著挾天子以令諸侯的名義，基本平定了北方其他諸侯勢力，北方成了曹操的根據地。

北方勢力平定期間，以孫堅為首的東吳勢力，借著天賜玉璽的所謂「合法」王位繼承身份，到長江中下游至現今的廣東福建一帶擴充實力，北方平定的同時東吳也已基本成形。

劉備相比北魏、東吳，算是後起之秀，兩方大的勢力基本成形的情況下，諸葛亮讓劉備拿自己皇族後裔的身份，借荊州為起源發祥地，往東吳勢力以西的巴蜀之地闊張，待取下巴蜀之地，將巴蜀之地作為自己西蜀的根據地，蜀國勢力才能真正穩定。

群雄並舉的天下大勢下，諸葛亮看中西蜀尚未有主，北魏東吳又剛剛成形，根基還不穩，無力向巴蜀之地發展自己的勢力，因而劉備和自己可以在這片無主的土地下大刀闊斧，大幹一場，不受制於人，打出自己的一片天地，這就是把握住了天時。

地利

「蜀道之難，難於上青天」，自古以來，中國西南地區地形複雜，喀斯特地貌、雲貴高原、四川盆地、熱帶雨林等自然隔閡，是阻斷中原勢力往巴蜀地區蔓延的有力保障，正因為有這種地理條件，北魏東吳在根基不穩的情況下，不會輕易冒進，否則一旦一方將軍力快速擴充到這裡，自己的根據地就會因兵力不足而動搖，另一方乘虛而入必然兵敗丟家棄國。

西南地區是多民族、多領域的人口聚集地，各民族因文化不同，一直以來難以統一，雖然自秦漢以來號稱大統，但是各民族各部落的紛爭不休，《三國演義》中「七擒六縱」孟獲，說的就是諸葛亮為平定蠻夷之地，讓其各部心歸蜀國，煞費苦心的故事。

正因為地理隔閡明顯，各民族各部落的文化難以融合統一，才會長期內部鬥爭，內鬥給劉備的到來提供了千載難逢的統一機會。

古代軍事家，把地利放到軍事戰爭中的重要決勝因素中，《孫子兵法》就有占據地利之說。

劉備占領巴蜀之地，以巴蜀之地為核心根據地，東邊門戶荊州可以東通東吳，荊州之地三面環水，要攻占必須運用水路，東吳逆流而上攻城難上加難。

要想從北邊入侵西蜀，就只有一條路可以到達西蜀，因此北魏縱是有千軍萬馬，也因只有一條狹隘的路可走，兵馬無法形成批量攻入大勢，蜀國卻可建一城以萬人守城拒北魏百萬雄師。

這種地利，誰不嚮往？

人和

「事在人為」，得天時、地利後，人要有所作為，才能有一番成就。

蜀國君主劉備以賢德出名，召集了天下名人將士，麾下謀士眾多，將領個個英勇善戰，軍心一統，君臣一心，一個個忠心耿耿，願意赴湯蹈火，為劉賢德效犬馬之勞，取區區巴蜀之地又有何難？！

加之，諸葛亮入西蜀後，經過長年的耕耘，恢復國力，提高生產力，為後續伐魏囤積糧草兵力，得到蜀國地區的民眾擁護，民心在上，劉備在蜀國的政治地位必然穩固。

人心所向，蜀國做起事情來就如同劃龍船一般，萬眾一心，事事如魚得水，萬事如意。

「三國鼎立」雛形初現，諸葛亮成功運用「伐魏和吳」的外交政策，將敵人鎖定為北魏，也是忌憚北魏的國力最強，如果蜀國與吳國發生衝突，蜀吳兩國必然被大魏國逐一消滅。

外交政策上，體現出了蜀吳兩國的「和」，這種「和」不是真正意義上的和，而是蜀吳兩國都清楚，鷸蚌相爭漁翁得利的道理。

最後也是因為蜀吳非真正意義的和而發生爭鬥，北魏一統天下。

無論如何，蜀吳之間的假「和」都為「三國鼎立」提供了契機，為蜀國建立提供了必要條件，可見人和對於成事有多重要。

歷史告訴我們，諸葛亮茅廬三分天下論最後成真，順應了當時的天時、地利、人和，開創了天下合久必分的「三國鼎立」時代。

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