劉備奪西川，龐統獻出上中下三策，但劉備為啥只選中策？理由簡單

2021-01-31

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在古代，聰明的謀士獻策是要耍手段的。

類似的手段有引導式，就是謀士說出一個方向，讓君主一步步聯想出計策，這時謀士就大呼「主上英明，竟想出如此妙計」。

也有謀士會一次拿出幾條計策，讓君主挑選。

為什麼要這樣做呢？因為有了選擇權，君主就不會感覺受到謀士的擺布、算計作為能與「臥龍」諸葛亮齊名的謀士，「鳳雛」龐統謀略的水平不在諸葛亮之下。

龐統當時獻上了上中下三策。

上策是立刻挑選精兵強將，星夜奔往成都，奇襲之下，劉璋必沒有防備，可以一舉攻下成都;中策是假裝要回荊州，引出手握精兵的楊懷、高沛來相送，他們送行肯定不會帶著所有兵士，只會帶著少量輕騎前來，藉此機會可以一舉將他們拿下，然後便可以進軍成都;下策是退回白帝城，以荊州為依託，慢慢圖謀益州。

最終劉備選擇了中策，那麼劉備為何不選擇上策呢?

其實，龐統早就摸清了劉備的心思，故意弄出三條計讓他選，他自然會選中計。

為什麼呢？下計，讓劉備放棄嘴邊的肥肉，只怕再仁義的人，也做不到，何況是做樣子的假仁義之人。

為什麼不選上計呢？選上計過於求險求奇，雖然理論上極其華麗但是現實執行起來打了折扣，一旦失利，將處於全盤被動。

而下計按部就班，扎紮實實，穩步推進勝利。

所以龐統算準劉備必選中計。

劉備群雄逐鹿中三分天下，成就霸業，與他廣布「仁義」密不可分。

諸葛亮在隆中的時候就對劉備講，曹操占有「天時」，孫權占有「地利」，你只有抓住「人和」這一條，才有爭天下的希望。

劉備的「仁義取天下」在取西川的時候表露得最為明顯和奏效。

益州牧劉璋探知東川張魯有進圖西川之意，派張松到許都謁見曹操，請求救援。

張松因曹操傲慢無禮，便到荊州會見劉備，獻出西川地圖，勸他進取西川。

所謂「道德排除」，就是將某一個體或某一群體排除到自己的道德關懷之外。

也就是說，在這樣的類別劃分下，對這一類被排除在外的特定的個體或群體，是不用講究道德規範的。

就劉備而言，在龐統施行「道德排除策略」之後，劉備就可以光明正大地對劉璋開展攻擊而不用受道德規範的約束。

劉備一直以來的仁義形象在某種程度上也不會受到影響。

劉備奪西川，龐統獻出上中下三策，但劉備為啥只選中策？原因簡單

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