劉備拒絕諸葛亮拿下荊州的建議，龐統：我有一秒計，主公可取西川

仁義遍布，不拿荊州

劉備一直很謹小慎微地維護自己的形象，也取得了豐碩的成果，一直以仁義的形象名聞天下。

劉備在族兄劉表處暫且安身，諸葛亮多次勸他趁著劉表無能，趕快將荊襄九州據為己有，但劉備總是不聽。

所以，當諸葛亮勸劉備趁族兄劉表暗弱，奪下荊襄九郡以為安身立命之基的時候，劉備唯恐毀壞自己一貫的標籤形象而斷然加以拒絕。

如果聽取諸葛亮之勸，取了荊州，劉備擔心自己一貫的道德形象會毀於一旦，遭到天下人的唾罵，失去老百姓的擁戴，反而得不償失。

所以，劉備眼睜睜地看著荊襄九郡這塊肥肉，就是不敢下嘴。

諸葛亮在隆中的時候就對劉備講，曹操占有「天時」，孫權占有「地利」，你只有抓住「人和」這一條，才有爭天下的希望。

當然，劉備群雄逐鹿中三分天下，成就霸業，與他廣布「仁義」密不可分。

早年間，陶謙三次相讓徐州，劉備堅決不肯接受。

只是最後一次在陶謙臨終之際，實在無可推脫才受領了徐州。

而隨後，當呂布因兵敗到徐州避難時，劉備竟然又要主動將徐州讓給呂布，只因關羽張飛的力阻才沒有實現。

龐統妙計，進取西川

龐統(179年-214年)，字士元，號鳳雛，漢時荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。

東漢末年劉備帳下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將。

在面對同屬劉備宗族兄弟的劉璋的時候，龐統卻讓劉備在一夜之間改變了主意……關鍵的因素在於，劉備的「仁義取天下」在取西川的時候表露得最為明顯和奏效。

龐統給劉備獻上一計，共分上中下三條路，

第一條是挑選精兵，晝夜進逼，立即攻取成都。

此為上策。

第二條是假託將要返回荊州，誘騙涪城守將楊懷高沛來送行，順勢擒而殺之，取得涪城後，再向成都進軍。

此為中策。

第三條是連夜退回荊州，做好準備後，再來進攻成都。

此為下策。

劉備認為，第一條計策太過倉促，第三條計策太過緩慢，所以決定選用第二條計策。

劉備為何能答應進取西川？

首先，龐統借曹操進攻孫權之機，向劉璋提出借兵借糧，回師荊州，以保疆土。

龐統故意獅子大開口，提出了一個非常巨大的要求，包括精兵三四萬，每人軍糧15斛(合計45萬—60萬斛)、以及大量布匹軍器等，並要求立即發付前來，不能有誤。

因為此前劉備入川就是來幫助劉璋的，這次劉備反過來向劉璋求援，根據互惠互助、有來有往的本質特性，劉璋是不能拒絕的。

但劉備這次的要求實在有點過份，加上劉璋對劉備的真實意圖有所察覺，劉璋就有所保留，給予了一個打了折扣的回報，只答應借給劉備老弱軍兵四千人，軍糧一共一萬斛，其他布匹軍器少許。

劉備得知後，勃然大怒，對劉璋憤恨不已：「我到西川來為你破敵，費心費力。

現在我有麻煩了，你卻如此吝惜財糧軍兵!」當場將劉璋的回信撕毀，嚇得使者連夜逃回成都。

劉璋一怒之下的率先宣戰，又正好落入龐統的「道德排除」的陷阱。

劉璋此舉，等於是徹底把自己放到了劉備的對立面上，也正好為劉備提供了一個足以破解「標籤約束」的大好良機。

劉備據此認為，既然是你先宣戰，那我奮起反擊也是人之常情，無悖道德了。

至此，劉備徹底卸下了束手束腳的道德包袱，光明正大地調兵遣將，打響了征服西川的戰鬥。