諸葛亮是不是被神話了,他真的有那麼神嗎
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提起諸葛亮,可謂是無人不知無人不曉,小編我小時候要是被人問起三國演義里最喜歡誰,一定會回答,諸葛亮,他能三分天下,草船借箭,借東風,七擒孟獲等等,可謂是三國里非常耀眼的人物之一,可是歷史上的諸葛亮真的有這麼厲害嗎,他是不是被神話了?
目前我們大多數人所知道的諸葛亮都是從三國演義這本書或者電視劇里看來的,但三國演義是一本小說,有很多誇大和虛假的成分,真實歷史中諸葛亮並沒有這麼厲害?
首先,我覺得三國中有一位的才智絕不下於諸葛亮,甚至猶有過之,他就是司馬懿,在三國後期,諸葛亮與司馬懿兩人之間鬥智鬥勇是非常精彩的,雖然在演義中司馬懿不是諸葛亮的對手,但起碼也是互有攻守,並不是沒有反擊之力,司馬懿能夠擋住諸葛亮的北伐本來就是一件莫大的功績,如果司馬懿比諸葛亮差,他怎麼能竊取曹魏的天下,而且他比諸葛亮活得久,還熬過了曹魏四代君主,可見活的久是一件多麼厲害的事,就算你比不過人家,但把他熬死之後,還有誰是你的對手,事實證明,後期的三國司馬懿確實是無敵的存在
再說諸葛亮其他的一些功績,比如火燒新野,火燒博望坡,這是諸葛亮投奔劉備後立下的前幾次大功,可謂是投名狀,可是在三國志中對火燒新野隻字未提,可能是小說為了突出諸葛亮這一人物杜撰的。
再說諸葛亮的另一神奇的經歷,空城計,可是空城計真的是諸葛亮使用的嗎,其實不然,空城計在三國中最先使用的是曹操。
故事發生在漢獻帝興平二年,有一天曹操的軍隊出去割麥子,呂布突然率軍攻來,但是曹操的軍隊已經來不及回防,無奈之下曹操就動員隨軍家屬上城,呂布到了一看城上一片鶯鶯燕燕,城外也有一片小樹林很適合伏兵,於是呂布退去,等呂布第二次過來的時候,曹操就真的在小樹林伏兵了,在才是真正的空城計。
大家都知道,三國演義有尊劉貶曹的傳統,所以把曹操的空城計安到諸葛亮身上也就不足為奇了。
不可否認,雖然三國演義中的諸葛亮有很多誇大之處,但其人也確實有稱道之處,未出茅廬而三分天下,在劉備死後兢兢業業,真的是鞠躬盡瘁死而後已,所以我們應該正確的看待歷史人物,就算不知道真實的歷史,但也不要過於誇大,更不要盲目崇拜,辯證的看待歷史人物。
終結三國的司馬氏(一):被羅貫中貶低的司馬懿
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告訴你真實的空城計是怎麼回事,居然與諸葛亮沒有絲毫關係
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三國演義中,此人在諸葛亮之前使用過空城計
說起空城計,人們自然而然的就會想到《三國演義》第九十五回「馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達」,諸葛亮在與司馬懿的鬥智鬥勇中獲得了一次勝利。自此以後,說起空城計就會想到諸葛亮披鶴氅,戴綸巾,焚香彈琴...
三國歷史中,諸葛亮沒玩過空城計?原來這個人玩過,而且很巧妙
中國歷史中,三國時期非常精彩,這段歷史充滿了爾虞我詐,但細讀卻讚不絕口,就比如空城計,我們先想到諸葛亮和司馬懿,諸葛亮安然自若在城樓上彈琴,兵臨城下的司馬懿見狀不敢進攻懷疑有伏兵,然後就退兵了。...
諸葛亮破綻百出的空城計之所以成功,是因為司馬懿故意放了水
家喻戶曉的《三國演義》作為一部傳奇小說,它不同於陳壽的《三國志》。作者羅貫中在小說中增加了很多演繹的成分,其中諸葛亮的計謀被突出到出神入化的程度,最能體現諸葛亮智慧的莫過於「空城計」。空城計發生...
諸葛亮神話般的色彩,原來是這樣得來的
對於諸葛亮這個名字,可以說是無人不知、無人不曉。他是我國古代小說《三國演義》中的主要人物之一。如今諸葛亮這三個字已經不是一個簡單的歷史人物,而是充滿傳奇色彩的智慧的化身。
子虛烏有的「諸葛亮神話」
在我們日常聽到的諸葛亮的描述中,都是他是如何的料事如神,有勇有謀,甚至於是呼風喚雨,宛如一個人間之神,毫無缺點。讓我們可能覺得世界上怎麼可能有如此完美之人,讓我們不得不對諸葛亮這個人物有了很大的...
智者如斯,司馬懿明知「空城計」卻依然退兵
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騙了我們這麼多年!空城計不是諸葛亮的發明,第一次用的是他!
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我們小時候那麼崇拜諸葛亮,現在為什麼不崇拜了
作為男生,我覺得小時候對於戰爭片都是非常感興趣的,而三國演義應該就是大家非常喜歡的電視劇或者書籍之一,要說裡面的哪個人物最受大家喜愛,恐怕非屬諸葛亮不可了,我小時候但凡被問起最喜歡哪個歷史人物...
諸葛亮與司馬懿鬥了半輩子,但一開始就是錯的
《軍師聯盟》系列一:空城計不是諸葛亮的專利《三國演義》是我國四大名著之一,據其改編的影視作品可謂數不勝數,最火的莫過於2017年的熱播大劇《軍師聯盟》了。然而,和三國演義一味美化諸葛亮不同,《軍...
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