陳壽是諸葛亮的黑粉：諸葛亮只適合治理國家，不適合帶兵打仗
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《三國演義》里，諸葛亮是智慧的化身，神機妙算「運籌帷幄，決勝千里之外」。
然而，小說終歸是小說，在陳壽三國志里，諸葛亮用兵並不是那麼神。
陳壽在《諸葛亮傳》所附《表上諸葛氏集目錄》中說:
然亮才於治戎為長，奇謀為短，理民之干，優於將略。
在傳後總評中，陳壽又說：
可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。
然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟？
這兩段話意思大體相同，都是說諸葛亮是個治理國家方面的傑出人才，可以和管仲、蕭何相提並論；他善於管理，整治軍隊，但是出謀策劃並不是他的強項；他治理國家的才幹優於統帥的謀略，並不具備戰場上隨機應變、運用奇謀的能力！
對於陳壽的評價，有人信，也有人不信，你信嗎？
魯迅先生說《三國演義》中諸葛亮近乎妖，還原真實的諸葛亮！
縱觀《三國演義》一書，諸葛亮幾乎是完美的，被塑造為一個無所不能，鞠躬盡瘁，死而後已的忠臣。然而《三國演義》畢竟只是演義，但國人卻深受其影響，連魯迅先生都說諸葛亮之智近乎妖！
諸葛亮真有軍事才能嗎
在《三國演義》中，火燒博望坡、草船借箭、借東風、三氣周公瑾、空城計等故事使諸葛亮成為一個神人，自此，諸葛亮就是智慧的代名詞。其實，這些故事於史無據，是《三國演義》作者有意突出諸葛亮的智慧。
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