諸葛亮的《出師表》寫錯一處，害得後世爭辯千年，至今仍沒有定論

2020-10-06

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說到諸葛亮想必大家都不陌生，而諸葛亮流傳於後世的，不僅僅是傳說中的用兵如神、呼風喚雨，他留下最有名的作品當屬《誡子書》和《出師表》，其中《出師表》在中學是要求背誦的。

儘管諸葛亮的《出師表》寫得很感人，甚至有人說，讀出師表不墮淚者是為不忠，然而這篇膾炙人口的作品，或許是諸葛亮一時大意，裡面竟然有個地方寫得不清不楚，導致後世爭論了數千年。

《出師表》中有一句「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。

」且不論諸葛亮到底想不想「聞達於諸侯」，單說他寫「躬耕於南陽」就出問題了，這個南陽到底是哪裡呢？

三國時期的確有個南陽郡，治所在宛縣，位於今天的河南省南陽市，如果說這裡就是諸葛亮躬耕的地方，那麼隆中對就說不通了，大家都知道，劉備第一次見到諸葛亮就有了隆中對，而這裡卻在襄陽。

三國時期襄陽是劉表的地盤，劉備曾去投奔劉表，後來被派往駐紮在新野，在襄陽城西二十里的地方，有個隆中，如果說諸葛亮在這裡躬耕的話，卻又出現一個新問題，因為這裡距離劉備的新野太遠了。

劉備駐紮在新野，如果他趕到隆中，兩者直線距離已超過百里，而兩地之間還隔著一條漢水，且古代交通不便，劉關張三兄弟不可能一天之內返程，要知道劉備是去了三次，而當時新野形勢也不好，劉備跟劉表之間也有矛盾，劉備不可能離開那麼久啊。

所以諸葛亮是不是在湖北的襄陽躬耕呢，這已經很難說，諸葛亮原本是徐州琅琊人，也就是今天的山東臨沂，因為父親早逝，所以諸葛亮跟著叔叔諸葛玄到荊州謀生，投到劉表門下，劉表本就是個小氣鬼，後來諸葛玄死了，諸葛亮就變成沒人管的孩子，只好走出去謀生。

從諸葛亮的《出師表》來看，他離開劉表之後，就在「南陽」住著茅草房，一邊種點蔬菜水果維持生活，那麼諸葛亮到底有沒有離開襄陽呢，要知道襄陽在湖北，而南陽卻在河南，兩地相距很遠。

如今諸葛亮已經去世一千多年，我們無法考證他到底在哪裡躬耕，但諸葛亮作為中國歷史上一顆明星，他在經濟、文化等領域產生的價值不可估量，所以如今河南的南陽和湖北的襄陽，都在爭奪諸葛亮的躬耕地，誰搶到了誰就賺大了。

比如開發旅遊項目啊，吸引投資啊等，只要你說這塊地是諸葛亮種過的，自然能吸引一群人的目光，這種價值兩地都不願放過，於是雙方至今也沒爭論出來，諸葛亮到底是在哪個「南陽」躬耕的。

說來也是諸葛亮的失誤，他寫《出師表》時，為什麼就不能稍微寫清楚一點呢，要是他寫「躬耕於荊襄南陽」之類的，後世就不會有這些亂七八糟的爭論了，可悲可嘆呀！

2020-09-22

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