看歷史:宋朝的新媒體報紙行業,那時候就有狗仔了,氣的皇帝都沒辦法
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今天的新聞史著作通常將十七世紀才出現的《法蘭克福郵政總局報》或者《新到新聞》、《萊比錫新聞》當成世界上最早的日報。
但以南宋小報出現的特徵來看,我們完全有理由說,風行於十二世紀的南宋小報才是世界最早的日報,而且其品質跟近代新聞報紙已經相當接近。
指出這一點,並不是為了滿足「我們祖上曾闊過」的虛榮,我只是想說明:華夏文明有自發近代化的內在動力。
兩宋首都的中產階級家裡,往往有兩份報紙:一份是官府的「朝報」,相當於現在的黨政刊物,一臉嚴肅;一份是私人辦的「小報」,相當於如今的娛樂周刊,往往爆出「朝報」不願報或者不敢報的宮廷秘史、名人八卦等,特別能博人眼球。
「小報」最早出現於北宋末年,盛行於南宋,由於是私人經營,沒有政府補貼,也沒有友情贊助,那時又不流行打廣告,所以賺錢的唯一手段就是擴大發行。
為了提高銷量,「小報」老闆們開發了一大批專兼職狗仔隊員,每天定時蹲點,採集各色新聞。
狗仔隊員們各顯神通:有專門找太監宮女打聽皇帝和他的72妃之間的情感糾結的,即所謂的「內探」;也有到朝中各部打聽官員任免情況、受賄與否、有沒有養小老婆的,即所謂的「省探」;還有到各衙門特別是到監獄大牢打探兇殺案進展情況的,即所謂的「衙探」…… 可不要小瞧狗仔隊的膽子。
宋徽宗大觀四年(1110年),他們就製造了一則驚天新聞。
當時民間對奸臣蔡京的意見很大,為了滿足社會輿論需求,「小報」假冒徽宗的口氣發布了一則抨擊蔡京的詔書,說「蔡京目不明而強視,耳不聰而強聽,公行狡詐,行跡諂諛,內外不仁,上下無檢」,還報導說,蔡京及其同夥已經被皇帝一網打盡。
蔡京很無奈,連開N場新聞發布會,才澄清了事實。
後來,南宋道德標兵朱熹也中槍了。
那時候,南宋官方要求全國上下都要學習其「存天理、滅人慾」的偉大思想,朱夫子剛在「朝報」上發表了幾篇關於加強精神文明建設的學術論文,「小報」的頭條就爆出他與兒媳偷情的消息,不久又說他爭風吃醋差點把著名公關小姐嚴蕊給殺了。
事情都寫得有模有樣,以至於朱熹連續幾年都榮登南宋娛樂人物風雲榜。
如今,歷史的真相我們已無從考證,不過朱熹因此受打擊不小,據說還被辭了官。
「小報」靠著這種博人眼球的八卦新聞,吸引了大批忠實讀者,上到政府高官,下至平民百姓,都「性喜新而好奇」,皆以「小報」為先,以「朝報」為常。
有時候,皇帝組織官員們開會,準備發布官員調整名單,還沒開口,就有人在底下竊竊私語:「今日某人被召,某人罷去,某人遷除。
」這種「未卜先知」的能力,很讓皇帝顏面掃地。
因為「小報」的影響力太大,嚴重衝擊了「朝報」的效果,加之狗仔隊的道德操守也不高,時不時會報導一些假新聞,所以南宋統治者決定全面禁止「小報」發行,規定凡是私下看「小報」者流放500里,告發別人看「小報」者賞錢200貫。
但由於「小報」確實很受市民喜愛,甚至許多政府公務員也以看「小報」為樂,所以雖然明令禁止,「小報」仍暢銷不衰。
這種情況一直延續到南宋滅亡。
作為我國古代最早出現的非官方報紙,「小報」並無固定報名和名稱,也並非出自一人一家之手,「小報」云云也只是宋人習慣的稱呼。
但是,「小報」的興盛突破了官方辦報制度,不能不說,在中國古代新聞史上占有重要一頁。
研究新聞史的台灣學者朱傳譽先生根據這條史料,推斷出南宋小報具有如下特徵:
一、有人「專以探報此等事為生」,也就是說,已經專業化。
二、「坐獲不貲之利」,可見是商業行為,並且是一種很賺錢的事業。
三、新聞來源「或得之於省院之漏泄,或得於街市之剽聞」,可知範圍很廣,並不限於宮禁,道聽途說也在採訪之列。
四、內容如詔令、差除、台諫百官章奏,多為朝報所未報,因而被稱為「新聞」(友情提示:宋朝人已經用「新聞」一詞來指稱民間小報了)。
五、「人情喜新而好奇,皆以小報為先,而以朝報為常」,可知小報較朝報受人歡迎。
六、「一以傳十,十以傳百,以至遍達於州郡監司」,可見發行之廣。
七、所謂「撰造命令」、「又或意見之撰造」,也就是言論欄,相當於今日報紙的社論。
除了上面朱傳譽先生提出來的這七點,我們還可以根據另外的史料,將南宋小報的特徵補充完整:
八、小報養有一批採訪消息的「報料人」、「記者」,據《朝野類要》載,「有所謂內探、省探、衙探之類,皆衷私小報,率有漏泄之禁,故隱而號之曰『新聞』。
」這裡的「內探」、「省探」、「衙探」都是暗中服務於小報的報料人,他們為小報老闆提供新聞,當然也從小報老闆那裡獲取報酬。
九、小報為定期出版,「日書一紙」投於市場,發行覆蓋面達於州郡,這樣的報紙肯定不是手抄報,而是印刷品。
宋代印刷業非常發達,印製小報在技術上完全沒有問題,其實早在北宋熙寧年間,市井中就有人刊印時政新聞賣錢:「竊聞近日有奸妄小人肆毀時政,搖動眾情,傳惑天下,至有矯撰敕文,印賣都市。
」(《宋會要輯稿·刑法》)
十、小報為民間所辦,新聞采寫與發行傳播均擺脫了官方控制,一些小報膽大妄為的程度可能超乎我們的想像,如北宋大觀四年(1110),有小報刊登了一份宋徽宗斥責蔡京的詔書,但這份詔書是小報杜撰出來的,屬於偽詔,放在其他王朝,這無疑是誅九族的大罪,但在北宋末,這起「輒偽撰詔」事件最後卻不了了之。
南宋初,又有小報偽造、散布宋高宗的詔書,令高宗非常尷尬,不得不出面澄清。
當然宋政府也一再發布法令,企圖「嚴行約束」小報,但總是屢禁不止,從中也可以想見宋政府對於社會的控制力並不嚴厲。
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