偽中產的小焦慮:知識陳舊得如同一盒過期的秋刀魚罐頭
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電影《重慶森林》中,金城武扮演的失戀警察喃喃自語:
不知道從什麼時候開始,在什麼東西上面都有個日期,秋刀魚會過期,肉罐頭會過期,連保鮮紙都會過期,我開始懷疑,在這個世界上,還有什麼東西是不會過期的?
每天晚上,中產階級也在思考,當下一個天亮,自己的生活是不是也過了有效期,然後從中產階級華麗退變成「中慘階級」。
根據一份調查顯示,95%中產會感到焦慮。
其中,對未來的不確定性是他們焦慮感的主要來源,占比為71%,其次是對現實的不滿,再次是覺得自己虛度了很多時間。
在今天這個網際網路科技浪潮中,中國的中產階級們所掌握的知識與技能正在被迅速地淘汰和邊緣化。
他們需要進修、需要掌握新技能,樂此不疲參加各種講座,聚會,深度游,以及健身,不放棄任何一個可以與這個世界產生聯繫的機會。
他們擔心稍微倦怠,將像貨架上那些過期的秋刀魚罐頭一樣下場。
最後一波90後也將邁進大學校園。
80後已經感嘆90後正在雄起,而90後則擔心著,自己學到的知識可能很快過期,而00後又在後面虎視眈眈。
在時代面前,沒有人能永遠掌握新知識和新技能,但我們卻可以保持學習的新思維,保持對新事物的高效學習力。
如何提高
錢小姐身邊有許多財經媒體出身的大神。
與這些媒體人工作,感觸最深的就是他們的閱讀速度非常快,而且信息歸納總結的能力也非常高。
比如一篇很長的深度文章,普通人一字一句地讀個10分鐘,他們的話3-5分鐘就讀完了,而且能抓住文章邏輯,複述重點,提取有用的信息為己所用。
而他們學習新知識的時候,基本也都控制在一周內學完,並且可以總結出自己的心得與周圍人交流分享。
他們說,由於媒體工作性質,平時他們要處理大量稿件,漸漸訓練了他們高效閱讀和信息歸納的能力。
高效閱讀,便於他們快速掌握新的知識和觀點;
信息歸納,幫助他們把獲得的信息重新整理,轉換歸檔到自己的知識體系中。
這兩種能力協同作用,就是「高效學習力」。
1.重視目錄,閱讀導語,然後才是內容
負責網站編輯的小秋,剛剛在一個月內讀完了300萬字的書。
她總說,沒必要一字一句讀,明白作者觀點就行。
通常情況下,她會先看一下目錄,了解全書結構。
然後讀導語和結尾。
讀完這兩部分,一般就可以知道作者的觀點和看法了。
在理解了作者的觀點後,書中各個章節則可以速讀。
2.邊讀邊思考,揣摩作者主張
英語系畢業的Jillian說,大學寫作課上專門訓練過文章邏輯,強調「總-分」或者「分-總」的行文結構。
所以,自己每次閱讀時,也會下意識分析作者邏輯,提煉觀點。
通常每章節的標題和開篇段落,會告訴我們該章要闡述的內容、表明的觀點。
這時候,可以回想一下目錄,想想這個章節與全書又是什麼關係,內容如何呼應連接。
然後瀏覽這一章中的標題和副標題,揣摩作者的文章結構和論述要點。
這時候可以順帶讀一讀每一段落的首句和末尾句。
基本上,就可以理解作者提出的觀點了。
如果讀懂作者在說什麼,可以直接跳到下一段,但如果不懂,再把整個段落都讀一下。
一旦覺得自己理解了這個章節,剩下的內容就可以省略不讀。
3.擴展閱讀,包括作者身份背景
有興趣的話,在開始閱讀前,可以查找一下作者信息。
作者是誰?他發表過什麼文章?接受過哪些採訪?這些也可以幫助我們快速、深入了解作者的立場及觀點。
或者,看看別人對這本書的書評,以及分析,也可以彌補我們在閱讀中忽視的觀點和信息。
4.腦內轉化,把書讀「薄」
當整本書都讀過後,建議回頭再看看目錄,同時對全書的內容和觀點進行盤點總結。
花點時間梳理一下整本書的脈絡——作者提出哪些新主張?哪些引發了我們的思考?哪個示例或者故事印象深刻?
又或者,與作者有哪些一致或者背道而馳的觀點?書中是否還有潛在的深層次問題?哪些與現實工作和生活密切相關,可以與周圍的人進行討論?
當我們能把書中的內容,轉化為自己的理解,並且再闡述出來時,那就是我們掌握了這本書主要觀點的時候。
按照這一流程讀書,不僅所用時間大幅縮短,還會感覺自己收穫了更多。
因為通過這個過程,讀者不僅讀完了這本書,還積極參與,進行了相對深入的探索和思考。
當人們的注意力專注且活躍,就能夠從整體的視角對全書進行領悟。
也就是說,書不僅讀完了,還真正讀懂了。
除了小說之外,一般的書籍,基本是在向我們闡明某種觀點或主張,介紹某種新知識。
作為讀者,隨著自己閱讀的書讀的越多,就越能迅速地理解作者的觀點,理解他們為什麼提及了這些。
如果我們還能夠將這些建議或觀點踐行到自己的工作生活中,那麼我們一定會變得更加博聞強識、通文達理。
換句話說,書讀得越多,我們內化提升的速度就會越快。
我們之所以閱讀,是希望能獲得更多的能力,從而擁有更多選擇權和自由。
我們也可以透過閱讀來檢驗自己對是非的觀念,超越原有的局限並獲得個人價值的提升。
梁鳳儀在《我要活下去》中寫道:
很多人生是充滿意外的,這些意外或悲或喜,這就得看各人的命運與緣份。
總之,我們不可能期望有一個一成不變的人生,只能期望有能力適應、克服、戰勝那種種的變故。
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