諸葛亮是中華民族的罪人

在中國人的心目中，諸葛亮一直是神一般的存在。

才學上，他自比於管仲、樂毅，有經天緯地之才，安邦定國之志。

謀略上，他和劉備的隆中之對，預判了三分天下的歷史走向，制定了聯吳抗曹的大政方針。

軍事上，他在效命劉備後，火燒博望坡，草船借箭，舌戰群儒，借來東風火燒赤壁，創造了一個又一個以少勝多的成功戰例。

赤壁大戰後，諸葛亮巧借荊州，三氣周瑜，輔佐劉備由小壯大，由弱變強，入主西川，建立蜀國。

劉備稱帝後，諸葛亮被拜為丞相，他勵精圖治，發展生產，壯大國力，鞏固政權。

劉備伐吳失敗，託孤白帝城後，諸葛亮又七擒孟獲，六出祁山，意圖攻取中原，匡扶漢室，終於鞠躬盡瘁，病逝於五丈原。

人品上，諸葛亮絕對稱得上是道德模範，對皇叔劉備忠心耿耿，鞍前馬後，屢出奇計，頻建殊勛。

後主劉禪繼位後，諸葛亮不嫌棄劉禪無能，一如既往忠君愛國，盡力輔佐，前後《出師表》感天動地，赤膽忠心，蒼天可鑑。

可以說，我們平常說起神機妙算這個詞，首先想到的就是諸葛亮。

想起諸葛亮，很自然地就想起他「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」的千古名句。

但是，如果我們換一個角度，從中華民族歷史發展進程角度來看，諸葛亮一生的所作所為，遲滯了中國政權的統一，阻礙了中國的歷史發展進程，給中華民族造成了數以百萬計的人口損失，其它物質損失不可估量。

公元207年，劉備三顧茅廬之時，曹操已經完全統一了北方，劉備手下幾千人馬根本不值一提，南方孫權也只有十幾萬人馬，只要曹操拿下這兩股割據勢力，立即就能實現中國政權的統一，立即結束自184年黃巾起義以來已經持續了22年的戰亂局面，全國廣大民眾立即就能安居樂業，休養生息。

然而，諸葛亮出山之後，輔佐劉備與曹操死磕到底，不惜火燒博望，火燒新野，一路南逃，直到過了長江借居荊州才暫時安頓下來。

諸葛亮自知指望劉備之力，根本不可能與曹操抗衡，就遊說孫權聯劉抗曹。

合該曹操驕兵必敗，歷史在這裡出現重大轉折。

先是群英會蔣干中計被周瑜借曹操之手殺了水軍將領蔡瑁、張允，後被龐統巧使連環計將曹操的水軍戰船連做一處失去機動性，當時曹操的重要謀士郭嘉已死，曹軍陣營謀士數百人愣是沒能識破周瑜的計謀，導致黃蓋執行連環計火燒戰船時無法四散逃命，83萬大軍灰飛煙滅，曹操本人只帶數百騎從華容道狼狽而逃，若不是關羽念及舊情恐怕性命不保。

三國鼎立後，劉備發動滅吳之戰，在夷陵被東吳小將陸遜打得大敗，數萬大軍被火燒連營，全軍覆沒，劉備僅以身免，逃回白帝城後羞病交加而死。

在此之後，魏蜀吳三個政權彼此用兵互相攻伐。

公元228年（建興六年）至234年（建興十二年），期間諸葛亮對魏發動五次進攻，雖頗有戰果，但都以各種原因退還，未能完成「興復漢室」的目標。

諸葛亮死後，姜維又對魏國進行了11次進攻，未有顯著效果。

公元263年，鄧艾兵臨成都，劉禪投降，蜀國滅亡。

公元280年（天紀四年）5月1日，王濬所率的舟師首先抵達石頭城下，吳主孫皓自知大勢已去，反綁雙手，抬著棺材到西晉軍門前去投降，吳國滅亡。

至此，自184年黃巾起義開始，歷時97年的戰亂才終告結束。

其中，諸葛亮出山後，戰亂又經過了整整72年！72年中，戰爭不斷，中國大地上殺戮無休無止，百業凋零，生靈塗炭，多少人妻離子散家破人亡？！

如果公元208年赤壁之戰時，孫權、劉備順應歷史潮流，主動投降，或者諸葛亮不死心塌地幫助周瑜跟曹操死磕，曹操大軍定能一舉平定江南，中華大地就能提前72年完成統一大業，中華民族的發展歷史將會是另一個嶄新的面貌。