諸葛亮：明知自己的人生是場悲劇，卻偏要出演主角
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諸葛亮：明知自己的人生是場悲劇，卻偏要做出演主角。
諸葛亮從走出臥龍崗那天起，就看到了路的盡頭，卻要「知其不可為而為之」。
他的儒家人格達到了自我完善的高度；道德風範成為千古不朽的典型；「鞠躬盡瘁，死而後己」也成了忠君事主的完美境界。
為了完成劉備的臨終囑託，一心恢復漢室，諸葛丞相不顧魏強蜀弱的現實，數出祁山，進攻魏國。
最終，耗盡了自己的心力和蜀漢的國力。
眼看著自己為之努力的理想，不僅無法實現，還一步步走向毀滅，還有比這更令人悲傷的嗎？
《三國演義》中描述：當諸葛亮躬耕南陽，劉備三顧茅廬時，途遇司馬徽，水鏡先生仰天大笑曰：「臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！」
事實上，恰恰相反，臥龍先生的悲劇，是得其時卻不得其主。
得其時，是因為身逢亂世，方有機會展現其濟世治國之才，不然，豈不要終老山野。
不得其主，是因為劉備不是一個英主：先以婦人之仁，坐失數次良機；後以匹夫之勇，被東吳陸遜火燒連營，使蜀漢元氣大傷。
而這些重大失誤，蓋不聽諸葛軍師之言所致。
這就是諸葛亮最大的悲劇。
空有一身智慧，卻言事兩違，意實相乖。
使得他不僅未能完成復興漢室的統一大業，最後還造成西蜀民窮兵疲，國力耗盡。
隨著他心力熬乾地離去，他苦苦支撐的三國演義也就終結了。
人格堪稱完美，崇高道德，才智非凡的諸葛亮，卻因事不得其主而徒費心力，尋求了悲劇性的毀滅。
這也許才是三國中最大的悲劇。
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