司馬徽被譽為是諸葛亮和司馬懿的老師,但此人卻非常瞧不起他!
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(說歷史的女人之三國系列第13期)
近年來,雖然三國熱的逐步升溫,三國人物以及三國故事又成為人們茶餘飯後的談資了。
不過人物仍是那些人物,談論最多的謀臣還是諸葛亮、司馬懿等,但是今天的人們重新談論三國時,已經不像以前那麼盲目了,大概是各種歷史知識的補充,人們至少對諸葛亮等人不再那麼盲目崇拜。
這時候,出現了一個普遍的新觀點,那就是三國第一高人並非諸葛亮,也不是龐統、司馬懿等,而是號稱「水鏡先生」的司馬徽。
那麼這個司馬徽到底是何許人?一般來看,我們最早關於司馬徽的認識都來自《三國演義》,在劉備三顧茅廬的時候,第一次錯把司馬徽當做諸葛亮,後來劉備想請司馬徽出山,被婉拒。
第二次諸葛亮出山的時候,司馬徽說過一句話叫諸葛亮得其主,不得其時。
然後司馬徽就沒再出現過,但是通過這一句斷語,就足見司馬徽非同一般人。
今天我們來看看史載中的司馬徽到底有沒有那麼神奇。
司馬徽是潁川人,學識淵博、對人和時勢的判斷非常準確,而且他對道學、奇門、兵法、經學等多種學問都非常精通,絕對的三國第一通才。
雖然司馬徽才能如此高深,但他卻一直沒有出仕。
在公元198年的時候,司馬徽來到荊州,在襄陽做客,當時荊州有很多名士和士人都來向司馬徽請教學習。
此時的荊州最高長官是劉表,根據史載來看,這劉表在當時也算一個豪傑之士。
年輕的時候,就有美名,位列「八俊」。
先後被朝廷重用,在荊州前刺史王叡被孫堅殺後,董卓表奏劉表為荊州刺史。
但是當時前往荊州的道路被各地紛紛起兵的小民間勢力所控制,於是劉表就扮作普通人,一人一馬,來到荊州之地。
劉表到荊州後,團結地方勢力,重用有志之士,荊州迅速恢復了秩序。
而且在先前的基礎上,又進一步獲得了更好更大的發展,使得荊州社會安定,人民富足,成為當時士族和人才紛紛嚮往之地。
水鏡先生司馬徽來到荊州之地,正是因為劉表在荊州的大治,不僅社會富足,而且重視治學,設立學校,光求名士。
按說劉表既然有此想法和政策,其人應該是非常有志向才對,像司馬徽這樣的大才,劉表應當重用才是。
關於這一點,劉表聽說水鏡先生司馬徽的大名之後,確實親自去拜訪過一次。
但是劉表拜訪之後,出來說的一句話,卻十分令人意外,他十分不屑地說:「人人都說水鏡先生司馬徽如何厲害,但依我來看,他也不過是一個書生而已,並沒什麼獨特之處嘛。
」
水鏡先生司馬徽絕對是三國第一高人,但劉表在拜訪水鏡先生之後說的這一句話,卻暴露了三國梟雄之間的區別。
劉表雖然在荊州的政略上很有成績,但其胸襟和識人用人的能力卻離一個梟雄還是有一定的距離。
水鏡先生作為當時大才,依劉表的能力根本駕馭和使用不了,甚至可以說,三國無人能駕馭水鏡先生司馬徽這個天縱之才,所以他只能隱居一生,寄情于山水和學問之間了。
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