徒弟大智近妖半神仙，師傅如何，細說水鏡先生
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《三國演義》中有諸多個性鮮明的人物，由於作者的偏向性，蜀國的人物筆墨最多，個性最鮮明，在蜀國各個人物中，又數諸葛亮最為出彩。
火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，六出祁山，七擒七縱，簡直就是智慧的化身。
但大家有沒有想過，這麼一位大智近妖半神仙的徒弟，只要不是自學成才，就一定會有師傅，說起來，算諸葛亮師傅的，是水鏡先生，徒弟這麼厲害，師傅有如何呢，讓我們細細說來。
水鏡先生，真名為司馬徽，是東漢末年名士，所學駁雜，道學、奇門、兵法、經學樣樣精通，是有真才實學的人，他的徒弟不盡有臥龍諸葛，更有鳳雛龐統和劉備的第一任軍師徐庶。
東漢末年，群雄割據，有才學之人都紛紛投靠士族門閥，司馬徽卻不問世事，在隱居荊州山林之中。
荊州是劉表的地盤，得知司馬徽其人後，劉表自然登門拜訪，但司馬徽知道劉表此人心胸狹窄，難成大器，不願出山輔助，於是隨便應付了幾句。
劉表在一番交談之後，覺得司馬徽並沒什麼本事，就放棄了招攬之心。
司馬徽之所以被稱為水鏡先生，就是因為司馬徽看人非常準，他雖然不出山林，卻將很多有才之人請出了山。
在《三國演義》中，水鏡先生多次向劉備推薦了自己的三位學生，諸葛亮、龐統、徐庶，他們都有治世之才。
而諸葛亮與水鏡先生司馬徽的結緣，沒有史料記載，只能從時間上推測。
諸葛亮在父親去世後，曾隨叔父在荊州居住，建安二年開始在隆中耕種讀書。
當時，司馬徽就住在襄陽，並開始收取弟子教授經學、兵法等。
隆中正屬於襄陽，因此當時諸葛亮被司馬徽看中而跟著他開始學習的。
作為諸葛亮的師傅，水鏡先生對諸葛亮還是看的很透徹的，他曾對諸葛亮評價道：「孔明雖得其主卻不得其時」。
而這句話正是對諸葛亮後半生的寫照，當時諸葛亮《隆中對》後出世，跟隨劉備逐鹿天下，劉備也算是對諸葛亮完全放權，說自己是「如魚得水也」。
事實證明，相對於行軍打仗，諸葛亮更擅長治國。
而且，顯然曹魏的曹操在打天下方面更是拿手，因此諸葛亮最終未能幫劉備贏得天下。
建安十三年，曹操占領了荊州，當即準備重用水鏡先生，只可惜還沒重用水鏡先生，他已經去世了。
古人只識諸葛亮，卻不知道他的師傅更厲害，一語道破孔明後半生
一部《三國演義》，讓諸葛亮名聲大噪。雖然演義比正史多了些誇張，但諸葛亮的才能是不可否認的，諸葛亮這麼牛×的學生，是哪個老師教出來的呢？《三國演義》貌似沒有直接給我們答案，不過諸葛亮的師傅，在《三...
諸葛亮這麼牛，他師傅是誰？
一部《三國演義》，讓諸葛亮名聲大噪。雖然演義比正史多了些誇張，但諸葛亮的才能是不可否認的，諸葛亮這麼牛×的學生，是哪個老師教出來的呢？《三國演義》貌似沒有直接給我們答案，不過諸葛亮的師傅，在《三...
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