漢末三國的名士雅號
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漢末三國的年代,評議之風盛行。
當時政府靠「察舉制」選拔人才,顧名思義,就是考察個人的品德才能再由地方官員舉薦。
但古代交通不便,信息傳播更慢,地方官員也不會天天去走街串巷轉悠找人才,他又怎麼知道誰是人才呢?
讀書人之間盛行的評議應運而生,有名望的士人喜歡點評人才,提攜後進,「名士」們往往都有雅號,往往是前輩對其的點評,又被世人接受,慢慢傳播開來,甚至流傳到今天。
1、臥龍、鳳雛
三國最有名的雅號當然是「臥龍」與「鳳雛」。
「臥龍」是諸葛亮,字孔明,「鳳雛」是龐統,字士元,他們是當時襄陽士人們最推崇的兩名人才。
龍與鳳都是神物,以此為號可見兩人的不凡,當時諸葛亮與龐統都沒有出仕,還隱居山林,所以人們說這是正沉睡沒有醒來的龍和剛出生還幼小的鳳,但龍一旦醒來、風一旦成長那一定是風雲變色,震動天下。
後來諸葛亮出山,輔佐劉備建立蜀漢,三分天下,他的故事世人耳熟能詳,真不愧「臥龍」的稱號。
龐統同樣投入劉備帳下,同樣被劉備看重,作為軍師,與劉備一同入川,可惜卻在攻城時不幸中流矢而亡,英年早逝。
2、神君
魏晉時期,整個中原世族最有影響力的,要數潁川荀氏,荀氏的興起仰仗於一個人,荀淑。
他品行高潔,學識淵博,他曾經在地方任職,因為處事正直,明於治理,被稱為「神君」。
後來曹操麾下著名的謀士荀彧就是他的孫子。
3、八龍
荀淑這人不簡單,他有八個兒子,個個是人中龍鳳,秉承了父親的風範,俱以文化見長,時人稱之為「荀氏八龍」。
這兄弟八人皆有名望,其中又尤以六龍荀爽名重天下,官至三公之一的司空。
潁川有「荀氏八龍,慈明無雙」的說法,慈明即荀爽的字。
荀家也因荀淑與其八子而真正成為族勢顯赫之門。
4、水鏡
司馬徽,字德操,他也是潁川名士,他被世人敬重,號稱「水鏡」,一方面是因為他為人清雅,以水喻之,另一方面是說他有知人之明,如水如鏡,用以觀人,自然洞察秋毫。
司馬徽學識廣博,精通道學、奇門、兵法、經學,卻終身沒有出仕,隱居於襄陽。
他曾經向劉備推薦了諸葛亮與龐統,可見「水鏡」之名不虛。
5、一龍
歆
華,字子魚,是三國時曹魏重臣,擔任過相國、太尉。
華歆早年拜太尉陳球為師,與盧植、鄭玄等當世名士大儒皆為同門。
華歆又與邴原、管寧相友善,三人都素有才名,時人稱三人為「一龍」:華歆為「龍頭」,邴原為「龍腹」,管寧為「龍尾」。
6、八俊
劉表,字景升,他是漢末諸侯之一,也是當時的名士。
他是漢室宗親,他身材高大,相貌溫厚偉壯,少年時就知名於世,與同鄉七人合稱「八俊」。
劉表面貌英俊,又是少年才俊,「八俊」之名恐怕也由此而來。
漢末天下大亂,荊州刺史王睿被殺,劉表臨危受命,單騎赴荊州繼任。
他到任後他恩威並著,肅清宗賊,迅速安定荊州,成為一方諸侯。
又開經立學,愛民養士,使荊州一度成為亂世中的樂土。
雖然劉表沒有稱雄天下的本領,但能牧守一方,在亂世中維持局面,致死沒有大亂,「八俊」之名也是名副其實。
7、司馬八達
東漢末年,河內郡的司馬家當世名門,司馬家有兄弟八人,他們字里皆有一個「達」字,於是並稱為「司馬八達」。
其中老二最為有名,他就是司馬懿,字仲達,他奇謀善策,更厲害的是能隱忍,他輔佐了魏國四代君王,最後成為掌控魏國朝政的權臣,他的後代最終得以結束三國,建立晉朝,重新統一中國。
三國歷來被國人喜愛,現代人也常常點評人物,給三國的名人們很多稱號,比如「鬼才」郭嘉,「毒士」賈詡,「冢虎」司馬懿,也挺貼切,只不過不是古人所言,就不在此說明。
點評人物,張揚聲名,起個朗朗上口又意蘊非凡的名號,那是首要的,古人擅長此道,以此揚名的人不在少數,諸位看官也不妨一試。
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文 | 江隱龍劉備臥龍鳳雛兼得而未平天下,原因有三。一是「臥龍鳳雛得一而可安天下」之說並不公允客觀;二是鳳雛早逝,「得」相當於「未得」;第三是關羽大意失荊州——當然這與第二個原因存在因果關係。
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