臥龍鳳雛,可安天下!但後面還有一句,令三國群雄哭笑不得!

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司馬徽被人稱作水鏡先生,博學多識,精通道學、奇門、兵法、經學。

在公元198年,荊州牧劉表在襄陽設立學校的時候,司馬徽客居襄陽。

當時有人對劉表說:「司馬徽是個稀世奇士,只是沒遇上知己。

」於是,劉表就親自去拜訪司馬徽,但是劉表回來後對別人說:「司馬徽不過是個小書生而已,見識一般,沒什麼了不起的。

之後,劉備依附劉表期間,曾去拜訪司馬徽,在劉備的心目中,肯定是想司馬徽出山幫助自己的,但是司馬徽拒絕了劉備,不過他向劉備推薦了兩個人,並說:「臥龍鳳雛,得一可安天下……」

劉備遂三顧茅廬請得諸葛亮出山,諸葛亮向劉備獻上了起到關鍵作用的隆重對策。

這個大策劃,為劉備以後的事業指明了方向。

雖然說得一可安天下,但是劉備後來臥龍鳳雛俱得,卻沒有統一天下,而只是三分天下。

原來,司馬徽對劉備說的話只有一半,因為在司馬徽看來,雖然諸葛亮和龐統遇見劉備,雖然說是遇見了對的主公,但是卻時機不對。

所謂時機不對,一方面是天下大勢,東漢已經到了末期,雖然僵而不死,但是也持續不久了;另一方面當時群雄逐鹿,但是最終有實力在亂世力挽狂瀾的一方,並不在劉備,而在曹魏。

於是,我們就知道了,當時的另一個隱士高人司馬懿不去投奔劉備,也不是投奔孫吳,但是也不投曹操,雖然不投曹操,但是卻一直隱居在曹操的地盤上。

所以說,雖然諸葛亮龐統乃濟世之才,但真正的曠世之才卻是司馬懿。

所謂「臥龍鳳雛,可安天下」,但「三馬食槽,可統天下!」最終三國征戰,勝利果實卻讓司馬懿及後人摘取,這個結果恐怕才是真正令三國群雄們哭笑不得的結果。

諸葛亮創造這三件東西,第二件讓日本人為難,第三件讓專家變傻!


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