貂蟬是怎麼死的?揭開貂蟬的死亡之謎?

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貂蟬是中國古代四大美女之一,歷史小說《三國演義》人物, 陝西米脂人(一說山西忻州人,生於洛陽)。

在民間傳說中她原名任紅昌,她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。

貂蟬是關西臨洮人氏,貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為成為王允的婢女。

王允得知後其身世後心生一計,設家宴款待太師董卓,讓貂蟬與董卓見面。

王允又設宴招待呂布赴會,讓他與元配妻子相會,並承諾改日讓他們正式團聚。

之後王允便送貂蟬到董卓家,董卓誤以為是王獻給自己的厚禮,喜出望外,當晚便共赴雲雨之好。

呂布得知董卓的行為後,勃然大怒,提劍入堂殺害醉倒的董卓。

死因之謎

曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對貂蟬「長安兵變」後的描述,始終著墨不多,三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時,後來呂布兵敗身死就沒有說明了。

在歷史價值被榨乾之後,她遭到了主流文人的拋棄。

但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落。

現在最流行的觀點就是:歷史上並無貂蟬其人,貂蟬形象完全是宋元以來通俗文藝虛構的產物。

可以說,這已是三國史和《三國演義》研究界多數學者的共識。

因為縱觀《三國志》、 《後漢書》這樣的正史,只有區區一句話有些許貂蟬的影子:「布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自安。

」(《三國志?呂布傳》)全篇連名姓也無,只稱「卓侍 婢」。

連容貌如何、身家來歷、與布卓之間的決裂有何關係,均未提及。

而到了《三國志評話》中,貂蟬這個人物才有了些眉目:「賤妾本姓任,小字貂蟬,家長是 呂布,自臨兆府相失,至今不曾見面……」

《三國演義》中貂蟬的出場:「(允)忽聞有人在牡丹亭畔,長吁短嘆……乃府中歌伎貂蟬也。

其女自幼選入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳,允以親 女待之。

在這裡,貂蟬的出身,已經從董卓府中的侍婢,變做司徒王允家中自幼長成的歌伎,且又有王允以親女待之的淵源,為後來王允獻美人的計策做了充分的鋪墊。

試想,如果身家沒有這般正當來歷,只言普通買來的歌伎,似乎又不夠清白,讓董卓、呂布父子為她吃醋相爭,倒也的確難以想像。

為貂蟬加上若干來龍去脈,使父子二人的決裂有了合理的鋪陳。

就是這種對人物關係作了創造性的改造,使得貂蟬的美麗、聰明和機警深入人心,成為了一個與政治、歷史密切相關的風雲 人物。

這樣一來,讀者不但深信貂蟬是真實存在的,更為關心貂蟬其後的命運。

不過很可惜的是,或許是因為不是真實人物,或許是羅貫中的疏漏,或者根本沒有辦法處理,羅貫中連貂蟬的結局也未交代清楚。

只在第十九回「下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命」中,呂布將要敗亡之前,有過短暫的出場,勸誡呂布「將軍與妾作 主,勿輕身自出」。

呂布死後,羅貫中更是沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從,也許是被好色的曹操笑納,也許是同呂布一樣被處死。

可能羅貫中也不會想到,他的疏忽之舉竟成了一個後人不解的千古謎案。

在民間,關於美女貂蟬的下落存在著「慘死」和「善終」兩大系列。

「慘死」系列裡面有三種不同的版本,第一個版本是崑劇《斬貂》中描述呂布在白門樓被曹操斬首,他的妻子貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕接 受這位帶有污點的女子,恐其水性楊花、朝三暮四,唯有一死才能保全其名節,於是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人於燈下。

第二個版本出自明劇《關公與貂 蟬》,劇中貂蟬向關羽痛訴內心的冤屈,並詳細講述了自己施展美人計為漢室鋤奸的經歷,以此贏得了關羽的愛慕與景仰。

但是關羽最終決定為復興漢室而獻身,貂 蟬也只好懷著滿腔柔情自刎,以死來證明自身的政治貞操。

第三個版本講述的是貂蟬在關羽的庇護下逃走,削髮為尼,但曹操派人追捕。

為了不使關羽等人難做,貂 蟬毅然拔劍身亡,一縷幽怨的香魂,隨著國家大義而去。

「善終」系列也同樣有三個版本。

第一個版本是貂蟬最終出家為尼,並以佚名的方式寫下了雜劇《錦雲堂暗定連環計》,以此向世人表明自己的政治貢 獻,最終在尼姑庵里壽終正寢。

第二個版本則是說關羽沒有貪戀女色,而是護送貂蟬回到其故鄉木耳村。

貂蟬則是一直守節未嫁,最終被鄉人建廟祭奠。

第三個版本 稱貂蟬被關羽納為小妾,並送往成都定居,但是關羽卻沒有想到自己最後竟是兵敗身死,而可憐的貂蟬從此流落於蜀中,成了一名村婦而已。

總之,關於「貂蟬」其人,在正史的記載中是非常模糊的,僅僅是一個若明若暗的影子而已。

其下落究竟如何,至今已經很難考證。

但我們可以根據情 理來推斷一下:董卓死後,貂蟬落入了呂布之手,呂布敗亡後,她又輾轉到曹操手中。

儘管這些都沒有史書的記載,但也是合乎邏輯的。

至於她的最後下場如何,由 於史書絕無記載,便是一個千古之謎了。

我們也可以做一個合理的推斷,不外乎有兩種可能性:一種可能,是在曹操宮中了卻餘生。

呂布敗亡12年後,即建安十五 年(210年),曹操在鄴城修建銅雀台,納諸伎於其上,習演歌舞,或許「貂蟬」應該也包括在內吧。

另一種可能就是在殘酷的戰爭環境中,貂蟬作為一個隨軍的 弱女子,隨時隨地都有生命危險,不知何時就已經香消玉殞了。




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