三國中說臥龍鳳雛得一人則可安天下,為什麼劉備兩人皆得未得天下
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在三國里,水鏡先生(水鏡先生司馬徽,司馬徽東漢末年著名的學士,與名士龐德公,徐庶,韓嵩,石韜等人,關係甚密,被龐德公稱為「水鏡」。
司馬徽在三國演義中是備受崇敬的人物,他說的話都很有道理,比如他說諸葛亮雖得其主,未得其時,也被贊為說得非常到位。
)曾經說過:「臥龍,鳳雛二人,得一可以安天下!」為了能夠「安天下」,劉備曾經三顧茅廬請得諸葛亮出山,占領荊州之後又得到了龐統助陣,按理說,有兩個知名謀士給自己打輔助,劉備應該一統天下才說得過去,但為何卻落得「創業未半,中道崩殂」的下場呢?
關於這一問題,歷朝歷代人們說法不一,但是主流觀點認為其一:劉備好感情用事。
就拿劉關張兄弟三人來說,當時劉備為了讓張飛成長,不顧實際情況,把徐州交給他駐守,但是最終的結果卻令人大失所望,張飛究竟有沒有成長不知道,但是徐州失守倒是真的。
當關羽客死他鄉之後,劉備報仇心切,不顧諸葛亮等人的反對,毅然帶兵討伐東吳,結果這一戰慘敗,不僅損失了諸多的忠臣良將,還直接影響了諸葛亮隆中對一統天下的藍圖,最終劉備自己也在白帝城鬱鬱而終。
其二:不能區分主次矛盾。
事實上劉備正是因為有了諸葛亮才能占據荊州,而由龐統定三策取西川。
但是龐統死於落鳳坡可以說是天命,如果他不死或許西蜀又是另一番氣象。
這裡就要說到諸葛亮了,雖然說是得一可安天下,但是諸葛亮給劉備定下的戰略方針是北拒曹操,南結孫權。
伺機而動。
但是由於關羽的剛愎自用敗走麥城。
而劉備一意孤行被火燒連營。
劉備集團損失了大批將領。
直接導致了曹丕稱帝時沒有足夠的力量號召全國對於曹丕的抵制。
可以說,得天下的展望從關羽丟了荊州就已經結束了。
另一方面,劉備方面的派系比較複雜,既有早期的元老派,又有荊州派,還有後面的西川派。
劉備活著的時候或許可以整合,但是託孤的益州派代表李嚴被荊州派的諸葛亮打壓。
致使益州方面的人馬沒有得到重用,而荊州元老人才凋零。
這些也是無法得天下的原因之一。
劉備、曹操死後,諸葛亮遇到的對手是魏國的司馬懿,此人正是諸葛亮的敵手,智謀不在諸葛亮之下,加上諸葛亮扶保的阿斗遠非劉備的雄才大略可比,是個扶不起的昏君,靠諸葛亮一人之力,想實現統一天下的大業,只能是「天方夜譚」。
民間有言:「三個臭皮匠,頂了諸葛亮」,何況後期的司馬懿集團人才濟濟,司馬師、司馬昭、鐘相、鄧艾等,皆是人中之精英,諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」後,靠遠不如諸葛亮的姜維獨力難支,別說統一天下的大業,恐怕剩下的也就只有苟延殘喘亡國的命運了。
所以,臥龍鳳雛二人得一可安天下並非虛談,很多事情真的非人力所能為,雖然臥龍鳳雛俱歸劉備,然劉備仍未能一統天下,既有劉備討伐江東不作不死的愚蠢,也有他不聽人言自作主張的無奈,所謂謀事在人,成事在天,也許這都是天意吧!
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臥龍鳳雛得其一,可安天下,為什麼劉備皆得卻沒有得天下?
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文 | 江隱龍劉備臥龍鳳雛兼得而未平天下,原因有三。一是「臥龍鳳雛得一而可安天下」之說並不公允客觀;二是鳳雛早逝,「得」相當於「未得」;第三是關羽大意失荊州——當然這與第二個原因存在因果關係。
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