別中了司馬懿的計！曹丕根本沒有篡位！這些鐵證足以證明這一點！

三國末期上演了一出魏代漢，晉又依樣代魏的好戲，好像魏國的覆滅是罪有應得，曹氏得到了篡位應有的報應，曹操也應此被罵了上千年，然而真是這樣嗎？曹丕是否有篡位？

一方面從實際上來說，漢家的天下早就失了，且不說外戚何進，宦官張讓實際操作朝政，漢皇帝根本無權管理國家，到董卓殺了漢靈帝之時可以說在實際上，漢天下早已丟了，皇帝只是一個名號，沒人當它一回事，之後的漢獻帝被李傕和郭汜俘虜，沒有一個人把他當作皇帝來看待。

而曹操也不是傳統意義上的大臣，談不上以下犯上，雖說當過京城的治安隊隊長，但是連皇帝面都沒見過，權力不是靠皇帝的封賞獲得的，雖說有恩，但達不到君臣大恩，即便這樣孤身刺董，也是死過一次的人啦，這點恩情可以抵消了吧，如果這還不夠，把你從亂軍之中搶出來，幸免於難，還封了個王給你，不也是仁至義盡了嗎？

而且把漢帝搶回來是一點用都沒有，所謂的「挾天子以令諸侯」完全是苟彧的吹噓，該怎麼樣還是怎麼樣，強的袁紹，即使封了他為大丞相和大將軍，還是阻擋不了官渡之戰，弱的當時的劉備，呂布也命令不了，連漢世宗親劉表也命令不了，擅自把城池讓給劉備。

天下人才聚於魏地，不是因為有漢室正統，而是有曹操，否則一直標榜要興復漢室的諸葛亮怎麼不來面聖？要是漢帝真有用的話，即使各地諸侯都是傻子，不可能手下的謀士個個都是傻子吧，就這麼讓實力不強的曹操搶了去，說明漢帝比不了一戰死亡的士兵的價值。

反而曹操落下了漢賊的嫌疑，要是當年不收留漢帝，豈不一切都順理成章？可能是曹操還對這個自己甘心付出生命的漢室留有深情吧！

既然實際上漢天下之位早已失，君臣之分早盡，那麼何來篡位一說。

只不過拿回屬於自己的東西罷了！

另一方面從名義上講，中國古代承認的皇位繼承有這三種方法，一是禪讓，禪讓給天下最有德有功的人，二是不義可伐，當統治者壓迫人民到了極限之時，出兵反對乃是替天行道不算篡位，三根據血緣的繼承制。

而曹丕選擇的是禪讓，那麼他符合這一標準嗎？首先功勞絕對夠，沒有曹氏的話，天下不知幾人稱王，幾人稱帝，其混戰程度肯定要超過八王之亂，少數民族肯定接機入侵，漢人將不存也。

且在南方叛亂和北方侵擾兩種情況下，沒有遵循攘外必須安內，不主動向南出兵，而是向北痛擊匈奴，讓少數民族即使中國內亂也不敢入侵。

而曹丕大破羌胡，平定河西，復通西域 ，繁榮建安文學，開文化批評之風，要是一個獨裁者和篡位者的話，怎麼敢這樣做？有德的話，曹氏對漢獻帝該給的尊重都給了，曹操還把自己的三個女兒都嫁給了漢獻帝，政權過渡後，沒有殺劉氏宗親，反而封劉協為山陽公，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀，曹丕還同時給劉協留了句客氣話：「天下的好東西，我跟你可以一起享受。

漢獻帝比曹丕還要晚死九年！沒有司馬懿謀權的話，魏必定是超越漢的一個偉大王朝，只可惜司馬氏一族接盤後，根本治理不好國家，連自己的家人都管理不好，八王之亂後，五胡亂華漢幾近滅族！

而趙匡胤本來就是靠後周皇帝的欣賞而上位的，最後欺負孤兒寡母取得政權，但是其後事做得好，後世也不認他為篡權者，憑什麼更有資格的曹魏就要當成篡位呢？而司馬氏一家受曹氏厚恩深重，又沒有什麼功德，還殺了曹魏許多宗親，連旁系曹爽都要誅三族，卻被人頂禮膜拜，當成智慧的高峰，還專門出了個《軍師聯盟》來編故事吹捧，不經要問世界是怎麼了？