他是劉備尋訪諸葛亮的指路人 從來不說壞話 別人兒子死了也說好
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劉備依附劉表,在此期間他去尋訪了一位高人,這可以說是他帝王之路的開始。
他拜訪的這位就是水鏡先生。
劉備訪諸葛亮三顧茅廬,身份已經足夠神秘,而這位水鏡先生卻更神秘。
他不僅為劉備謀劃了後半段的人生方向,某種程度上甚至決定了三國的政治走向。
水鏡先生名司馬徽,他早先客居襄陽,來往的都是一些名士,又因為本人才能非凡博學多識,所以一直名聲在外。
劉表也曾經聽說過他的名聲,親自前去拜訪。
只是司馬徽知道劉表並非一個好的領導者,因此在他來的時候閉口不談時勢,因此劉表評論他是一個普通人,外面流傳的不過都是虛名。
不過劉備知道這位能人所在,因此在屯駐新野的時候,就前去拜訪。
劉備和水鏡先生的交談,從當今天下的形勢開始說起,在此之前,他也算小有成就,覺得自己很可以了。
他覺得自己手下有像關張趙這些猛將,孫乾糜竺這些人也足智多謀能夠幫自己出謀劃策,也就是說創業班底其實已經足夠,所欠缺是不過就是運氣。
但是水鏡先生卻否定了他的這個想法,對他的這個隊伍規模提出了質疑。
他認為,一般的讀書人雖然有才,但卻不能識清天下大勢。
只有能夠認清天下大勢的人,才能是真俊傑。
在劉備的請求下,他推薦了一龍一鳳。
臥龍先生這位幫助劉備逆襲、輔佐蜀漢崛起的關鍵性人物,以及在劉備入川起了關鍵性作用的鳳雛先生龐統,在此之前都曾經進入劉備的視線。
投奔劉備而來的徐庶,也曾經向劉備推薦這兩人。
這次司馬徽同樣力薦,主要是因為他們之前和這些高級人才都有密切的交往和聯繫。
用一種情況來比喻,可以說司馬徽就相當於獵頭公司一樣的角色,他手中掌握著人才信息,這次將諸葛亮的檔案給了劉備。
司馬徽的雖然沒有直接意義上的政治作為,但是這樣間接的推動,同樣是之後三國時局的重要一環。
他流傳下來的軼事典故更多是關於他高尚道德的。
他從來不說不好的話,也不議論別人的短處是個標準的好好先生。
就如當初劉表前來尋訪,他雖然不願意談論時勢,也並沒有說什麼不好的話,只是緘默不言。
但是這種毫無原則的好話有時候那也令人啼笑皆非。
有一次一個人告訴了他自己兒子的死訊,他一如既往的說好。
他的夫人聽他這樣說就責怪他,人家認為你品德高尚,告訴了你這件事,不過這是個令人傷心的事,你怎麼能說好呢。
司馬徽也毫不辯解,只說,你說的沒錯,你說的話也很好。
還有一次一個人的豬丟了,誤以為司馬徽家的豬是自己的,於是就從司馬徽手裡要走了。
但是後來他找到了自己的豬才發現這是誤會,於是就把豬還回去並道歉不已。
不過司馬徽不僅沒有怪他,反而還謝謝他送回了豬,令人哭笑不得。
雖說這些故事挺可笑,但是司馬徽的才能還是毋庸置疑的。
後來他被曹操所得,原本曹操是想重用他,但是不久後卻因病去世了。
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