你可知提議劉備三顧茅廬的人是誰嗎？

曹操北伐烏桓時，劉備建議劉表出兵許都襲取天子，劉表沒有接受（註：劉備原本在袁紹陣營，袁紹兵敗後，劉備投奔荊州，依附劉表)。

等曹操凱旋迴到許都，劉表才對劉備說："沒聽你的話，失去了大好機會。

」

劉備說：」如今天下四分五裂，每天都有戰爭，機會多的是，豈會不再？只要能抓住下一個機會，不必遺憾失去上一個！」然而，劉備私下卻為髀肉復生（大腿上長了贅肉），心生悲哀，為之流涕。

劉備在荊州，四處尋訪人才。

荊州有一位名士司馬徽，外號 「水鏡」，素有識人之明（水鏡，意指如以水為鑑之明）。

劉備去拜訪他，請教本地有何等人才。

司馬徽說："識得時務必須是俊傑之才，這裡有伏龍和鳳維！」潛伏的龍和幼小的鳳，意指尚未出山的絕世人才。

劉備再問："誰是伏龍、鳳維？」

司馬徽說："諸葛亮和龐統。

"

劉備很器重一位人才徐庶，可是徐庶事母至孝，而母親被曹操軍隊俘虜，因此他迫不得已，去許都見曹操。

曹操放了他母親，將徐庶留在許昌做官。

徐庶臨行前向劉備說：「諸葛亮是一條臥龍，將軍願不願意跟他見面？」

劉備之前已聽司馬徽提及，這下當然願意，說：」請你陪他一起來。

」

徐庶說："這個人只能你去拜訪他，他不可能來晉見你。

將軍最好是親自登門拜訪。

"

劉備於是親自拜訪，去了三次，才見到諸葛亮。

劉備為什麼肯三顧茅聲？ 畢競他曾經當過豫州牧、徐州牧、當時起碼也還是個縣令，而諸葛亮只是一個山野農失。

劉備為什麼肯 "偎身枉顧"，而且顧了三次？

原因就在聽說：」諸葛亮自比管、樂」。

管，就是管仲；樂，就是樂毅。

管仲輔佐齊桓公稱霸天下，樂毅為燕昭王復國雪恥。

鮑叔牙向齊桓公推薦管仲時，說：「國君如果只以齊國為滿足，那用我鮑叔牙就可以了。

如果想要稱霸諸侯，那非管仲不可。

」

劉備如果不想稱霸天下，也就不必三顧茅廬了。

可是劉備想煞了要稱霸天下，要雪恥復仇———這個農夫居然「自比管、樂」，肯定有兩把刷子，尤其是司馬徽和徐庶都大力推薦他！

劉備終於見到了諸葛売，諸葛亮提出了 "隆中對」：曹操擁有百方大軍，並旦挾天子以令諸侯，已經無人能將他打敗。

孫權據有江東，人心歸附，賢才盡力，只能當作朋友，不能當作敵人。

荊州處在高度戰略地位，可是領導人（劉表）不行，正是上天賞賜給將軍的資本。

益州沃野千里，是天府之國，可是領導人（劉障）更差，蜀中人士都期待一位英明的領袖。

若能拿下荊州、益州，安撫境內蠻族，再跟孫權結盟，則可以完成霸業，劉室可以復興（劉備是劉姓宗氏)。

劉備聽了諸葛亮這一番大戰略，真是深得我心，對諸葛亮曰益親近，言聽計從。

兩個老弟兄關羽、張飛有些吃味，向劉備表達不滿，劉備對他們說：「我得到諸葛亮，猶如魚得到水一般。

請你們不要再說了。

」

三國演義的讀者都能體會劉備」如魚得水"的心情，只有很少人想過:"水"等待魚的心情。

諸葛亮人在荊州，荊州是劉表的地盤。

而諸葛亮其實是劉表的姻親：諸葛亮娶黃氏，岳父黃承彥在三國演義中出現二次：一次是劉備二顧茅廬時遇上，一次是引陸遜出八陣圖。

黃承彥娶蔡氏，是劉表繼室蔡夫人的姐姐。

簡單說：諸葛亮應該跟著老婆叫劉表一聲姨丈，而當時在荊州政府中掌權的蔡瑁，則是諸葛嫂的親舅舅。

有這樣的裙帶關係，請葛亮又有大志、有大才，為何不在荊州大展身手一番？

這就是」水」對」魚」的渴望了——水裡如果沒有生物，就是一潭死水。

事實上，"水不在深，有龍則靈"，在諸葛亮眼中，荊州政府那幫人不過是魚蝦而已，劉備才是"龍」。

易言之，"水鏡"司馬徽的宣傳、徐庶的推薦，都是襄陽地區那一群"政治投資客"精心布局的一環又一環，而劉備則一步又一步的進入那個連環套，直到"如魚得水"。

但切莫把這個布局看成詐術、圈套。

因為，諸葛亮有本事講出 "隆中對"曠世戰略，而且他後來確實將之付諸實踐了——這是真才與騙子的不同之處。

書名：夕陽紅：百位三國人物勾勒成敗興衰

作者：公孫策

出 版 社：海南出版社

定價：￥36.00