張飛：被《三國演義》嚴重坑害的一位人物

張飛第一樣因誤導而受損的東西，就是他最基本的權利——姓名權。

孔子說：「名不正，則言不順。

」講解張飛，首先當然要弄清楚他真實的名字是什麼。

《三國志》卷三十六《張飛傳》有準確的記載：「張飛字益德，涿郡人也。

少與關羽俱事先主。

」這段史文告訴我們，張飛準確的名字是：名飛，字益德。

「益德」的益，是增益的益，收益的益，利益的益。

古人有名，還有字，兩者的用途並不相同。

名是用來彼此相區別，張三李四，避免混淆。

而字，後世叫做表字，主要用途是在社交場合中顯示禮貌。

大體的規矩是：稱呼別人，一般要稱他的表字，以示尊重。

稱呼自己，則要稱名，以示謙虛。

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比如劉備在提到諸葛亮時說：「孤之有孔明，猶魚之有水也。

」這見於《三國志》卷三十五《諸葛亮傳》。

而諸葛亮向後主上奏《出師表》，開頭就是「臣亮言」三個字，這見於《文選》卷三十七。

名和字，總有意義上的某種聯繫。

張飛的益德，意思就是不斷增加品德。

不斷增加品德，將來就能騰飛，這正是當時儒家思想盛行的體現，完全是有密切聯繫的啊。

當時的人，用「德」字來取名字的現象非常普遍，龐德、龐德公、劉玄德、曹孟德。

這實際上也是儒家倫理道德盛行的折射和反映。

但是，張飛的名字，上千年之後卻被人擅自改了。

是誰這樣膽大呢?就是寫《三國演義》的羅貫中。

羅貫中大概以為，你張飛要飛，沒翅膀怎麼飛?看你二哥關羽，都有長羽毛的翅膀，你也應當有翅膀嘛!於是自作主張，把人家張飛的表字改了。

怎麼改呢?改成羽翼的翼，意思也是翅膀，這不就同關羽的羽，配成了一對羽翼了嗎?這樣你們兩個，既是劉備的左膀右臂，也是劉備的一對翅膀。

所以《三國演義》開篇第一回就說：「姓張，名飛，字翼德。

」你會說了，那麼這會不會是偶然的筆誤呢?回答是否定的。

因為書中多次提到張飛的表字，都是羽翼的「翼」，可見絕非偶然，而是存心。

這樣一改，不僅破壞了張飛原來名字的文化含金量，而且從此謬種流傳，不知道忽悠了多少三國迷。

弄得現今的遊客，甚至還是很有文化的詩人，到了成都武侯祠博物館，看到張飛塑像前面的說明牌上，按照史書寫的是「字益德」，還說是沒文化，寫錯了。

這裡糾正謬種流傳的名字，意圖有二：一是為這位在咱們四川曾經造福一方的父母官張飛張益德，正兒八經維護一回長期受損的姓名權;二是就從最基本的名字開始，好好認識一下真實張飛的英雄本色。

張飛第二樣因誤導而受損的重要東西，而且扭曲最嚴重的東西，就是他真實的形象。

後世流傳的張飛，被弄成了一個作風魯莽、性格暴躁的粗線條人物，與程咬金、李逵有一拼。

但是，歷史上真實的張飛卻完全不是如此。

證據不用多舉，只消來看張飛第一次取得的輝煌勝利，也就是義釋嚴顏的江州之戰，就會完全明白。

建安十八年(213)，劉備喧賓奪主，動手攻占益州。

益州的軍政長官劉璋在成都頑強抵抗。

為了加強攻勢，劉備便在第二年，從荊州緊急召喚張飛等人，跟隨諸葛亮率軍趕往益州增援。

江州之戰，就在這樣的背景下打響了。

古往今來，從江漢平原進入天府之國，最近便的交通大動脈就是長江。

張飛等人沿江西上，很快就到達益州東部最重要的軍事要塞江州城下。

江州，在現今的重慶市區，當時是巴郡的首府。

不過，江州雖然地位重要，這時的防守兵力卻相當薄弱，因為劉璋的主力兵團，已經集中在江州的西北方向，正在全力保衛益州的中心城市成都。

因此，張飛很快就將江州的城池拿下，生擒了對方的主將嚴顏。

於是便出現了《三國志》卷三十六《張飛傳》中記載的生動一幕。

張飛責罵被捆綁的嚴顏說：「大軍至，何以不降而敢拒戰?」我們大軍來到，為何不舉手投降還敢出兵頑抗?

嚴顏毫無畏懼，也高聲叫道：「卿等無狀，侵奪我州。

我州但有斷頭將軍，無有降將軍也!」你們不講道義，侵占我們益州。

我們益州只有不怕死的斷頭將軍，找不到怕死的投降將軍!張飛聽了勃然大怒，高聲傳令：把嚴顏拖出去斬首示眾。

嚴顏視死如歸，神色不變，又頂了張飛兩句：「斫頭便斫頭，何為怒邪!」砍腦袋就砍腦袋，你發怒幹什麼!結果張飛對嚴顏的骨氣很是欣賞，當場把他釋放不說，還作為上賓熱情對待。

史書中對這場戰役的具體作戰經過一筆帶過，卻把張飛和嚴顏的對話忠實記錄在案，可見對此更加重視。

而這一歷史場景，確實也很精彩。

在嚴顏這一方，前面四句回答可謂義正辭嚴，很有骨氣;後面兩句不僅視死如歸，更是暗含諷刺：砍腦袋就砍，發怒幹什麼!言外之意，你惱羞成怒了，我的話戳到你的痛處了，把嚴顏的硬骨頭精神展現無餘。

其實寫嚴顏，根本目的還是為了襯托張飛。

張飛越是被對方斥責、頂撞甚至譏諷，他反而越是欣賞對方，這才能夠顯示出他那罕見的度量。

總之，張飛在這裡的形象，已經不是一個粗魯殘暴的武夫，而是一位心胸寬廣、賞識人才的君子。