《三國演義》中幾個比較典型的張冠李戴的錯誤

《三國演義》作為中國古代四大名著之一，許多人都對其耳熟能詳，對其中的典故也都能如數家珍的列出來，但是演義畢竟屬於小說，許多情節都是為了劇情需要而編造的，更有一些移花接木，張冠李戴的情節。

筆者本次就列舉一些演義里比較經典的張冠李戴的錯誤。

一、怒鞭督郵

根據《三國演義》所述，劉備在剿滅黃巾起義中因功授為安喜縣尉，在任一個月，「與民秋毫無犯，民皆感化」。

然而朝廷昏暗，降詔要裁汰一些因軍功而為長吏者，劉備正好有可能在列。

真好督郵來到安喜縣，趁機向劉備索賄，劉備這麼一個仁義之人，怎麼會答應，自然而然的，督郵就要裁汰劉備這個安喜縣尉，正好被張飛知道。

張飛這火爆脾氣，一聽那還了得，心道咱兄弟三拼死拼活才為大哥弄了個縣尉小官當了當，現在卻因為這種貪官污吏被罷黜，那還了得，當即」睜圓環眼，咬碎鋼牙，滾鞍下馬，逕入館驛「。

三爺出馬，孰能阻擋，逕入後堂，大喝一聲，把督郵給綁了，「攀下柳條，去督郵兩腿上著力鞭打，一連打折柳條十數枝。

」最後還是劉備聽到，把督郵給放了，當然，這官也做不成了，三個難兄難弟又得亡命江湖。

這是演義中所述，然而事實上此事卻是另一種情況。

督郵是打了，但是卻非張飛打的，而是劉備。

據《三國志》記載，「督郵以公事到縣，先主求謁，不通，直入縛督郵，杖二百，解綬印系其頸著馬枊，棄官亡命。

」由此可見，演義中不僅把劉備鞭打督郵的事轉嫁給了張飛，而且還把督郵弄成索賄的小人，而其目的，自然是為了塑造人物形象，第一是張飛的火爆脾氣，第二自然是為了突出劉備的仁義。

二、溫酒斬華雄

《三國演義》中關羽溫酒斬華雄可謂是關羽在天下英雄面前的成名戰，當時十八路諸侯聯合討伐董卓，卻在虎牢關下受挫不前，各個諸侯也是損兵折將。

而這都是因為董卓手下的一員猛將——華雄。

先有江東猛虎孫堅敗於其手中，後又有「上將潘鳳」被斬，最後關二爺出馬，「出帳提刀，飛身上馬。

眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。

正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上。

其酒尚溫」，斬華雄狗頭於軍前，而華雄這員西涼猛將，卻成了關羽成名的墊腳石，後世更是流傳的溫酒斬華雄的美談。

而正史中卻從未記載過劉關張參加過討董戰役，華雄當然也並非關羽所殺，殺華雄的乃是演義中被華雄打敗的江東猛虎孫堅。

《三國志·吳書·孫破虜討逆傳》記載」堅復相收兵，合戰於陽人，打破卓軍，梟其都督華雄蹬「，由此可見，羅貫中又來了個張冠李戴，不僅把華雄描寫的勇猛，還把剝奪孫堅的功勞按在關羽身上，當然目的還是為了襯托關羽的勇猛。

三、斬蔡陽、車胄

演義中曹操放虎歸山，還給了劉備兵馬，後悔之後，就寫信給徐州刺史「內圖」之，於是車胄用陳登計謀，想城邊埋伏，趁劉備回城一刀砍了，不過這陳登為車胄獻計要殺劉備，回去之後又聽從他爹的意見，給劉備通風報信，最後關於用計把車胄給砍了。

至於蔡陽，則死的更憋屈，關張二人會見於古城，關羽取信於張飛，被關羽一個回合便斬落馬下，正好促進關張重歸於好。

演義中把車胄、蔡陽寫成跑龍套的角色，一出場就被關羽給秒殺了，然而事實到底如何，二人到底被誰所殺，且看正史中如何記載。

首先看車胄之死，《三國志·蜀中書·先主傳》記載：「先主據下邳。

（朱）靈等還，乃殺徐州刺史車胄，留關羽守下邳，而身還小沛」。

再看蔡陽之死，「紹遣先主將本兵復至汝南，與賊龔都會和，眾數千人。

曹公遣蔡陽擊之，為先主所殺」。

以此觀之，老羅又把劉備戰將的事跡轉嫁到關羽頭上，至於目的，筆者也想不通被關羽所殺和被劉備所殺有什麼區別，可能是劇情需要，又或者是把劉備塑造成一個不知兵事的仁者形象。

四、火燒博望坡

演義中描寫的是，劉備吞併新野，夏侯惇領兵十萬，討伐劉備，直抵博望，以窺新野，而諸葛亮這是也剛出山，初試牛刀，略用計謀，在博望坡一把火便燒的夏侯惇十萬大軍丟盔棄甲，大敗而逃。

而《三國志》中記載的是夏侯惇被劉備所敗，原話是」使拒夏侯惇、于禁等於博望，久之，先主設伏兵，一旦自少屯偽遁，惇等追之，為先主所敗「。

而這件事發生在建安十二年前，諸葛亮出山在建安十二年後，用腳趾頭想，也知道不可能是諸葛亮的計謀，若是徐庶倒是有可能。

羅貫中如此寫法，當然是為了刻畫諸葛亮那智多近乎妖的形象了。

五、草船借箭

這個典故應該非常被人所熟悉，小學課本里也有這篇課文，當然，內容也是演義裡面的，所說的是周瑜心胸狹隘，讓諸葛亮在短期內弄出十萬支箭矢這種難以完成的事，然後諸葛大神料事如神，算得三天後有大霧，借了二十隻船，趁著大霧，跑到江北曹軍區域，而曹操也配合的向一群「空船」放箭，孔明便用了這二十條船，向曹軍"借了"這十萬支箭矢,如期完成任務。

至於歷史上到底有沒有草船借箭這回事，《三國志》沒有記載，當然不知道是不是諸葛亮的事跡了，不過魏略中卻對此事有所記載，不過主人公卻不是諸葛亮，而是吳主孫權，目的也不是借箭。

魏略中記載：權乘大船來觀軍，公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。

簡單的說來就是孫權乘坐大船去觀看曹軍大營，曹操看見了就讓弓箭手亂放弓箭射他，船的一面受重要翻了，孫權便令船掉個頭，讓船的另一面受箭，最後兩邊重量均勻，便逃之夭夭了。

魏略的記載可不可靠不說，但是正史中也未曾記載諸葛亮有過草船借箭的事例，羅貫中寫小說，便把孫權的經歷，用文筆稍微加工，便成為了諸葛亮的計策，以此來凸顯諸葛亮的智略。

《三國演義》雖然是四大名著之一，但是畢竟是小說，不可避免為了襯托某些人物形象而改編一些歷史事實，筆者所述只是為了帶大家了解一些真實的歷史，並不是為了吹或黑，也許所述不夠全面，如果有讀者發現更多類似問題，歡迎評論交流。

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