曹操稱帝是因為雄霸中原 劉備稱帝因其皇室血統 孫權憑什麼?
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東漢末年分三國,劉備、曹操、孫權各占一方,當時的中國格局又回到了漢朝之前的四分五裂狀態。
只不過這種形勢也不是三方中的任何一方所希望的。
大家都想統一,都想做天下霸主,所以只是能鬥來鬥去。
當時的中國並不是我們現如今版圖中的中國,它並沒有這麼大的範圍,而是僅僅只包括中原地區。
中原地區是我國華夏文明的發源之地,對其認可度和信服度在國人心中是最高的。
若偏離中原地區,大部分都是少數民族的聚集地,也是被當時的中原文化所嗤之以鼻的蠻夷之地。
所以各個朝代都想要在中原立足,以此為正統。
這或許是源於荀子的王者必居天下之中的觀點,從這裡也能看出儒家學說對於我國政治文化的重要性。
儒家學派的發揚和改造者的學說同樣受到當權者以及後世的推崇。
董仲舒提出天下應該統一而不應是四分五裂,這世界上是加強中央權力也是我國封建政權總是趨於集中的一個理論依據。
西漢王朝一直奉行著這個觀念,並且為此做了很多努力。
東漢末年的統一也是各個勢力的領導人都想要達成的目標,如此一來,目的一致但是利益不一致的三方就必須拿出自己可以實現統一的理由來了。
當然最有勝算的就是曹操了,他不僅擁有一張挾天子以令諸侯的牌更重要的就是他當時掌握著嚴格意義上的中原地區。
他死後他的兒子曹丕也繼續沿用這一點,用中原正統來迫使劉備方退位承認其地位。
但諸葛亮對此進行了反擊:當年項羽所占之地也是中原地區,不還是敗給了劉邦嗎?所以他明面上的論點就是所占地域並不能夠決定這個人的地位。
但是諸葛亮本人實際上是非常看重中原的地方的。
他畢生奔波於獎率三軍,北定中原,興復漢室,還於舊都,所以事實上在他心中中原也才是最正統的。
劉備雖然當時沒有占據中原地區但他自稱孝景帝玄孫、中山靖王之後,以此來證明自己是正統漢王朝後人。
他憑藉這種血統上的正統在四川稱帝,也同樣挑戰著已經在中原稱帝的曹魏政權。
孫權是三人中稱帝最晚的一個,在三國勢力中他的存在感頗為薄弱。
因為在血統和地理位置上他都不占正統優勢,也是因為這一點,他在給自己找理由這件事上煞費苦心。
無奈之下他派出使臣到成都提出一個並尊二帝的方案。
但是精明的諸葛亮暫時擱置了這個問題,他提出與孫權聯手共同殲滅處在北方中原地帶的曹魏政權後再來爭奪誰為正統。
諸葛亮當時雖然暫時承認了孫權政權的合法性,但是在當時大多數人的心中想必孫氏帝位的合理性是最低的。
也沒有任何一種正統的理由使孫權成為三國最沒有底氣的一個。
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