三國觀人智慧系列，水鏡先生司馬徽的五個智慧

2020-09-22

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司馬徽，字德操，雅號「水鏡先生」。

《三國志》評價水鏡先生說：「潁川司馬徽清雅有知人鑒」。

作為諸葛亮、龐統的老師，荊州首席人力資源專家，雖然關於他的歷史記載很少，但水鏡君覺得以他作為這個系列的開頭再合適不過。

壹

智慧一

一個人的志向決定他做選擇時的心態

司馬徽已知的三個得意弟子諸葛亮、龐統、徐庶，司馬徽認為他們的志向與眾不同。

《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉·習鑿齒《襄陽記》中記載了司馬徽的評價：「儒生俗士，識時務者，在乎俊傑。

此間自有臥龍、鳳雛。

」

那麼為什麼司馬徽認為這幾個人是當世的俊傑呢？因為東漢末年軍閥割據，正是個追逐名利的好時期，當時的人為求名利而各奔其主，而諸葛亮、龐統、徐庶蟄居在襄、漢之間，不輕易投靠他人，在謹慎考察過後才選擇自己的工作去向，這樣的冷靜、有所選擇，是很難達到的境界。

貳

智慧二

容易被外人左右意見的人必然嫉賢妒能

司馬徽在客居襄陽的時候，荊州牧劉表設立學校、學官，廣泛尋求天下名士，有人跟主政官員劉表說司馬德操是個懷才不遇的能人，於是劉表去拜訪了司馬徽，對他評價說這就是個小書生。

其實司馬徽早在之前就了解過劉表的為人，劉表這個人自己沒什麼主見，朝令夕改，一會兒一個想法，而且多是聽從妻子蔡氏的枕頭風，任由蔡氏的兄弟蔡瑁專權，這種人，往往心胸狹隘、嫉賢妒能，所以司馬徽故意緘口不言，不與之談論天下大勢，因為他知道在這樣的人手底下做事，絕難善終。

叄

智慧三

一個身處逆境不忘初心的人值得結交

劉備和司馬徽的初次見面，情況很是尷尬，正是劉備被蔡瑁追殺剛剛逃過一劫的時候，這時候的劉備可以說是驚弓之鳥，無意間到水鏡莊之後與司馬徽聊了起來，按理說劉備該是驚魂未定，要麼趕緊休息，要麼做許多感慨，而兩人聊天的話題直接進入劉備的事業瓶頸期問題，劉備也在話題中忘卻了自己才遭險境，最終司馬徽才願意向劉備推薦自己的得意門生諸葛亮、龐統，幫助劉備克服他的瓶頸問題，之前曹操可是刺殺董卓失敗被追殺以後，忘掉了自己義士的初心，驚慌間製造了呂伯奢全家血案，失去了陳宮的追隨。

肆

智慧四

喜歡走小路的人終會迷路

南郡人龐統聽說司馬徽是個高人，於是行了兩千里路去拜訪他。

見到司馬徽以後看到他正在採摘桑葉，對此龐統很不屑，他趾高氣昂地坐在馬車上對司馬徽說：「我聽說大丈夫處世，就應該地位非常顯赫，哪有壓抑巨大水流的流量，去做治絲婦女的事！」司馬徽說：「您暫且下車。

您只知道走小路快，卻不擔心迷路。

」而龐統在投靠劉備以後，確實因「走小路」隕落落鳳坡，此時的他已然陷入人生的迷途。

伍

智慧五

不要用人性去定善惡

曾有人丟失了一頭豬，非說司馬徽家的豬正是他丟失的那一頭。

司馬徽便把那豬讓給了這人。

過了幾天，那人又得到了先前丟失的那頭豬，急忙將司馬徽的豬送還，並磕頭自責。

司馬徽不但沒有責罵他，反而感謝他把豬送了回來。

從這件事情中我們可以看出，丟豬人家的反應是人之常情，是人性使然，我們不能因由丟豬人丟了豬去做一些無理取鬧的事情而否定這個人，真正體現丟豬人品行的事情是當他發現豬不是自己的以後急忙把豬送還並磕頭認錯，而不是私吞。

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2020-08-27

水鏡先生是誰？水鏡先生司馬徽簡介

司馬徽(?—208年)，字德操。潁川陽翟(今河南禹州)人。東漢末年著名名士，精通經學。有「水鏡」之稱。司馬徽為人清雅，有知人之明，並向劉備推薦諸葛亮、龐統。其才華始終未得施展，一生湮沒不彰。桑下...

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