三國演義：三國讖語童謠你知道多少？臥龍鳳雛得一安天下排不上號

今日頭條 王俊傑猛

三國演義深入人心，裡面的故事大家都熟悉，武將排名，謀士排名都見得多了，今天就排排三國的童謠。

其實這些童謠不是童謠，更準確地說應該是讖語。

排名第十：遷都謠

孫皓想要遷都武昌，百姓們不堪沿途的供給及不願遷移，抱怨很多，於是，在民間留傳著這樣一首童謠：「寧飲建業水，不食武昌魚。

寧還建業死，不至武昌居。

」

人們一般就不願生活有任何的變動，何況是如此傷筋動骨的大變動，當然會遭到眾人的反對，孫皓這人，什麼才能沒有，但是搞垮自己祖輩們所建立的基業的能力卻很牛逼，以至於當晉軍來攻之時，竟沒有幾個士兵願意為他賣命的。

排名第九：江南謠

周瑜將諸葛亮請到自己的帳中，議道，想當年，曹操之所以勝袁紹，是因為燒了烏巢的軍糧，這一次，咱們也去燒他一票吧。

諸葛亮假意地應允，回去整點了軍馬便要出發，來看好戲的魯肅慰問道：你認為你有多少的成功機率？諸葛亮笑道，我是十項全能冠軍，水戰、步戰、馬戰、車戰，樣樣精通，只要隨便去搗鼓幾下子，曹操頭病就得再次發作，不像你和周瑜就只專於一樣。

魯肅不明白了，問道，我和周瑜又只會哪一樣？諸葛亮便道，在江南小兒中盛傳不衰的一句童謠：「伏路把關饒子敬，臨江水戰有周郎。

」

這意思再也明白不過了，陸戰方面，打埋伏防守護關卡，你魯子敬是一把好手；水戰方面，馳騁於大江之上，視敵人如無物，他周公瑾是能人；但如果掉過來，讓你魯肅去打水戰，周瑜去打陸戰，那結果也就不言而喻了，誰叫你們只知道「術業有專攻」，而不聞「能者多勞」。

（這好像是韓愈說的，諸葛亮怎麼知道了？）這話傳到了周瑜耳內，周瑜大怒，嚷嚷著要率軍去斷曹操的糧道，借刀殺人計，至此全化了泡影。

排名第八：吳中謠

黃龍元年夏天，四月份，孫權在建業的南郊登皇帝位，他也就成為了魏、蜀、吳三國之中的最後一個建立國號登基的皇帝，三國局面從此奠定。

其實，早在興平年間，吳中就有童謠說：「黃金車，班蘭耳，闓昌門，出天子。

」這說明，孫權登基是早有預料的。

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排名第七：東南謠

當龐統來到落鳳坡，驚聲呼道：「吾道號鳳雛，此處名落鳳坡，不利於吾」，但是後悔已經來不及了，命運早就註定。

張任一聲令下，蜀軍箭如雨下，龐統無處可躲，三十六歲的生命，就此凋零。

正應驗了先前在東南之地盛傳的一首童謠：「一鳳並一龍，相將到蜀中。

才到半路里，鳳死落坡東。

風送雨，雨隨風，隆漢興時蜀道通，蜀道通時只有龍。

」

排名第六：洛陽謠

何進無謀，袁紹無智，鬧得整個朝廷大亂，就連當時的漢靈帝劉辨都急忙與當時的陳留劉協，出逃宮外，落迫於荒野。

正應驗了當時在洛陽傳播得很廣的一句童謠：「帝非帝，王非王，千乘萬騎走北邙。

」後來劉辨被董卓所廢，董卓又立劉協為皇帝，也就是漢朝的最後一任皇帝，將皇位禪讓給曹丕的漢獻帝。

排名第五：董卓謠

董卓從眉塢入長安，是王允、呂布等人設計，李肅為說客，被騙進去的。

名義上是做皇帝，實際上是見閻王，董卓自己不知道，也不明白，他整個被蒙在鼓裡。

也許上天並不認為董卓就這樣不明不白的死去，每個人都有生存下去的權利，董卓也一樣。

因此在董卓入京前與入京之後，有許多暗示性的人和言語浮出水面。

比較有名的是一首童謠，那是董卓進入自己府地的當天晚上，便聽到有數十個小兒在郊外唱著歌謠：「千里草，何青青！十日卜，不得生！」

董卓不知其意，問身邊的李肅，總算是問對了人，李肅的答覆為，這意思就是劉家的江山就快玩完了，而你董卓的好日子也要來臨了。

曾經正是這個李肅說服了呂布投靠董卓，使得董卓得了呂布如虎添翼，橫行天下，無人能敵。

成也蕭何敗也蕭何，也正是李肅的種種妙解，打消了董卓的疑慮，結果，董卓死了，死的很慘。

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排名第四：長安謠

呂布在虎牢關，被劉、關、張三人群毆失敗，失去了虎翼的董卓損失慘重，正在不手足無措之時，李儒建議他，引兵回到洛陽，遷皇帝到長安城，以呼應現在在長安街頭所流傳的童謠。

當時那個童謠是這麼說的，「西頭一個漢，東頭一個漢。

鹿走入長安，方可無斯難。

」

李儒對這個童謠的解釋是：「西頭一個漢」，是指漢高祖勝了楚霸五後定都於西方的長安，將皇帝位置傳了十二次；後來漢光武帝中興後定都於東方的洛陽，又傳了十二個皇帝；漢朝到現在快已完結，只有重新遷都於長安，才能方保無事。

這首童謠中天下人慾得之而後快的鹿就應驗在董卓的身上。

董卓信其言，在對洛陽進行了一番焚燒與劫掠後，進入了長安城，從而躲過了一劫，但這童謠似乎在跟他開玩笑，他的命運並不能持久，最終還是被呂布終結。

排名第三：諸葛謠

諸葛恪是諸葛亮的哥哥諸葛謹的兒子，從小就聰明鋒芒畢露，深得孫權的器重，孫權認為諸葛恪是一個難得的人才，但是諸葛亮與諸葛謹都認為諸葛恪才能不足以任重。

諸葛亮一聽得諸葛恪被任用為掌管糧谷的字員，便寫信給好孫權說：「家兄年老，而恪性疏，今使典主糧谷，糧谷軍之要最，仆雖在遠，竊用不安。

」諸葛謹也曾說過：「恪不大興吾家，將大赤吾族也。

」多年以後，不幸地一言成讖。

自來功高震主者，沒有一個能過上好日子的，諸葛恪也不能例外。

陳壽在為諸葛恪做的傳中，留下了一首這樣的童謠：「諸葛恪，蘆葦單衣篾鉤落，於何相求成子閤。

」諸葛恪最後果然被滅族。

排名第二：荊襄謠

劉備躍馬檀溪後，在南漳之地，偶遇在此穩居的水鏡先生司馬徽，水鏡提醒劉備身邊無可用之人，現在劉備的身邊人都非經世絕倫之輩，又提到了一首起源於建安初年，在荊襄之地，盛傳頗廣的暗示著將來荊州走勢的童謠。

這首童謠是這麼傳的：「八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。

到頭天命有所歸，泥中蟠龍向天飛。

」

水鏡先生對此有著獨特的見解，他認為，建安八年，劉表死了老婆，家亂也就產生了，荊州的上層集團不穩，劉表的荊州基業也將瓦解，正是應驗了「八九年間始欲衰」；現在已是建安十三年，劉表不久將死，他的文武大臣、遺留下來的後代子孫及妻子家屬，也將不存，所以童謠說「至十三年無孑遺」；而最後兩句「到頭天命有所歸，泥中蟠龍向天飛」，其所指當然就是劉備這條陷於泥沼中的蟠龍，是天命所歸，借著此機會，便能飛向飛向際，驚變於九天。

劉備表面上謙虛謹慎，內心暗喜不已，聽從了司馬徽的話，劉備經過不懈的努力，終於天下三分得其一。

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排名第一：蜀中謠

劉備兵臨城下，益州劉璋聞知此事，驚得面如土色，大有投降之意。

董和等人勸道，城中還有軍馬，還可以一拼。

劉璋，倒還有自知之明，知道自己父子，未有恩德於百姓，百姓也不會真心實意的為自己效命，還不如早一點降了，還能換得個安享晚年的結局。

當時主管天文台的譙周見劉璋有些意願，及時地進言道：「主公的話，說的很不錯，我夜觀天象，只見得群星會聚於蜀郡的天空上，其中有一顆星更是碩大無比，這便是傳說中的帝王之星，想來也就應驗在劉備身上，你是沒有份的。

」

接著，譙周又提到了一首在蜀中之地，流傳了很久的可作為證據的，頗有預見性的童謠：「若要吃新飯，須待先主來。

」這意思很明了：「想要吃上飯，吃飽飯、吃好飯，就得等著先主的到來，這個先主也就是指的是劉備了，劉先主嘛。

」

聽了他的話，劉璋深明「天命之難違」，也就只得降了。

從此以後，劉備站穩了腳跟。