諸葛亮隱居隆中，真的是為劉備「三顧茅廬」而出山的嗎？

諸葛亮一直自視甚高，將自己與古代名相管仲和名將領樂毅相提並論。

隱居隆中之後更是勤勉，除了觀摩世事人情，便是每日讀書、思考，從不間斷。

如此過了十年之後，他的學識越發淵博，為人也越發低調，平和了。

他的兩個老師，龐德公和司馬徽也一直對他讚賞有加，認為他日後必成大器，是尚未睡醒的龍。

東漢後期，劉備一直像只候鳥一樣無處可棲。

時而起兵，時而捲入混戰，時而歸順他人，再後來憑藉自身的人格魅力一點點發展起來。

他一直都在漂泊，沒有自己的領地和歸屬。

他的最後一站是劉表。

劉表將其當做炮灰，用來抵擋曹操的進攻。

不過，劉備鎮守的新野的那幾年，曹操正忙著平定天下，也沒有時間搭理劉備。

劉備與諸葛亮的人生是如何交匯的呢？這要從諸葛的兩個師傅說起。

他們向劉備推介了諸葛，並贊稱他是「臥龍」。

有時候，機緣這個東西就是這麼微妙。

時下，諸葛一個人滿腔抱負卻懷才不遇，每天都在「抱膝亭」內靜思。

山風呼嘯，白雲悠悠，面對天下情勢，諸葛是洞若觀火，卻無處施展抱負。

劉備三顧茅廬，雖說是一個有著皇族尊貴身份的領袖人物，能夠一而再，再而三地親自上門拜訪，單這番情義和氣度，就足以撼動人心。

諸葛雖被感動，但更重要的是，他看到了一個真正王者應有的氣度。

這才是他一直以來要尋找的賢德君王。

然而事實上的劉備也確實配得上賢德二字。

對百姓仁慈，對士兵友愛，對朋友忠誠，對弟兄更是可以掏心掏肺，這一點是曹操和孫權沒有的，諸葛亮看到了希望，也看到了影響自己一生的東西：重情重義。

因此，他雖然兵不強馬不壯，依然有許多人都想投奔他，就連他的對手都敬重他。

劉備的求賢若渴,只表現在(三顧的)行動上;而諸葛亮也並非報國無門,他要求的是"個人作用的最大化".也就是諸葛亮不願作謀臣,謀士,他要做言聽計從的老師,國師。

東漢末年，能言聽計從，讓他做國師的人，也只有實力最弱的劉備了。

當三顧之後，這兩個千古難逢的檔終於一拍即合，從那以後，在諸葛的幫助下，劉備迅速崛起、壯大，與其他強敵形成鼎足之勢。