《三國演義》中被諸葛亮罵厚顏無恥之人,原來真實歷史中如此仁義

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作者:我方特邀作者金陵物

在《三國演義》中,為了彰顯諸葛亮的魅力,曹魏司徒王朗只能作為一個反面教材被諸葛亮活活罵死,王朗也因此一死成名。

然而歷史上的王朗真是被諸葛亮罵死的嗎?他究竟是怎樣的人呢?

一、鎮守會稽

王朗字景興,東海郡人,出生年月不詳。

王朗是經學大師,他有一個相當厲害的老師——楊賜。

楊賜是楊震之孫、楊秉之子,楊震外號是「關西孔子」,楊秉是皇帝侍講,兩個人都是儒家大師,楊家從楊震到楊修都是學富五車、聰明絕頂的人物。

楊賜傳承家學,教授弟子,王朗正是他的得意弟子,王朗日後有能力寫出諸多儒家經典文集都是拜楊賜所教。

所以後來王朗為了向楊賜之子楊彪讓位,干過稱疾辭官的事。

王朗對楊賜很愛戴。

公元185年楊賜病逝,王朗作為他的弟子披麻戴孝,棄官守喪。

服闋後,王朗去投靠徐州刺史陶謙,在陶謙手下擔任治中從事。

時值天下大亂,董卓被殺,漢獻帝被李傕、郭汜兩個軍閥挾持,陶謙有意討伐李傕、奉迎天子,於是在王朗的建議下遣使上表,向漢獻帝表忠心。

此時的漢獻帝自身難保,只能給陶謙和王朗加一堆官銜,以資鼓勵,王朗被任命為會稽太守。

在會稽郡,王朗一展才華,移風易俗,「居郡四年,惠愛在民」。

但也正是在會稽郡,王朗迎來了日後稱霸江東的大敵——孫策。

與孫策一戰成為王朗的一生污點,被諸葛亮嘲諷。

公元196年,孫策離開袁術、打敗劉繇後,向會稽進軍。

此時的孫策意氣風發,連戰連捷,王朗根本不是對手,功曹虞翻建議暫避鋒芒,王朗則以「身為漢吏,宜保城邑」為由拒絕,與孫策開戰。

雙方鏖戰一番後,孫策聽從叔父孫靜的建議,一方面多燃火炬以作疑兵,另一面派兵從查瀆繞道襲王朗的高遷營壘,王朗毫無防備,大敗虧輸,只好帶著手下往海里逃。

好不容易逃到東冶,又被孫策追上,王朗沒辦法只好投降,孫策以其「儒雅,詰讓而不害」。

王朗「誓不屈」,自己好歹算是一方諸侯,在孫策看來又是個迂腐的文人,所以孫策寧願重用他手底下的虞翻也不願用王朗,只是把他安置在曲阿。

二、投靠曹魏

王朗在江東過得並不好,「流移窮困,朝不謀夕」。

直到公元198年,曹操徵召王朗入朝為官。

王朗從海路出發,因戰亂頻仍走了一年多才到任,被封為諫議大夫、參司空軍事。

曹操曾經問他孫策此人如何,王朗回答「策勇冠一世,有俊才大志」,文有張昭、武有周瑜,「終為天下大賊」,這說明王朗對江東局勢的判斷還是很準確的

此後關於江東的事,曹操、曹丕多諮詢他的意見。

公元213年,曹操加九錫、稱魏公,在曹魏混了十餘年的王朗被封為大理,掌刑法審判,與鍾繇一起治獄審案,「務在寬恕,罪疑從輕」,主張修生養息,扶育孤弱,「治獄者得其情,則無冤死之囚」,「割奢務儉之政,除繁崇省之令,詳刑慎罰之教」。

到了曹丕、曹叡的時代,王朗先後被封為樂平鄉侯、蘭陵侯。

曹丕外出遊獵、天晚方回,王朗上書勸諫。

而曹叡大修宮室的時候,則上書勸說奢侈的曹叡減少苛捐雜稅。

所言多被採納。

公元228年,王朗病逝,被追諡為成侯。

其子王肅一樣成為經學大師,其孫女王元姬嫁給司馬昭,生下日後的晉武帝司馬炎。

三、無辜被黑

王朗的一生似乎平淡無奇,沒有波瀾壯闊的戰鬥,也沒有顯赫的功勞,但他是一名經學大師歷仕曹操、曹丕、曹叡三代,為曹丕篡漢提供諸多理論依據。

為人恭儉謙讓,嚴整慷慨,清廉寬政。

在投降孫策的困厄之時,尚「收恤親舊,分多割少,行義甚著」。

在名士劉陽謀殺曹操未遂,其子被曹操搜捕追殺、無人敢救的時候,王朗收留了他,為劉陽保住了後代。

作為一個儒生,王朗有救人危難之心,講究仁義,在困厄之時尚能堅守初心,不失為一個赤子。

在《世說新語》中記載過這樣一個故事。

王朗與華歆曾經一同乘船逃命,這時候有個人求救上船,華歆不想救他,王朗則認為船大可救,收留了此人。

後追兵大至,王朗想把這個人扔下去,華歆則認為救人就到底,怎麼能中途拋棄呢,最後三人一起逃了出去。

王朗是很推崇華歆的,後人也以這則故事判斷二人秉性優劣,認為王朗不如華歆。

但是兩個都是自身難保的逃難人而已,救與不救都沒什麼錯,二人的兩次選擇都是人性使然。

在會稽郡「身為漢吏,宜保城邑」,但王朗最後投靠了篡漢的曹家。

或許正是這個原因,讓他在《三國演義》里只能扮演一個丑角,被諸葛亮罵死。

然而在真正的歷史上,王朗與諸葛亮從未見過面,他確實是在諸葛亮第一次北伐的時候死的,但純屬是自然死亡。

王朗與諸葛亮唯一的交集是隔空打嘴炮。

在劉禪繼位的時候,王朗曾經寫信給諸葛亮,勸他順應天命、投降曹魏,諸葛亮則在《後出師表》中回擊「劉繇、王朗各據州郡,論安言計,動引聖人,群疑滿腹,眾難塞胸,今歲不戰,明年不征,使孫策坐大,遂並江東」,諷刺王朗丟失會稽郡、被孫策打敗。

王朗有缺點,但不像諸葛亮罵的那樣「罪惡深重,天地不容」,反而留下了諸多著作,成為名家大師,並非電視劇中「厚顏無恥之人」的形象。


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