出師表:這六百多個字,你讀到哪一個字哭了?

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公元227年,一封六百多字的奏疏放到了蜀漢皇帝劉禪的案頭。

二十一歲的劉禪手握表章,思緒瞬間回到了四年前。

四年前,沉疴難起的劉備在永安宮完成最後的囑託後,撒手人寰。

年僅十七歲的劉禪即位。

丞相諸葛亮封武鄉侯,領益州牧,開府治事,蜀漢從此進入諸葛亮時代。

此時的蜀漢,經濟崩潰,人才凋零,兵員疲敝,內憂外患。

是諸葛亮內撫南蠻,外盟東吳,才把風雨飄揚的蜀漢重新拉回了正軌。

四年過去,國內基本盤已經穩定,懷抱著崇高政治理想的諸葛亮開始籌劃「討伐曹賊,興復漢室」的大計。

他親自率軍進駐漢中,厲兵秣馬,籌劃北伐。

在臨行前,諸葛亮向劉禪遞交了這樣一封六百多的字表章,闡明了蜀漢面臨的局勢,勸諫劉禪要有正直的行為操守,並表明了自己即將肩負的責任。

這份表章,就是流傳千古的《出師表》(原文請戳第二條推送)

從內容來看,《出師表》清晰而有條理,先是分析了蜀漢的險惡處境——「今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也」,並基於此告誡劉禪要繼承父之遺志,端正行為,任用賢良;隨後回顧了自己和先主征戰四方的過往,一句「受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣」道盡滄桑;最後表明自己願「獎率三軍,北定中原」,以實現蜀漢建國的政治理想。

而從感情來看,《出師表》最為人所稱道的,就是它的「情真意切」。

也正因為此,古人才說:「讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝也。

作為一份上奏給皇帝的表文,《出師表》千百年來得到了無數讚譽。

大詩人陸遊就是《出師表》的鐵桿粉絲,為誇讚《出師表》而寫下了「凜然出師表,一字不可刪」「出師一表真名世,千載誰堪伯仲間」這樣的名句。

事實上,《出師表》之所以能夠得到如此之高的評價,在於它穩穩地抓住了兩個最能打動人的關鍵詞:一是忠心,二是決心。

先來說說忠心。

在《出師表》六百餘字的篇幅里,先後十三次提到了「先帝」,七次提到了「陛下」,處處不忘「以光先帝遺德」和「報先帝而忠陛下」。

如果說對劉備的懷念是諸葛亮對知遇之恩的感激,那麼對劉禪的勸諫則體現出諸葛亮為「報先帝」而認真對待託付的忠心。

通讀《出師表》可以發現,諸葛亮對劉禪的行為提出了諸多建議,其中重點有三個方面:廣開言路;嚴明賞罰;親賢遠佞。

在提出大政方針的同時,諸葛亮甚至還給劉禪規劃了該親近的具體的人選。

這種事無巨細的囑託,或許多多少少會讓劉禪有點不滿。

要知道,當時劉禪已經二十一歲了,同樣是繼承人,在相同的年紀,孫權已經大權在握,叱吒風雲;而劉禪卻還要按照諸葛亮劃定的藍圖,亦步亦趨地執行諸葛亮的治國策略。

然而,細讀《出師表》的每一句話可以發現,所有的勸誡都是懇切的,所有的勸告都是衷心的。

字裡行間更像是一個長輩對晚輩的諄諄告誡,而沒有一點私心。

這種公心和誠心,大概也是為什麼蜀漢同樣是強相弱君,同樣是主少,但國家卻沒有動盪的原因。

再來看看決心。

劉備自進位漢中王后,逐漸流露出偏安的態度,「興復漢室」的價值感召力已經逐漸減弱。

而夷陵之戰時的興兵伐吳,更是改變了蜀漢連吳抗曹,討伐國賊的基本路線。

此時的蜀漢,必須要重拾收復河山的雄心壯志。

於是,當諸葛亮在治療好連年戰爭創傷後,立刻用擲地有聲的語言重申了「興復漢室,還於舊都」的宏願,並信心滿滿地表示,「是時候了!

「今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。

這一段話,節奏鏗鏘,字字有力,讀來熱血澎湃,不禁讓人產生欲擊節讚嘆之感。

為了消除劉禪和朝野的疑慮,《出師表》里還明確地提出了賞罰措施——讓我去干,幹不成你罰我!「願陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。

」在建興六年的北伐戰爭中,諸葛亮重用的馬謖敗於魏將張郃手下,錯失街亭,諸葛亮也毫不猶豫地自請貶謫,踐行了他自己的諾言。

正是這樣的雄心和決心,逐漸掃除了籠罩在蜀漢上空的陰霾和暮氣。

陳壽在《三國志》里寫道:

有人說諸葛亮的文采不夠優美華麗,叮嚀囑咐的內容太多、太周到了。

但諸葛亮的文章句句言之有物,發自肺腑,能夠讓人明白事理,有所收穫。

大繁若簡、返璞歸真,或許這才是文章的上乘境界。

事實上,劉勰也在《文心雕龍》中說過:「情者文之經,辭者理之緯;經正而後緯成,理定而後辭暢;此立文之本源也。

」意思是說,一篇文章的根本不在於你辭藻是否華麗,而是在於你是否具備了真情實感。

正所謂言由心生。

那個在二十七八歲的時候被先主三顧請出的英俊少年,在二十年後,已經變成了蒼髯皓首的老人,但卻依然堅守著他匡扶天下,興復漢室的理想。

實現這個理想,用盡了他一輩子的時光和心血。

而那份《出師表》,也因為他的身體力行,在漫長的歷史長河中,慢慢超越了其文本價值,變成了流芳千古的經典。


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