諸葛亮和龐統 他倆的才志究竟有何差別
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諸葛亮和龐統同是羅貫中小說《三國演義》中的頂尖謀士,並稱為一「龍」一「鳳」。
大隱士司馬徽曾誇讚說:「臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。
」那麼他倆的才志究竟有何差別呢?
諸葛亮
當時,劉備依附於劉表,屯兵於新野。
後來司馬徽與劉備會面時,表示:「那些儒生都是見識淺陋的人,豈會了解當世的事務局勢?能了解當世的事務局勢才是俊傑。
此時只有臥龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統)。
」諸葛亮又受徐庶推薦,劉備希望徐庶引亮來見,但徐庶卻建議:「這人可以去見,不可以令他屈就到此。
將軍宜屈尊以相訪。
」劉備便親自前往隆中拜訪,去了三次才見到諸葛亮(史稱「三顧茅廬」)。
與諸葛亮相見後,劉備便叫其他人避開,對他提問:「「現今漢室衰敗,奸臣假借皇命做事,皇上失去大權。
我沒有衡量自己的德行與能力,想以大義重振天下,但智慧、謀略短小、不夠,所以時常失敗,直至今日。
不過我志向仍未平抑,先生有沒有計謀可以幫助我?」
諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計,分析了曹操不可取,孫權可作援的形勢;又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機可乘,而且只有擁有此二州才可爭勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰略。
這篇論說後世稱之為《隆中對》。
劉備聽後大讚,力邀諸葛亮相助,於是諸葛亮便出山入幕。
劉備常常和他議論,關係也日漸親密。
關羽、張飛等大感不悅,劉備向他們解釋道:「「我有了孔明,就像魚得到水般,希望諸位不要再說了。
」」關羽、張飛等便不再抱怨。
諸葛亮所提出的《隆中對》是此後數十年劉備和蜀漢的基本國策。
龐統
獻計征蜀
公元211年(建安十六年),法正奉益州牧劉璋之命到荊州,迎接劉備入益州共拒張魯。
法正私下向劉備獻秘計,請劉備藉機謀取益州。
劉備猶豫再三,不能決斷。
龐統進言,他說:「荊州荒蕪殘敗,人物流失殆盡。
而且東有孫權,北有曹操,難以有大的發展。
益州戶口百萬,土地肥沃,物產豐饒,如果真能奪取此地,以為根基,可成就大業。
」劉備仍然擔心:「如今與我水火不同的是曹操,曹操峻急,我便寬厚,曹操暴虐,我便仁慈,曹操狡詐,我便忠誠。
凡事與他相反,才有今天的成就。
如今為得益州,失信於天下,能行嗎?」龐統說:「如今正當亂離之際,凡事不能墨守成規,要隨機權變才好。
況且吞併弱小,攻擊暗昧,逆取順守,報之以義,正是古人所重視的。
只要事定之後,封還他一塊土地,還有誰能說您有負信義呢?不趁現在攻取益州,到時就會被別人占了先機。
」劉備認為龐統說得有理,決定留諸葛亮、關羽等鎮守荊州,而自己則帶領龐統,率領數萬兵士進入益州。
益州牧劉璋和劉備在涪城相會,龐統勸劉備於宴席中挾持劉璋,但劉備以自己初來蜀中恩信未立為由而拒絕。
劉璋隆重地招待劉備及其部下,增撥給劉備不少人馬糧草和軍用物資,連戰略要隘白水關也交給他督理,命他率兵去進擊張魯。
劉璋交代完畢,就回了成都,劉備則率部到了葭萌關。
公元212年(建安十七年)十二月,劉備已經在葭萌關屯駐一年,龐統就戰略問題,向劉備獻上三條密計:「挑選精兵,晝夜兼行直接偷襲成都,可以一舉而定,此為上計計也;楊懷、高沛是蜀中名將,手下有精銳部隊,而且據守關頭,我們可以裝作要回荊州,引他們輕騎來見,可就此將其擒殺,而後進兵成都,此為中計;退還白帝,連引荊州,慢慢進圖益州,此為下計。
如果猶豫不前,將會有大難,不能在此地久留。
」。
劉備認為中計有道理,依計而行。
斬楊懷高沛,揮兵直指成都,一路勢如破竹,所經過的地方都順利攻克,很快便打到了涪城。
在涪城,劉備大會將士,置酒作樂,志得意滿。
他乘著酒興對龐統說:「今天這場宴會應該快了吧。
」龐統卻說:「把討伐別國當作快樂,不是仁者之兵。
」時劉備已醉,怒道:「武王伐紂,前歌后舞,難道不是仁義之師嗎?你話說的不好,快點出去。
」於是龐統起身退出。
但是劉備馬上後悔,請他回來。
龐統回到原來的位置上坐下,不看劉備,也不道歉,只顧自己吃喝。
劉備問道:「剛才我們的討論是誰的過失?」龐統說:「你我兩人共同的過失。
」劉備大笑,酒宴上又恢復了歡樂的氣氛。
戰死雒城
公元214年(建安十九年),劉備調諸葛亮、張飛、趙雲等人帶兵攻克白帝、江州、江陽。
不久,劉備包圍雒城(現今的德陽廣漢一帶)。
龐統率眾攻城,被飛箭射中,死去。
時年三十六歲。
劉備極為痛惜,一說到龐統就流淚。
為表彰他的功勳,任命他的父親為議郎,後升任諫議大夫。
劉備追賜龐統為關內侯,定其諡號為靖侯。
龐統死後,葬於落鳳坡,墓地只有簡單的維護,據說這是劉備為其親選的墓地,可府北看南,是一塊風水寶地,現有墓碑一塊。
TA,與諸葛亮齊名,卻被評「三國歷史上被埋沒的十大人才」之首
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