中國歷史上，他被成為千古第一完人，孔子都不如他

　 曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，號滌生，諡文正，漢族，出生於湖南長沙府湘鄉縣楊樹坪(現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮)。

晚清重臣，湘軍之父，湘軍的創立者和統帥者。

清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文「湘鄉派」創立人。

晚清「中興四大名臣」之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡曰文正。

毛澤東有曰：「予於近人，獨服曾文正。

」表達出對這位已故鄉人的推崇之情。

他曾率領湘軍打敗太平天國，保住了大清江山，是清朝的「救命恩人」；他「匡救時弊」、整肅政風、學習西方文化，使晚清出現了「同治中興」；他克已唯嚴，崇尚氣節，標榜道德，身體力行，獲得上下一至的擁戴；他的學問文章兼收並蓄，博大精深，是近代儒家宗師，，實現了儒家修身、齊家、治國、平天下、立功、立德、立言「三不朽」事業。

毛主席曾評價道：愚於近人，獨服曾文正。

　 曾國藩認為：「蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。

有志則斷不甘為下流；有識則知學問無窮，不敢以一得自足，如河泊之觀海，如牛蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。

此三者缺一不可。

」

他認為，鑽研學問沒有固定之法，但一定要專。

他認同好朋友吳子序的話：用功好比挖井，與其多挖而不出水，不如守住一口井，力求挖出水來。

在他給諸弟的信中寫道：「若志在經典，只須專攻一種經典；志在科舉文體，須專看一家文稿；志在古文，須專看一家文集。

萬不可以兼營並務，兼營並務勢必一無所能。

」

他還對諸弟說道：「諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當讀一人之專集，不當東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見，耳之所聞，無非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無別書也。

此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專字訣也」。

曾國藩被世人奉為「千古第一完人」，他在為官、處世、治家、教子、識人、交友、養生等方面都展現出了極大的智慧，我們今天讀一讀他的家書仍能受益良多。