劉備是真君子,其實是三國第一君主,比曹操強!
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《三國演義》是肯定了蜀漢政權的,有點抹黑曹操的感覺,但是近幾年的風潮,都是黑劉備的,說劉備是偽君子,大肆誇讚曹操的行為,實際上,劉備並不比曹操差,甚至強於曹操!
第一,創業根基區別
劉備創業根基差,小的時候家裡很窮,靠著編草鞋維持生計,他沒有多大的勢力,他的江山都是自己一步步打下來的,他幾經輾轉,能屈能伸,為了自己的事業,不怕給別人打工,心中都想著光復漢室。
由此可見,他是一個能屈能伸,受得了委屈,能夠懂得夾縫中求生存的道理,從無到有,白手起家。
曹操就不一樣了,曹操出生在官宦世家,《三國志》稱其為漢相曹參之後,曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養子,曹騰歷侍四代皇帝,有一定名望,漢桓帝時被封為費亭侯,曹嵩繼承了曹騰的侯爵,在漢靈帝時官至太尉。
為了求得勢力的發展,夏侯氏向曹氏靠攏。
當時曹操辭職在家,夏侯敦、夏侯淵與曹操相交。
曹操曾違法,夏侯淵代替曹操入獄,曹操積極營救,救出了夏侯淵。
從此,兩家的關係越發親密了,夏侯淵還取了曹操的小姨子為妻,有曹家和夏侯氏的支持,曹操根基雄厚。
從創業根基來看,劉備在如此差的條件能夠建立蜀漢政權,他的能力也並不差於曹操,他是靠著自己的目標和本事闖出了天下。
第二,人品不一樣
《三國志》評曰:「先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風,英雄之器焉。
及其舉國託孤於諸葛亮,而心神無貳,誠君臣之至公,古今之盛軌也。
機權幹略,不逮魏武,是以基宇亦狹。
然折而不撓,終不為下者,抑揆彼之量必不容己,非唯競利,且以避害云爾。
」
三國志直接把劉備與漢高祖劉邦比較,言明了劉備性格寬厚,知人待士,一心想著光復漢室,能屈能伸,是個英雄。
《三國志·蜀書·先主傳》裡面也描述了劉備攜民過江一事。
"曹公南征表,會表卒,子琮代立,遣使請降。
先主屯樊,不知曹公卒至,至宛乃聞之,遂將其眾去。
過襄陽,諸葛亮說先主攻琮,荊州可有。
先主曰:「吾不忍也。
」乃駐馬呼琮,琮懼不能起。
琮左右及荊州人多歸先主,此到當陽,眾十餘萬,輜重數千兩,日行十餘里,別遣關羽乘船數百艘,使會江陵。
或謂先主曰:「宜速行保江陵,今雖擁大眾,被甲者少,若曹公兵至,何以拒之?」先主曰:「夫濟大事必以人為本,今人歸吾,吾何忍棄去!"曹公以江陵有軍實,恐先主據之,乃釋輜重,輕軍到襄陽。
聞先主已過,曹公將精騎五千急追之,一日一夜行三百餘里,及於當陽之長坂。
先主棄妻子,與諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎走,曹公大獲其人眾輜重。
先主斜趨漢津,適與羽船會,得濟沔,遇表長子江夏太守琦眾萬餘人,與俱到夏口。
"
從文中看,劉備從劉表手中奪取荊州,劉備不願意,民眾跟著劉備走,也是認可劉備,這些細節表明了,劉備是如此的為民著想。
《三國志》對曹操評價:漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎摉四州,強盛莫敵。
太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,名因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業者,惟其明略最優也。
抑可謂非常之人,超世之傑矣。
從文中看,既沒有說曹操是英雄,也沒有說曹操是奸雄,只是說了曹操很能幹,不是一般人,而對劉備的評價是,英雄!
《三國志.陶謙傳》記載「初平四年,太祖征謙,攻拔十餘城,至彭城大戰。
謙兵敗走,死者萬數,泗水為之不流。
」
曹操為了報殺父之仇,歷史有正式的記錄,曹操屠城,如此品行,能算英雄嗎?
還有就是對下屬也不一樣,諸葛亮為了蜀漢一生鞠躬盡瘁,劉備給了諸葛亮很大權利,而曹操為了自己,封魏公之時,間接把功勞甚大的荀彧賜死!這是非常大的差距!
所以,由此可見,劉備不是偽君子,而是真君子,能力強,有遠大目標,有勾踐臥薪嘗膽之精神,從無到有,從小到大,一手建立了蜀漢政權!
劉備:一個時代的成功「演員」
《三國志》對於劉備的評價是:「先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風,英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮,而心神無貳,誠君臣之至公,古今之盛軌也。機權幹略,不逮魏武,是以基宇亦狹。然折而不撓,終不...
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