關羽成神之路,是民間喜愛還是統治者需求

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中華文化博大精深,延綿數千年有幾個已經被神話,三國時有兩位,武侯諸葛能掐會算近妖,關聖爺忠義無雙至今,至今還是商人的武財神,道上的精神領袖。

這當時的一介武夫怎麼能成為今天這樣?

關羽的一系列「故事」就不再贅述了,這裡說故事是因為看過《三國志》的朋友都知道裡面溫酒斬華雄的是孫堅,諸文丑的也不是他,什麼千里走單騎過五關斬六將跟是無從考據,大多都是強加給他以增加其名望的。

有人說這是因為大家看了《三國演義》後使民間深信的歷史,其實不然,關於關羽被神話其實是宋朝的事情,宋之前關羽包括蜀都是默默無聞的,宋時期因為長期受到北方遼金兩朝的襲擾,而北宋時期又沒什麼武將,有點慫多降將,皇帝看著著急啊,想著用什麼法子激勵一下,就有人提議三國時期,劉備忠於漢,積極對抗篡國自立的曹魏。

皇帝非常滿意也想自己的臣民永遠忠於自己,就大力在民間影響中壓制曹魏,宣揚蜀漢。

關羽也在宋徽宗時從原來的漢壽亭侯加封為武安王,然後經過歷朝關羽一路「侯而王,王而帝,帝而聖,聖而天」到清朝道光年間更是封為忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝,與玉皇大帝平起平坐。

朝廷為了讓民間百姓更好的體會忠君愛國,加強封建統治,也是費盡錢財,在全國各地大肆修建廟宇供奉關羽,明朝朱元璋時覺得民間關羽廟太多有點尚武的感覺,不利於前期安定,就拆毀了好多關羽廟,可民間老百姓對關羽的崇拜早已深入人心,所以到了萬曆朝,為了順應民意,三次加封使關羽晉升帝位,朝廷加封關羽並不僅僅是為了順應民意,也不是關羽真的具有什麼超凡神力,而是他確實能作為教化百姓的榜樣,《三國演義》已全面將他塑造成仁、義、理、智、信美好品德的完美化身,他因此成為宣揚儒家倫理觀念的最佳人選,明朝末年他(關羽)正式取代過去的武聖人姜尚,成為中國第二任武聖。

而到了清朝,民間還有好多岳王廟,與關帝廟勢均力敵,這岳王廟供奉的岳王就是宋代的岳飛,眾所周知岳飛以抗金名垂青史,而這金國的女真人正是清朝滿族人的祖先。

順治怎麼可能讓這位把自己祖先打得找不著北的岳飛在廟裡受香火呢?於是就冊封關羽,並悄悄地將岳飛廟改成關帝廟。

岳王廟內岳飛坐像

關帝廟已經成為中華傳統文化的一個主要組成部分,與人們的生活息息相關,並與後人尊稱的「文聖人」孔夫子齊名,被人們稱之為武聖關公。


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