滿清王朝為什麼把他尊為神？看完這些你或許就明白了。

在無神論的現在,中國人保存最多的信仰恐怕就是關羽了。

作為一千八百多年前的敗軍之將，關羽身上有著諸多遺憾,但是他卻被滿清王朝選中，經過數年經營，終於使他成為儒釋道三教和人鬼神三界共同遵奉的至高無上的神靈,在中國人的內心世界不可或缺。

（先前雖然也出名，但還不算神乎其神。

） 只是，大家有沒有想過，明末時關羽還是抗擊外侮的民族英雄化身，可為什麼滿清非要把對手的武聖關羽尊為自己的神呢？ 原因或許也不外乎這幾點。

1.滿族人也崇拜關羽

根據史料記載,明末清初的時候,《三國演義》就已經作為滿洲人的政治和軍事教科書，武聖帝關公的作用在清朝也發揮到了極至。

也就是說，滿洲人是將《三國演義》看得十分重要的，而在《三國演義》中同樣重要的關羽受到他們的尊重就不奇怪了。

2.為了實現滿漢同化

滿洲人正是意識到滿漢異族這一特徵，所以早在與明朝軍隊鏖戰關外之時，滿清就制定了漢化策略。

包括四書五經在內的漢文化經典被翻譯成滿文，供皇室貴族閱讀，這其中最受歡迎的就是《三國演義》。

努爾哈赤和皇太極在頻繁的征戰途中就經常讀它，不僅僅因為三國故事很有趣而作為消遣，而且還是一種借鑑，這部小說於是成為一種非常實用的政治和軍事教科書。

例如皇太極在籠絡蒙古、要與蒙古聯合起來統治漢族的時候，他就非常簡單地把滿清比作劉備，把蒙古比作關羽。

於是在蒙古大建關廟，因為蒙古本身也把關羽當作神來崇拜，所以說關羽在現實政治生活中也起到了一定作用。

此外，還因為關羽同樣符合滿清推行儒家倫理道德的國策，所以倍受青睞。

3.關羽在滿清入關時就已在民間有很大影響力

由於關羽在社會各個階層都深受愛戴，又在佛教和道教里身居高位，更因為他是傳播儒家仁義禮智信的最佳榜樣，從清朝中期開始，歷任皇帝都對關羽推崇倍至。

乾隆三十三年，關羽被賜封號「忠義神武靈佑關聖大帝」十個字，此後一百多年間，歷代皇帝屢次加封，光緒五年最後一次加封時，他的封號繁雜而冗長，有二十六個字之多：「忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖栩贊宣德關聖大帝」。

清末時統計，全國記錄在冊的關帝廟不下幾萬座，遠遠多於孔廟的數量，而他對普通民眾的影響更是超過了孔子。

一時間「關公廟貌遍天下，五州無處不焚香。

」農人祈求風調雨順，商賈祈求財運亨通，百工祈求從業興旺，官員祈求升遷發達，軍人祈求旗開得勝，帝王祈求江山永固。

關羽也因此最終被人們塑造成至神至聖，萬世人極的神祗。

其目的也不過是使得人們忠於清朝統治者。

不管怎麼說，清朝將關羽尊為神靈，確實達到了他們想要的目的。