曾國藩為子孫留下八個字,塑造了曾氏家風

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曾國藩是一個地道的農家子弟,沒有任何的依傍與靠山,靠著自己的努力,成為晚清力挽狂瀾的中興名臣,封侯拜相。

同時,曾國藩還留下了一千多封家書,被後世奉為治家的楷模。

蔣介石給兒子寫信,常常會說,我近來很忙,沒有時間寫字,《曾文正公家書》中的第幾封,就是我想要對你說的話。

毛主席故居至今仍保存著親筆寫有「潤之珍藏」的四冊線裝本曾氏家書,毛主席說:「余於近人,獨服曾文正」。

曾國藩的大兒子曾紀澤,是近代著名的愛國外交家,從沙俄手裡奪回四百多平方公里土地,是近代中國在談判桌上為國家爭得利益的唯一外交官。

小兒子曾紀鴻,致力於圓周率的研究,把圓周率推算到小數點後的一百位,屬於那個時代的領先地位。

還有第三代的詩人曾廣鈞、外交家曾廣銓、實業家外孫聶雲台,第四代的教育家曾寶蓀、曾約農……

曾氏家族從曾國藩起到科舉廢除之日七十餘年間,共出秀才、舉人、進士、翰林二十多個。

實行新式教育之後,他的子孫大豆大學畢業,留學國外。

曾氏家風,在子孫的教育上,起了舉足輕重的作用。

歸結曾氏家風,認為有以下幾點:

1、孝友:

曾國藩在家書中說:

「吾細思天下官宦之家,多隻一代享用便盡,其子孫始而驕佚,繼而流蕩,終而溝壑,能慶延一二代者鮮矣。

商賈之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。


什麼是孝友?

孝,是對長輩的態度:恭敬順從。

友,是對平輩的態度:善意仁愛。

一家人若以孝友的態度相處,則家庭可以興旺十代八代。

在曾國藩眼裡,無形的良好家風要勝過有形的權勢財富。

他在給四弟的一封信中說:

「現在我給老弟談艱難等話題,老弟能夠有同感。

這是因為你也有過艱難的歲月,但如果跟子侄輩談這話題,他們會聽不進去,因為他們從小就生活在富裕中,沒有體會過艱難。

曾國藩這句話說的非常準確,「官二代」「富二代」的教育之所以難,其深處的原因就在這裡:沒有經歷過艱難。

2、勤儉:

曾國藩家書中出現最多的兩個字,就是勤儉。

曾國藩說:「身勤則強,家勤則興,國勤則治,軍勤則勝。

」「千古之聖賢豪傑,不外一勤字。

」「天下古今之才人,皆以一傲字致敗;天下古今之庸人,皆以一惰字致敗。

他給家裡定下規矩:「吾家子侄,人人須以勤儉二字自勉。

曾國藩也是這樣身體力行的,在朝廷為官、行軍打仗、督促課業上,他時時都以勤儉嚴格要求自己。

3、讀書:

古往今來,讀書都是接受教育的最主要的途徑。


由讀書而改變命運的曾國藩,對於曾氏子侄的讀書教育,尤為重視。

自從他做官之後,四個弟弟的學雜費都是由他提供,並且先後接三個弟弟進京讀書。

諸弟做的詩文,大多隨信寄到京城,曾國藩改定後再寄回去。

曾國藩認為,人讀書可以改變氣質,甚至可以改變骨相。

他在給兒子曾紀澤的信中說:「人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書可以變化氣質。

古之精相法者,並言讀書可以變換骨相。

對於曾紀澤稟氣太清的毛病,曾國藩一面對兒子指出:「清則易柔,惟志趣高堅,則可變柔為剛;清者易刻,惟襟懷淡遠,則可化刻為厚。

並且要求兒子讀李、杜、韓、白、蘇、黃、陸、元八大家的詩,這些人的詩可以「開闊心胸,擴充氣魄」。

又關照兒子要讀陶淵明、杜甫的五律,陸遊的七絕,因為這些詩可以使人襟懷淡遠。

可見,曾國藩對待讀書的態度,是認真而又因材施教的。

4、睦鄰

曾國藩的祖父很重視和睦鄰里,常說「人待人無價寶」。

這句話說的是,人與人之間友好相處的這種情誼,是無比珍貴的寶貝。


針對世上不少富貴人家在與人打交道時,只重財物而輕情感的現象,曾國藩告誡兒子,對於鄰里之間的慶賀弔唁等事,不能只打發下人送錢物而已,要親自上門,這樣才顯得誠懇。

曾氏在當地可是大家族,四個兄長在外領兵,掌握著生殺予奪大權,到了同治三年攻克南京,曾氏被認為是「天下第一家」。

這樣一個大家族,能如此善待鄰里,多麼不容易。

孝友、勤儉、讀書、睦鄰,這是曾氏家風中的四個突出內容。

曾氏的福澤綿延後世,子孫皆能成才,家風的作用,功不可沒。


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