蜀中孔子：三國時期蜀地大儒，為何在關鍵時刻變成了「賣國賊」？

譙周，幼貧喪父，少讀典籍，精研六經，頗曉天文！蜀地大儒之一，被人稱作「蜀中孔子」，三國時期著名的蜀漢學者，《三國志》的作者陳壽、《陳情表》作者李密都是他的學生，在蜀漢任官時期，一向以反對北伐戰略而聞名，並著《仇國論》力陳北伐之失。

然而除了陳壽，古代文人對譙周的評價基本上都是貶義的，王夫之評價他「讀周《仇國論》而不恨焉者，非人臣也」；溫庭筠評價他「象床錦帳無言語，從此譙周是老臣」！

因為勸劉禪降魏，「興櫬自縛，詣軍壘門」，都是譙周造成的！

公元263年，鄧艾趁姜維被鍾會牽制在劍閣，親自率軍，鑿山開路，修棧架橋，越過七百餘里無人煙的險域，出其不意地直抵江油，在綿竹斬將諸葛瞻，大破蜀軍，綿竹淪陷後，蜀軍全線崩潰！鄧艾一鼓作氣攻陷雒縣，逼近成都！

魏軍打到家門口了，劉禪召開御前會議商量該怎麼辦，朝廷上下有兩種意見：一是投靠東吳，二是逃往南中七郡，投靠當時的南蠻，譙周力排眾議，勸劉禪投降！這就是譙周被人詬病的根本原因！

《三國演義》中譙周劇照

姜維在262年，給劉禪書信，讓張翼和廖化早做防禦，防止曹魏揮軍直入，劉禪聽信黃皓之言，認為魏軍不會打來，就沒理會這事，鄧艾逼近成都的時候，蜀軍唯一能打的姜維被牽制在劍閣，後主劉禪能走的兩條路一個是跑，一個是投！跑一是投靠東吳，而是向南中逃跑。

這時候譙周給劉禪分析，「自古以來，無寄他國為天子者也。

」去吳國的話，肯定得要向吳國稱臣，不過魏比吳強大，滅了蜀國之後肯定會再滅了吳國，「等為小稱臣，孰與為大，再辱之恥，何與一辱？「現在投降了吳國，到時候在投降魏國，還不如直接投降魏國，何必去受兩次屈辱呢？向南中七郡跑的話，那是孟獲的地盤，諸葛丞相在的時候還一直反叛，現在已經無路可走，跑去南中避難，那不是給人送肉吃麼！而且就算往南逃，曹魏大軍肯定會往南追，到時候還是難免一戰！

無論投靠東吳，還是投靠南蠻，蜀漢被滅都在所難免，唯一出路就是投降鄧艾，還能保住蜀地免於戰火摧殘，劉禪出降時，在書信里哀求鄧艾：「百姓布野，餘糧棲畝，以後來之惠，全元元之命。

」蜀地百姓安居樂業，豐衣足食，希望魏軍刀下留情，別大開殺戒。

鄧艾答應了，也實現了諾言，他「檢御將士，無所虜略，綏納降附，使復舊業，蜀人稱焉」，即嚴格約束士兵，不許搶掠，撫慰百姓，各安舊業，為蜀地的人所稱頌！

可以說劉禪的投降是譙周說降的，蜀漢滅亡就是譙周說亡的，自己也背上的」賣國賊「的罵名！以至於後世讀書人，紛紛怒罵，甚至有人說：「讀周《仇國倫》不恨焉者，非人臣也。

」這些罵名最後換來的是劉禪」樂不思蜀「，也換來了蜀中百姓免於戰火！