諸葛亮哪一點超越了曹操、司馬懿?禍夫吳起,智小謀大,西河何健
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諸葛亮的「才」而言,比曹操、司馬懿也強不了多少。
明代學者胡居仁就曾指出:「諸葛孔明、司馬懿智勇相等。
」
但為什麼諸葛亮成為「智慧」的化身?而不是曹操、司馬懿?諸葛亮哪一點超越了曹操、司馬懿?
這要從「根」說起。
蜀漢集團的主要代表性人物,比之魏吳,確實更符合以儒家「仁義禮智信」為標杆的「漢才」的伸展。
不管是劉備之用人,還是諸葛亮的運籌帷幄,以及關羽的萬人敵,均豐富了漢才的內核——仁、義、智。
說白了,蜀漢之漢才,可以詮釋為:儒家之學統,「仁者無敵」之武功。
諸葛亮的漢才,吸取了先秦兩漢以來儒家的「德治」與法家的「刑治」思想,治軍偏重於法,理政則偏重於儒,但其核心思想仍為儒家思想。
從漢才所突出的「儒家文化與兵家文化的一體化」角度看,三國統治集團及其主要代表人物有著明顯的差異。
曹操早年對儒學就不以為然,他「唯才是舉」的用人路線,與儒家倡導的人品修養格格不入,後來又「挾天子以令諸侯」,有諸多威逼皇上至尊的大逆行為;曹丕則乾脆篡漢,直接取代漢江山;司七擒孟獲的傳奇,是漢才「仁者無敵」的延伸與升華。
這也是最能體現諸葛亮豐富漢才的戰例, 彝族首領孟獲最終對諸葛亮的漢才感佩不已,那裡不僅有「智勇」,更有「大漢仁義」。
劉備看上的人都不會是一般人。
諸葛亮出征經常讓楊儀做計劃部署,楊儀也是很快就保質保量的完成了,所以連諸葛亮都很欣賞楊儀的才能。
而他的無德體現在劉備征東吳時,楊儀因為和劉巴不和被降職,(先主稱尊號,東征吳,儀與尚書令劉巴不睦,左遷遙署弘農太守。
左遷就是降職的意思。
《三國志·楊儀傳》)楊儀又向來和魏延不和,而諸葛亮讓蔣琬來繼承他後,楊儀小人本性就暴露出來了,他自認為官位比蔣琬高,才能比蔣琬強,所以大發牢騷。
由此可見楊儀是有才的,但有才無德的人終究是沒有他長久的用武之地的。
名人介紹
諸葛亮(181年-234年10月8日 ),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。
在世時被封為武鄉侯,死後追諡忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。
於建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。
劉禪追諡其為忠武侯,故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。
諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而後已,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
《煌煌京洛行》原文翻譯及賞析
夭夭園桃,無子空長。
虛美難假,偏輪不行。
淮陰五刑,鳥盡弓藏。
保身全名,獨有子房。
大憤不收,褒衣無帶。
多言寡誠,抵令事敗。
蘇秦之說,六國以亡。
傾側賣主,車裂固當。
賢矣陳軫,忠而有謀。
楚懷不從,禍卒不救。
禍夫吳起,智小謀大,西河何健,伏屍何劣。
嗟彼郭生,古之雅人,智矣燕昭,可謂得臣。
峨峨仲連,齊之高士,北辭千金,東蹈滄海。
【譯文及注釋】
譯文
夭夭園桃⑴,無子空長。
虛美難假,偏輪不行。
淮陰⑵五刑,鳥盡弓藏。
保身全名,獨有子房⑶。
大憤不收⑷,褒衣⑸無帶。
多言寡誠,抵令事敗。
蘇秦之說,六國以亡。
傾側賣主,車裂固當⑹。
賢矣陳軫⑺,忠而有謀。
楚懷不從,禍卒不救。
禍夫吳起⑧,智小謀大,西河何健,伏屍何劣。
嗟彼郭生,古之雅人,智矣燕昭,可謂得臣。
峨峨仲連⑼,齊之高士,北辭千金,東蹈滄海。
注釋
⑴園桃:《詩》云:人之雲亡,邦國殄猝。
漢室滅矣,園桃無子,所為作也。
⑵淮陰:指淮陰侯韓信。
"漢初三傑"之一,為漢朝開國立下汗馬功勞,後被呂雉殺害。
⑶子房:即張良,"漢初三傑"之一,功成隱退,身名全保。
⑷大憤不收:此指三大憤不收:何進欲盡誅宦官而敗,何進被殺;袁紹發病捕諸宦者,無長幼,皆殺之,得一時之快而至董卓得肆其毒;王允既誅董卓,使皇甫嵩領其眾,因李傕等求赦而赦,終至兵連禍結。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、廣博之帶。
⑹蘇秦:,戰國人,合縱六國,為縱約長。
《戰國策》記載,蘇秦封武安侯,相燕,陰與燕王謀破齊,共分其地,乃佯有罪出奔,入齊,齊王受而相之,居二年而覺,齊王大怒,車裂蘇秦於市。
⑺陳軫:戰國時期楚國人。
秦王使張儀說楚王,秦願以商於六百里地與楚國交好,使楚與齊絕交。
楚懷王非常高興地答應了。
群臣皆賀喜楚王,唯獨陳軫看出這是秦的反間計,不主張接受秦商於之地。
楚王不聽。
後秦齊共攻楚國,楚大敗,不得已割兩城以求和。
此處暗喻陳琳。
⑧吳起:戰國時期法家、軍事家。
初事魯,後事魏。
魏武侯即位後,吳起因不受信任又投奔楚國,被楚悼王任用為相,僅一年便創造了南平百越,北並陳蔡,卻三晉,西伐秦的顯赫成就。
楚悼王剛死,吳起便被眾多宗室大臣追殺。
儘管他臨危仍顯智謀,趴在按禮教神聖不可侵犯的故王遺體上,還是死於雨點般射來的亂箭之下。
此處暗指何進,參考曹操薤露行。
⑼仲連:即魯仲連,齊國高士。
幫助田單攻下聊城卻拒絕田單給他封爵,遂逃隱於海上。
【作品鑑賞】
《煌煌京洛行》是曹丕對戰國和漢初的人物進行評價的一首詩歌,表明了詩人的立場和觀點
孟子云,不信仁賢,則國空虛。
此則詩人詠京洛之微意也。
《魏風》園桃,尚有實可食,本詩園桃,並無子而空長。
憂心歌謠,亦魏文篡漢,托為《黍離》之作也。
通過評價歷史人物,表明了詩人的立場和觀點。
前四句直言虛美者多敗,表明人才應具有真才實學,而不應徒有華麗的外表。
五至八句論韓信與張良之事,通過對比表達讚賞張良的態度。
九至十二句言行事不能太極端,物極必反,反則受其亂。
十三至二十四句通過評價歷史人物的功過是非,從不同的側面補足前意。
末尾句讚揚魯仲連,與前面讚揚張良形成了呼應之勢,至此也表明了詩人的人生態度。
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