司馬懿為何總堅守不出？多言寡誠，抵令事敗 蘇秦之說，六國以亡

諸葛亮北伐是三國時期諸葛亮為了匡扶漢室，統一中原，從228年春至234年冬先後兵出漢中，對曹魏發動的五次戰爭。

但是每次北伐，司馬懿雖然手握重兵，卻總是按兵不動，龜縮防守，卻是讓人看不懂。

究竟是司馬懿心理上害怕諸葛亮還是有什麼其他原因?

「大勝最不好」

司馬懿其實當時的處境是很危險的，因為，曹睿上台後，曹氏親貴都要殺他。

但是，曹睿考慮到諸葛亮的威脅，司馬懿後面必有大用，所以就沒直接殺掉，而是關了起來。

當諸葛亮北伐，節節勝利，曹氏親貴都被打的啟用一直防範的司馬懿!司馬懿深知這一點，自己的價值就在這。

「大敗也不行」

而曹睿之所以讓司馬懿去抵抗諸葛亮，看中的是司馬懿不會像曹氏親貴那樣一敗塗地，喪權失地。

而且，當時的世界，把諸葛亮吹的神乎其神，因此，在曹睿的心目中，能夠抗衡諸葛亮的也只有司馬懿了。

但是，司馬懿上了前線，可以小敗，但不能大敗。

小敗就是告訴曹睿，諸葛亮的確很難打。

因此，你看，每次司馬懿基本上都是糧草被劫，小股部隊被打敗，而且有時還能除掉異己。

如徐晃!但是大敗是絕對不允許的，因為，司馬懿一旦大敗，那就跟當時曹魏親貴沒什麼差別了，那司馬懿也就沒價值了，離死亡也就快了!

「只有自己走」

因此司馬懿打諸葛亮，既不能大勝，也不能大敗，那唯一的選項就是不勝不敗，保持均衡，讓諸葛亮自己走。

你看，因此，每次諸葛亮北伐，司馬懿都是堅守不出，打死也不出來，把那麼大規模的軍隊都留在軍營做縮頭烏龜。

然後等諸葛亮斷糧了，沒辦法自己退了，這時就假裝率點軍隊追擊一下，而且也不好狠追。

因此，司馬懿每次都是不勝不敗。

因為這樣正好。

所以說，要說三國時代最難做的就是司馬懿，打仗既不能大勝，表現自己才華，也不能大敗，表示無能，只能做縮頭烏龜，保持均勢。

從這一點上說，司馬懿的智謀絕不比諸葛亮低。

做人難啊!

每每提及「三國」，大家勢必會想到智慧化身的諸葛亮，提到諸葛亮，就會讓人想到一個人，就是諸葛亮的師傅——水鏡先生。

筆者突發奇想：諸葛亮與水鏡先生誰更「智慧」呢?也許有人會認為伯樂和千里馬草船借箭，火燒赤壁後的三氣周瑜，上演司馬懿的鬥智鬥勇的故事恐怕是家喻戶曉吧;而水鏡先生呢，他能提前算出劉備哪一天登門，一出場就算準了劉備準備逃難的尷尬處境，而且一語點醒了「蒙圈」了的劉備——狼狽至此乃缺謀臣，他還未卜先知：諸葛還沒出茅廬，他便斷定了諸葛亮的結局，雖遇其人，然生不逢時也。

如此比較下來，此二位均關羽，怎麼幾日不見，世事就審度不清了呢。

名人介紹

諸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。

諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而後已，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

《煌煌京洛行》原文翻譯及賞析

夭夭園桃，無子空長。

虛美難假，偏輪不行。

淮陰五刑，鳥盡弓藏。

保身全名，獨有子房。

大憤不收，褒衣無帶。

多言寡誠，抵令事敗。

蘇秦之說，六國以亡。

傾側賣主，車裂固當。

賢矣陳軫，忠而有謀。

楚懷不從，禍卒不救。

禍夫吳起，智小謀大，西河何健，伏屍何劣。

嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可謂得臣。

峨峨仲連，齊之高士，北辭千金，東蹈滄海。

【譯文及注釋】

譯文

夭夭園桃⑴，無子空長。

虛美難假，偏輪不行。

淮陰⑵五刑，鳥盡弓藏。

保身全名，獨有子房⑶。

大憤不收⑷，褒衣⑸無帶。

多言寡誠，抵令事敗。

蘇秦之說，六國以亡。

傾側賣主，車裂固當⑹。

賢矣陳軫⑺，忠而有謀。

楚懷不從，禍卒不救。

禍夫吳起⑧，智小謀大，西河何健，伏屍何劣。

嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可謂得臣。

峨峨仲連⑼，齊之高士，北辭千金，東蹈滄海。

注釋

⑴園桃：《詩》云：人之雲亡，邦國殄猝。

漢室滅矣，園桃無子，所為作也。

⑵淮陰：指淮陰侯韓信。

"漢初三傑"之一，為漢朝開國立下汗馬功勞，後被呂雉殺害。

⑶子房：即張良，"漢初三傑"之一，功成隱退，身名全保。

⑷大憤不收：此指三大憤不收：何進欲盡誅宦官而敗，何進被殺；袁紹發病捕諸宦者，無長幼，皆殺之，得一時之快而至董卓得肆其毒；王允既誅董卓，使皇甫嵩領其眾，因李傕等求赦而赦，終至兵連禍結。

⑸褒衣：褒，大裾，言著褒大之衣、廣博之帶。

⑹蘇秦：，戰國人，合縱六國，為縱約長。

《戰國策》記載，蘇秦封武安侯，相燕，陰與燕王謀破齊，共分其地，乃佯有罪出奔，入齊，齊王受而相之，居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦於市。

⑺陳軫：戰國時期楚國人。

秦王使張儀說楚王，秦願以商於六百里地與楚國交好，使楚與齊絕交。

楚懷王非常高興地答應了。

群臣皆賀喜楚王，唯獨陳軫看出這是秦的反間計，不主張接受秦商於之地。

楚王不聽。

後秦齊共攻楚國，楚大敗，不得已割兩城以求和。

此處暗喻陳琳。

⑧吳起：戰國時期法家、軍事家。

初事魯，後事魏。

魏武侯即位後，吳起因不受信任又投奔楚國，被楚悼王任用為相，僅一年便創造了南平百越，北並陳蔡，卻三晉，西伐秦的顯赫成就。

楚悼王剛死，吳起便被眾多宗室大臣追殺。

儘管他臨危仍顯智謀，趴在按禮教神聖不可侵犯的故王遺體上，還是死於雨點般射來的亂箭之下。

此處暗指何進，參考曹操薤露行。

⑼仲連：即魯仲連，齊國高士。

幫助田單攻下聊城卻拒絕田單給他封爵，遂逃隱於海上。

【作品鑑賞】

《煌煌京洛行》是曹丕對戰國和漢初的人物進行評價的一首詩歌，表明了詩人的立場和觀點

孟子云，不信仁賢，則國空虛。

此則詩人詠京洛之微意也。

《魏風》園桃，尚有實可食，本詩園桃，並無子而空長。

憂心歌謠，亦魏文篡漢，托為《黍離》之作也。

通過評價歷史人物，表明了詩人的立場和觀點。

前四句直言虛美者多敗，表明人才應具有真才實學，而不應徒有華麗的外表。

五至八句論韓信與張良之事，通過對比表達讚賞張良的態度。

九至十二句言行事不能太極端，物極必反，反則受其亂。

十三至二十四句通過評價歷史人物的功過是非，從不同的側面補足前意。

末尾句讚揚魯仲連，與前面讚揚張良形成了呼應之勢，至此也表明了詩人的人生態度。