成也孔明敗也孔明，諸葛亮建蜀後做了些什麼？
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諸葛亮憑著自已優秀的軍事才能，為蜀國建立做出了卓越的貢獻，從而登上歷史的神壇。
事實上，諸葛亮可以功成身退，可惜的是，知曉天下的諸葛亮並沒有預測到自已的將來。
在蜀國後期並沒有為自已加分，相反，加速了蜀國的滅亡。
本文淺析諸葛亮後期所作所為。
[1、諸葛亮歷史形象]
在三國中，突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面。
在品格上，他是濟世愛民、謙虛謹慎。
在功績上，他治國強軍，在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。
他是智慧與忠貞的代言人。
為蜀國的建立，做出了巨大的努力與貢獻。
[2、立國後，諸葛亮的3大減分行為]
1）貪權勢：他位極人臣，卻開始追求個人權勢，弄權與遠賢臣。
昏聵無能缺德無才的阿斗，在他的才能智慧和崇高威望面前，就是個傀儡。
諸葛亮挾天子以令眾將。
以致內庭生亂，下與主上不和，臣子之間相互猜忌。
2）貪功自持：六七祁山，均無功而返，勞民傷財，民生凋敝。
嚴重削弱了蜀國的軍事力量，使蜀國軍民一家的團結精神消散。
建國後的蜀軍實力、與財力與魏去對抗，這對於在未出山就對天下軍事對比瞭然在胸的諸葛亮來說，不能不說是個諷刺。
3）用人失察：在後期，諸葛亮大小事務事必親為，造成了蜀中無大將的局面。
而內庭上，更無可用之人，雖不講門第、破格錄用、大膽起用如蔣琬、李邵、馬勛、宗預、杜微、馬忠、秦宓、董允等，但無一不是聽諸葛亮話之人，難有一人敢挑大樑。
諸葛亮死後，蜀國也隨著消失。
水鏡先生說過：「伏龍、鳳雛，二人得一可安天下。
」是指得到二人之一可以得一方天下，卻沒有說得天下後，能守得住天下，看來，水鏡先生真神人也！
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天策天語：成也孔明敗也孔明！
《三分歷史，七分假象，天策先生，神策連天》
《本文所有圖片來自網絡》
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