文章標籤：厲害諸葛亮

他才是三國中最厲害的人，諸葛亮、龐統、徐庶、都不如他！

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三國時期在我國歷史上可謂一個風雲變幻的時代，一部名著《三國演義》便描繪了不知多少的人物。

這其間既有帝王將相，也有才子佳人;既有文臣武將，也有英雄豪傑;既有當世名人，也有山野之士。

說起三國，人們最先想起的無非是曹劉孫等人。

他們站在時代的最前端，毫無疑問是推動這段歷史不可或缺的人物。

諸葛亮、司馬懿等這類謀士自不必說，還有各種個性洋溢的武將更加為這段歷史增添了非凡的色彩。

眾星紛紜，最閃耀的總就那麼幾顆。

然有小星，閃不眾之光，不常出現在人視野，卻難掩光輝，甚至能與最亮的那一顆較高下。

這一類人物在三國中並沒有得到人們過多的關注，但是轉念一想，或許正是因為他們出世的特性才沒有被過多的提及吧。

在這浩瀚的群星中，卻有一位出場不多的人物，全書著墨也很少。

如果對整部小說加以回顧和品味，你就會開始對這個人物漸漸產生深刻的印象。

這位人物就是我們這篇文章將要討論主人公---三國時期的神秘大隱水鏡先生司馬徽。

司馬徽(?—208年)，字德操。

潁川陽翟(今河南禹州)人。

東漢末年著名名士，精通經學。

有「水鏡」之稱。

司馬徽為人清雅，有知人之明，並向劉備推薦諸葛亮、龐統。

其才華始終未得施展，一生湮沒不彰。


諸葛亮曾拜司馬徽為師，司馬徽完全有諸葛亮的才能，甚至有超過諸葛亮的才智。

如果當年他沒有給劉備間接地引薦諸葛亮和龐統，而是他自己來輔佐劉備的話，那麼三國很可能就要改寫了。

但是司馬徽是不會這麼做的，就算其他人會這麼做，司馬徽也是絕對不會這麼做。

要問為什麼的話，那肯定是因為他絕世清高，超凡脫俗，不求名利的品性了。

有典故，在司馬徽客居荊州襄陽的時候，有人向劉備說司馬徽是不可多得的奇士，但尋不得知己，劉備便去拜訪他，請他回來做參謀。

可是在劉備一個人回到府中後卻說他只是「小書生」耳，與常人無異。

看來那個表里不一，胸懷狹隘的劉備並不是司馬徽的知己。

司馬徽沒有將自己的才謀顯露給劉備，卻又將他的絕頂智慧表現得淋漓盡致。

徐庶，諸葛亮，龐統都得師從水鏡先生司馬徽門下，但是這三人分別投向了三分天下的三位主公——劉備、孫權、曹操。

徐庶有三個特徵：第一，為人非常孝義；第二，很有些才華；第三，可能出身寒門

徐庶化名單福，先前聞劉備之名，將自己推薦給劉備，並受到他的重用，充當軍事參謀，小勝了兩回曹操，引起了曹操的注意，以徐母為人質，要挾徐庶來曹營。

徐庶進入曹營之後，一言不發。

赤壁之戰之際，他是曹軍中唯一看出龐統連環鎖船之計的人，但是他顧於與劉備之交情，並沒有向曹操指出，只在赤壁之戰後，主動請命曹操率軍撤離。

徐庶本可以左右這留史萬年之戰的成敗，但他出於道義還是沒有那麼做。

龐統的才華、計策、謀略智慧皆符合一個才幹人的思維，可以說是當世才華人物的一個真實縮影。

他有著多數才華橫溢的人的傲氣、剛正、豁達。

足智多謀、巧言善道「鳳雛」龐統的才華最為璀璨，但命運最為多舛。

龐統的性格是孤傲、清高，不入俗流。

可是龐統應該是混的最慘一個，先是被孫權嫌棄外貌醜惡，不被看重，再後來跟隨劉備時利慾薰心，戰死沙場，這也都是由他的個性導致的。

當年他與司馬徽的桑下之論就可以看出他既有才而又「慕諸侯之榮譽」，完全與司馬徽相反。

龐統死時，年三十有六，其才能還沒能完全的展現就早早地離世了，但他雖英年早逝，也留下了不少偉績：獻計鎖船、耒陽理事、議取西蜀……每一件與他有關的事件都這樣的充滿睿智。


再說諸葛亮，又稱孔明。

此人足智多謀，是偉大的文學家、書法家和政治家等。

最有名的應該就是三顧茅廬和夜求東風兩件事了，起初他也和他的先生一樣隱於山間，待三分局勢已定後方才出山。

聰明的他為國家謀得了許多勝利，他為劉備獻計獻策，鞠躬精粹，為蜀漢可謂盡心盡力，直接把自己一生奉獻給國家。

在他的一生中，傳奇故事很多，直到病死為止一直都在為匡扶漢室盡著自己的最大努力。

一個導師，三個名徒，其中的任何一個人都是可以左右三國這段歷史之人。

而這位導師沒有居功，他從這戰爭的渾水之中抬起頭，在高處呼吸著清新之氣，觀望水中群魚混戰，自落得一個山野居士的清閒。

他幾句話點出乾坤，定格歷史，他有能力卻作為整個三國的旁觀者，見證了這充滿血與淚的歷史，實乃三國時期一神秘大隱!真正高人中的高人!

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