蜀國丞相女兒顏值怎麼樣，為何最終也未嫁？是太醜還是

哈嘍，各位看客友友們大家好，又到了小編說歷史的時候了，今天我們要講的是三國里一個著名軍事家的女兒，這個大家可能沒有聽說過，諸葛亮的女兒--諸葛果。

在三國演義的電視劇里壓根就沒有聽說過這好人物，都是一些曹操、劉備、關羽、張飛等等一些大家熟知的人物。

不過小編告訴各位，這諸葛果，有點神奇，歷史書上很少有她的記載。

那歷史上真的有諸葛果這個人嗎？

在徐道《歷代神仙通鑑-上冊》卷十·第六節有記載，遇宮嵩（即宮崇）細談仙侶

救杜燮（即士燮）特用神丹[1] ：孔明深慨，呼三子一女出拜，（諸葛）均曰：「三兄分仕三國，吾宗當興。

」孔明蹙額曰：「安不忘危，《易》之知幾呼，聞（諸葛）恪侄剛躁，非保家子弟；（諸葛）誕固執寡謀，亦非令終者，我受付託之重，以身許國。

此女愛未字人，常教以禳斗之法。

彼即奉事不懈，後必證仙果，故名曰『（諸葛）果』。

」，從這段文言文中可以看出，諸葛果確實存在。

另外一書張澍《諸葛忠武侯文集故事·卷一》　也指出，「出（成都）少城西北，為朝真觀，觀中左列有聖母先師乘煙葛女之祠。

故老相傳，武侯有女，於宅中乘雲輕舉。

唐天寶元年，章公始更祠為觀，奏名乘煙」。

也就是說，諸葛亮之女諸葛果第一次出現在世人眼中，是因為清代年間有一位名叫張澎的人，編著了一本《諸葛亮集》，這本書中，他引用了《朝真觀記》中的一段話，展示了諸葛亮之女諸葛果的人生經歷。

書中寫到：「出（成都）少城西北，為朝真觀，觀中左列有聖母先師乘煙葛女之祠。

」

故老相傳，武侯有女，於宅中乘雲輕舉。

」這句話的大概的意思意思，在成都西北方向，有一個朝真觀，在朝真觀的左面，是聖母先師葛女乘煙而去的祠堂。

在民間之中有一個流傳，是說諸葛亮的女兒在真觀中修煉，最後得到成仙了。

這位武侯之女便是諸葛果。

後來，當地的百姓們為了紀念諸葛果，便修建了供奉諸葛果的祠堂。

希望她（諸葛果）能保佑百姓們安居樂業。

那這位傳說的諸葛果到底長的怎麼樣呢？相傳，諸葛果是諸葛亮的女兒，但是相關三國時期的歷史書籍都沒有提及諸葛果這位人物。

在《朝真觀記》有說，諸葛果是諸葛亮的女兒，後來因在道觀修煉成為仙人。

因為在遊戲中的諸葛果都被設計的很漂亮。

而小說，如《三國演義》中，說諸葛亮身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

都說女兒一般像爹。

不管女人長得什麼樣，基因就擺在那裡，所以你懂的，反之應該是很漂亮。

諸葛果嫁給誰了

至於她的婚姻也就更懸了。

關於諸葛亮之女諸葛果的記載十分少。

古代時候，封建思想，因為女子的地位十分低下，被寫進歷史之中是一件非常困難的事情。

觀觀三國歷史，很少有女性被提及。

與三國時期有關的歷史書籍基本看不到諸葛果的影子。

所以，後人便對諸葛果是否真的存在於世間，是否真的是諸葛亮的女兒，都有了很多的猜測。

假使諸葛亮有個名叫諸葛果的女兒，在當時戰火頻繁的年代，嫁一位如意郎君是一件相對比較困難的事情。

加上，諸葛亮常年在劉備軍營中當軍師，女兒的終身大事更是無暇顧及。

後來，有書記載說，諸葛亮的女兒諸葛果在一個道觀修行成仙，至於成仙一事，不敢妄自下結論。

或許，諸葛亮夫婦不想讓女兒遭受戰火之苦，送她去道觀躲避戰亂也是一件可以理解的事情。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。