東吳給人的存在感很低，但東吳憑什麼能抗到最後？

魏有勢統，蜀有道統，吳國屬於閏位政權，標新立異，清新脫俗~~~吳稱帝最晚，最為淡定，始終堅定不移地打著襄助漢室的騙小孩大旗，先後有鄭泉、馮熙等「偉大」的外交官維護吳國光偉正的形象，其中鄭泉使劉備慚愧，馮熙宣揚了蘇武的氣節

【壽命】雖然吳國稱帝最晚，但不妨礙活得最長啊，我家孫權再如何不好也活的長長的，嘲諷孫策周瑜郭嘉時說活得長才是硬道理，吳國確確實實在魏蜀吳這三國中堅持到了最後，不服憋著~~~~~

三國東吳軍事重樓

【貢獻】由於大清都亡了，所以談魏蜀吳的歷史貢獻有些。

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額，這麼說吧，江東四分五裂的給統一了（相比起來劉備倒沒有這方面的貢獻，因為劉璋的地盤本來就是完整的），發展南方經濟這種幾乎可以無視（廢話，誰不發展經濟啊），吳的最最突出貢獻，是很大程度同化了山越，在後來五胡亂華呀神馬的時候，江南為漢文化提供了庇護場所，使得漢文化千年不倒~~這條純屬個人觀點，最重要的是，孫權腦子一閃光，派人去台灣晃悠一趟，現在居然成為了祖國統一的歷史依據了啊哈哈哈威武~~~

【年輕】少年氣質。

少年的才華，少年的果敢，少年的闖勁，少年的風流。

任情放達的通脫和積極開拓的朝氣，再加之生於亂世，禮樂蹦壞，異端突起，讓江東青年才俊天縱的才情得以釋放。

比如周瑜，比司馬懿年長4歲，比諸葛亮長6歲……可是我瑜馳騁縱橫的時候，他們要麼剛剛踏進歷史的舞台，有的還在家裡坐小板凳~~~試著把曹公的生命截止到36歲，他的成就？當然周瑜死的早的確是個硬傷，不過吳活得長，扳本了！一千掃眾橫江去，十七成功自古無。

孫策17歲以一校尉渡江（？記不清了），孫權19歲以一孝廉領郡，不服憋著。

三國地圖

【戰果】論白手起家，想說劉備編草鞋的可以去看看吧主的貼了，土匪（瓜農？）出生的孫堅才是勉強算白手起家好不好。

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曹操三公之子，劉備帝室之胄，孫家夠勵志的吧？工農階級耶！再說乾貨，三國三大戰役，吳勝利倆， 蜀漢跟東吳三戰三敗、丟七郡、降數萬、被殲數萬，魏國肌肉發達卻只能對著長江垮著老臉~

【才俊】周瑜魯肅呂蒙陸遜陸抗，自不必多說，前兩位陳壽稱「奇才」，呂蒙乾貨滿滿無需質疑，陸遜單獨立傳，陸抗獨頂江東一隅……自古將帥，大多矜能自賢、疾勝己者，而他們卻更相汲引，相互推薦，孫權也委心聽之，有那麼多英才賢士不惜以其身後數千年名節為代價，死命效忠這個「業非積德之基」的偏安政權，良有以也。

孫堅劇照

【理想】理學的出現，使中國人害怕完美或者唯美。

士階層更是更是飽經磨難身心俱苦，由此養成一種中國知識分子特有的自虐傾向，不但要戒驕戒躁樸實憨厚，還得要多吃苦多受累，要厚重沉鬱，要曲折艱難，要將自己的受虐做給主子看，做給歷史看。

而吳，在鍾靈毓秀的美麗江左，開創基業，造就傳奇，必然不符合腐儒們的內心期待，再加上統治階級的政治需要……總而言之，木秀於林，風必摧之，世人不待見吳是有原因滴。

俺們孫家三父子率真的簡直不象一個帝王。

古人沒有我們現在的人那麼理性，看到孫氏父子相貌出眾，性情開朗，士民肯定「一見傾心」，「一面而自托」，願意為之效命。

孫權大概是三國時期幾位君主中，唯一一位對幾乎每位重要臣子的去世都抱淚的人。

在封建時代，這種行為對活著的臣子是一種多麼大的激勵，是真正為手足之情而流的眼淚。

孫權會把重的名字貼在驢臉上，也會在稱帝登壇的時候，一句話把張昭老頭挖苦得「伏地流汗」，輕描淡寫化解了恩怨。

東吳英雄的姓名與事跡，經常出現在宋代豪放派詞人的傳世之作中。

為什麼？因為宋代地理位置偏南，軍事懦弱，能不懷念那個曾經尚武而豪邁的南方嗎？

孫策劇照

【關於「背信棄義」】玩政治的還談道德？當年孫權請劉備一起伐蜀，劉備忽悠盟友後自己去。

曹操伐吳，孫權求援劉備怎麼就不幫？孫權幫劉備扛了多少年曹操？被打了才想起了孫權是朋友？說的吳國就非得給蜀國當配角，讓蜀國統一一樣。

東吳拿荊州是能者居之叢林法則。

好像劉備借地不還、關羽罵使搶糧不是背信棄義似的。

講道理的話，荊州是漢獻帝的；不講道理的話，誰拳頭大就是誰的！劉備都威脅到自家面門了，還談何大局？赤壁戰後，南郡對於劉備比孫權更重要。

所以孫家給了劉備。

後來劉備得到益州後，荊州對於江東更重要了，由於處於長江上游，所以對於江東來說相當於大門，而對於蜀國來說只是一條進攻中原路線。

所以對於東吳必須確定荊州，這一點劉備集團應該明白。

當初孫家用借南郡換取了兩方共存，聯合抗曹，不讓雙方有矛盾。

為何如今劉家，就不能還荊州以調和兩家矛盾呢？明知道孫家必須取得荊州，還這麼個架子。

蜀國短視，不會玩大手筆，這倒好，這裡捨不得，那裡捨不得，最後該丟的還是丟了，還折損很多人才，財務。

曹操都沒來，關羽已經被揍出樊城了，曹操真來了，估計江陵都是曹魏的了，吳國不奪，留著給曹操？聯盟以利相聚，而已。

孫權劇照

【其他問題】

1，關於國力，能夠扛曹魏十年，所以國力不是什麼藉口（國力弱怪我？），還得看乾貨。

2，武帝紀「與備戰不利」是個無聊的老話題，後漢書的赤壁之戰不提劉備也是事實，司馬光偏向東吳也不能怪我，只是有時候我很同情諸葛亮——右將軍張郃擊亮於街亭，大破之。

亮敗走，三郡平。

3，為什麼有人覺得質疑了習鑿齒的「甲首三千」就是歪曲抹黑、而質疑江表傳卻理直氣壯？裴松之既然把江表傳拿來，就請一視同仁。

4，為什麼諸葛亮和蜀漢不能質疑？他們是解放了全人類還是拯救了地球？以至於質疑一下就叫譁眾取寵鍵盤俠？古今評價諸葛的人多了，當代三位偉大軍事家taizu，zhude，suyu對諸葛亮軍事才能的評價都很低。

唐李問對是阮逸擬作和假託。

5，有人對吳蜀兩國的抗魏戰爭經常玩雙標，談東吳北伐就強調吳軍的兵力優勢，輪到蜀漢北伐就大談國力差距？難道孫權的國力就強於曹魏？難道諸葛亮的兵力就沒有優勢？談吳國北伐就提張遼合肥，一個出漢中旅遊，一個在合肥旅遊，不都是在送經驗？難道郝昭的一千人比張遼+樂進+李典七千人還難打？孫權也跟諸葛亮一樣，多次攻打魏國收穫甚微，但損失也都不大，基本上都以撤退為主，並且也有」拔皖城，獲廬江太守朱光及參軍董和，男女數萬口「的功績。

6，有些人的偶像連三國三大戰役都沒參與，於是拚命踩赤壁 ，懷疑夷陵，反正把其他有點軍事戰績的都踩一踩，然後就宇宙無敵了。

7、赤壁之功歸於黃蓋，甲首三千卻不歸魏延等人。

社會啊。