抱著吐槽的心態看《大軍師司馬懿之軍師聯盟》，現在卻滿懷敬意

《大軍師司馬懿之軍師聯盟》放到第二十集，我還是沒想過要看上一眼。

首先這個劇名就讓我反感，搞這麼長，很有點自媒體人寫資訊時為了增加關鍵詞，愛起長名的惡習。

其次是覺得又來炒「三國」的冷飯，肯定又是一部蹭熱度的腦殘劇。

《白鹿原》之後，陷入了劇荒，報著吐槽的心態看了兩集。

一開始還在心中喜笑怒罵，漸漸卻被劇情和角色所吸引，現在變成了每天必追的電視劇了。

因為是抱著嘲笑的心態，前兩集就看出來了很多「槽」點，比如一開始就是生孩子、剖腹產。

說實在的，我現在看電視遇到生孩子的情節就特別尷尬，覺得這些完全可以一筆帶過，沒必要把產婦的痛苦展現得那麼細緻。

三國時就有了剖腹產，主刀人是神醫華佗，咱也不敢說就不可能。

但我覺得華佗的醫術人盡皆知，還要搞個喝麻沸湯剖腹產來證明，完全是多此一舉了。

其次是楊修主持的「月旦評」，司馬懿因為弟弟受了楊修的奚落，忍不住上台與楊修辯論起來。

舍弟之小辱尚不能忍，諸葛亮贈送的巾幗女衣就能忍了？這也顯得司馬懿太沉不住氣。

司馬懿在台上一番慷慨陳詞，圍觀的俊男靚女們拍手叫好，搞得像現在的選秀節目，也讓人有種哭笑不得的時空錯位之感。

打住。

今天我的目的是為了說這部劇是吸引到我的良心大劇，吐槽的話就不多說了。

從第三集開始，劇情驟然緊張起來，司馬懿的父親被楊修陷害，即將問斬。

司馬懿當時還年輕，人微言輕，無任何門路可走。

在近乎絕望的情勢下，硬是靠著自己的智慧，審時度勢，窺測人心，見微知著，扭轉乾坤，完成了一件幾乎不可能完成的救父壯舉。

司馬懿救父心切，暴露了自己的智慧，被胸懷大志又自覺智計不足的曹丕盯上了。

曹丕要拉他下水，幫自己爭奪世子之位。

但曹丕之於司馬懿，可不比劉備之於諸葛亮。

曹丕是個自私、多疑的主兒，很不好伺候。

司馬懿躲不過，也感於他的「師友」之諾，本來抱著一腔熱血酬知己的心態，盡心盡力輔佐他，卻被他屢屢嘲諷、威脅、懷疑、拋棄。

司馬懿為了家人的安危，為了自己的抱負，委曲求全，既要受曹丕的利用，還要受曹操的打壓。

他沒有諸葛亮那種君臣際遇、得天獨厚的條件，他像一隻風箱中的老鼠，兩頭受氣。

他在夾縫中求生存，他比諸葛亮活得艱難。

劇中將一些耳熟能詳的史實都做了大量簡化。

如赤壁之戰，《三國演義》中濃墨重彩的一章，已經被翻拍了無數次，劇中一言代過。

「建安某某年，曹操南征，遭到了孫劉聯軍的夾擊，赤壁大敗，鎩羽而歸。

」官渡之戰打敗袁紹平定河北，甚至都沒看到袁紹；關羽水淹七軍擒于禁斬龐德圍樊城，也沒看到關羽。

二十集過去了，還沒看到孫劉兩家的人物。

有人可能會覺得不可思議，其實我覺得這一點非常好，既然以司馬懿為主角，就不必過多鋪張不相干的情節。

對於一些三國史實，這部劇作了部分新的解讀。

比如荀彧之死，劇中不再簡單地以曹操送一空食盒致其自殺，而揭出了他自殺的目的和動機。

曹植奉命出城遇阻，斬將硬闖，曹丕出城遇阻只好退回，這裡加入了司馬懿的解釋：「別人都在爭一個輸贏，我們只爭一個對錯。

」曹操赤壁大敗，鎩羽而歸，反而稱魏王加九賜。

打敗仗了還有臉稱王，《三國演義》中解作他貪得無厭、恬不知恥。

這部劇解釋為曹操認為致敗的原因在於政令不專、軍心搖擺，所以才稱的魏王，以求權力集中。

儘管有些牽強，但也算提出了一個全新的視角，給了觀眾一個全新的思考方向。

關於楊修之死，《三國演義》中只做了一個簡介，這裡將他作為司馬懿的勁敵來表現，所以戲份特別多。

楊修死因有很多，這部劇中講述了這幾件：比曹操先解出「絕妙好辭」；解出門上題「活」為「闊」；一盒酥解作「一人一口酥」；授意曹植斬將闖關；「雞肋」事件走上絕路。

其實我覺得楊修之死，主要的原因還有這兩件：一是曹操自作聰明，夢中殺人，被楊修揭露，指著屍體說「非丞相在夢中，汝在夢中耳」，犯了曹操的大忌。

二是為楊修替曹植作答辯十餘條，應付曹操，被曹操查覺。

劇中卻沒有這兩節，殊堪費解。

其實除了「雞肋」事件，解字謎，吃口酥，曹操應該是不會太在意的。

我們受羅貫中的《三國演義》影響太深，形成了思維定勢，提起曹操、曹丕、司馬懿等人物，似乎都是陰險狡詐、面目可憎之徒，事實上怎麼可能，人家畢竟是三國中最強大的一方。

這部劇以司馬懿為視角，給我們呈現了一個全新的曹魏集團。

曹操的飾演者于和偉，新《三國》中飾演劉備，總是給人一種無精打采的感覺。

這部劇中，于和偉演技精湛，將一個雄才大略、傲視天下的曹操演繹得活靈活現。

總的來看，這部劇中的曹操演得最好，老版《三國演義》中的曹操次之，新《三國》中的更次之。

老《三國》是主角演的好，配角演的不好；新《三國》是配角演得好，主角演得不好。

這部劇目前來看，主角和配角都很到位，但也犯了一個角色非黑即白的通病，沒有《白鹿原》中的人物真實、深刻。

不是好人就是壞人，這也是當前中國編劇界的局限之處。

目前只放到二十集，只能先說這麼多。

網上有不少人言辭洶洶，說這部劇嚴重背離史實，如華佗被曹操下獄致死的時間，清河崔琰的死因和時間，都與史實不符。

其實以我看來，這些都無大礙。

這部劇並不是講史實，包括《三國演義》也不全是史實，真正的史實已經很難再現了，如果以史實來責備，很顯無聊。

就當它是一個虛構的小說來看不好嗎？荀彧死後，崔琰下獄，有人說後人會記住他們的。

劇中司馬懿說了這樣一句話（大意）：「後人又焉知這件事的真相呢？」就是在變相地提醒觀眾，不要被《三國志》甚至是《三國演義》束縛了思想，一定要從歷史的角度來看問題。

我們作為新世紀的新一代，應該有點敢於接受不同思想、敢於接受不同見解的眼界和魄力。