簡讀中國史之三國史：一文搞清楚三國脈絡

編者按：本文由讀史縮編自著名史學家柏楊所著《中國人史綱》，為通讀中國史第17篇文章，接下來會陸續推出相關簡讀經典史書文章，歡迎關注。

　

真正的三國時代自220年曹丕稱帝，至280年西晉滅東吳，凡61年，這期間，中國分裂為三個國家：曹魏帝國、蜀漢帝國、東吳帝國。

而我們所熟知的「三國時代」是泛三國時代，包括三國時代以及之前幾十年的混戰期間，即起自公元184年黃巾起義，至公元280年西晉滅東吳。

這一時期產生了中國戲劇將近十分之一的故事材料，成為中國人最熟悉的時代。

一部著名的歷史小說——羅貫中著的《三國演義》，它發行的數量遠超過司馬遷的《史記》，更把這個時代的大小事件，傳播的連兒童們都知道。

我們要想了解這個時代，與其閱讀正式史籍，不如去看這部小說。

不過要特別小心的是，在羅貫中筆下，曹操被歪曲為奸惡人物，諸葛亮被歪曲為會呼風喚雨，能夠占卜算卦的巫師。

一、董卓進京引發的大混戰

董卓到了洛陽後，他的涼州兵團馬上把洛陽控制。

中央政府原來那些分屬於袁紹、曹操的禁衛軍，在涼州兵團面前，噤若寒蟬。

袁紹、曹操知道已無能為力，先後逃走。

董卓忽然高興地發現，他控制首都就等於控制皇帝，控制皇帝就等於控制全國。

他本來只是一個地方部隊的將領，現在成了全國主宰。

太快的形勢變化，使他把政治看的太過於簡單。

認為現在什麼都有了，只缺少威望，而建立最大威望的最大妙法，莫過於把舊皇帝廢掉，另立一個新皇帝。

於是，他強迫劉辯退位，另立劉辯九歲的弟弟劉協上台。

公元190年，更把劉辯和他的母親何太后殺掉。

董卓沒有想到，蠻幹不但不能建立威望，反而引起強烈反感，等於把攻擊自己的刀柄授給敵人。

果然，正苦於沒有藉口的敵人有了藉口，各地反對董卓的武力，在東方集結，推舉門第最高的袁紹當盟主，討伐董卓。

董卓對洛陽是陌生的，他的根據地在關中（陝西中部），於是下令把首都遷到長安，距他進入洛陽只六個月。

皇帝和人民，一齊踉蹌上道。

為了徹底執行，董卓縱火焚燒洛陽，自紀元前12世紀周公姬旦在洛陽築城以來，經營了1400年的當時世界最偉大最繁華的都市，化成一片焦土，一百公里以內，不見炊煙。

居民倉促中向西搬移，既沒有計劃，又沒有準備，像押送囚犯一樣，涼州兵團夾馳道旁，奔騰鞭策，馬蹄的踐踏和飢餓疾病，使死亡相繼。

洛陽長安相距直線500公里，沿途堆滿屍體。

一個沒有政治頭腦的人偏偏坐在非得有政治頭腦不可的座位上，不啻坐在毒蛇的牙齒上。

董卓的暴發戶日子只有三年五個月。

公元192年，當東方戰爭膠著時，宰相級官員王允唆動董卓最親信的部將呂布叛變，把董卓刺死，屠滅董卓三族。

——關於呂布幹掉董卓的經過，民間流傳的是一個愛情故事，故事說，王允有一位美貌絕倫的乾女兒貂蟬。

他先讓呂布跟她戀愛，等呂布著迷之後，王允卻把貂蟬送給董卓，向呂布宣稱是董卓搶了去的，激起呂布的殺機。

王允只是一個謀略家，不是一個有見識的政治家。

那時皇帝的威信仍在，董卓死了之後，中央政府下令大赦，社會似乎又有恢復正常的可能性。

董卓手下大將牛輔，駐防陝縣（河南三門峽），不接受命令，擊敗前往接收他軍權的政府部隊。

可是，不久他就死於軍營中的一次夜驚。

他屬下的三個中級軍官李傕、郭汜、樊稠，決心投降，但他們曾經在大赦令之後繼續反抗政府，所以要求政府再下一次大赦令。

王允堅決拒絕，他說：「剛剛大赦過，不到一個月，怎麼可以再赦？」三個軍官當然不願親自把頭塞到刀口底下，只有叛變到底。

他們向首都進軍，攻陷長安。

霎時間，王允成了叛徒，就在長安城下，執行死刑。

三個叛徒則成了國家正式高級官員，昂然地下令鎮壓叛徒。

——政治，有時很嚴肅很殘酷，有時也很滑稽很幽默，好像一場精彩的卡通，使人忍俊不住。

三個不成材的癟三人物，分別擔任宰相元帥，共執朝政。

合作了三年，到195年，李傕、郭匯把樊稠殺掉，接著李傕、郭汜也反目成仇。

李傕劫持皇帝劉協，郭汜劫持文武大臣，就在長安城中對壘攻殺，五個月中，死傷數萬人。

長安成了恐怖與飢餓的鬼城。

後來由另一位大將張濟從中調解，兩個小軍閥才同意釋放劉協和群臣，讓他們東返洛陽。

劉協與群臣離開長安後，長安城空40餘日，強壯的人向外逃散，老弱互相殺害煮食。

之後二三十年之內，關中很少看見行人。

長安緊接著洛陽，成為第二個遭到浩劫的都市。

劉協和群臣剛逃出長安，兩個小軍閥才發現自己愚不可及地放掉了護身符，二人馬上又化敵為友，聯合率軍追趕。

劉協像被緝捕的盜賊一樣，拚命地逃。

196年，才算逃到洛陽。

洛陽早成一堆瓦礫，沒有房屋住，也沒有東西吃，高級官員們親自到野外揀柴挖菜，有些就在斷瓦殘垣間餓死。

有些懷中有珠寶的，就被士兵搶劫後殺死滅口。

御前會議也只能在廢墟上舉行，好像一個三流的破爛劇團，士兵們圍著觀看，臉上露著看鬧劇時的驚奇和嘻笑。

這時，中央政府的權威蕩然無存，全國被大小軍閥割據，無處不在混戰。

東漢王朝劃全國為13個州，除兗州（山東西部）之外，混戰遍及12個州。

最主要的軍閥，有下列人物：

這些軍閥有一個共同特徵，他們並非變民領袖，而全體都是政府官員，包括中央和地方政府首長或握有軍權的將領。

他們表面上對皇帝十分尊敬，即令任用小小官員，也要上奏章請求批准，但實際上恰恰相反。

當劉協逃回洛陽，正狼狽不堪時，沒有一個軍閥運送一粒糧食或一文金錢。

袁紹一度考慮過迎接劉協到他的地盤，但他又想到那等於平空弄一個管轄自己的主人坐在自己頭上，只有傻子才幹。

唯一的英雄人物是曹操，劉協逃回洛陽的次月，曹操就率領他的兗州兵團抵達洛陽。

洛陽太過於殘破，無法居住，於是遷都到他的根據地許縣（河南許昌）。

等到曹操開始用皇帝名義向全國發號施令，包括下詔責備袁紹擁兵割據的時候，袁紹那漿糊腦筋才恍然覺悟到皇帝的妙用。

他既失去這個機會，唯一的辦法是硬著嘴巴宣稱曹操劫持皇帝。

袁紹用對付董卓的辦法對付曹操，他發動勤王軍事行動。

劉協遷都許縣後四年，即公元200年，袁紹跟曹操在官渡（河南中牟東北古鴻溝渡口）決戰。

從袁紹建議利用董卓逼何太后和拒絕迎接皇帝兩件事上，可看出他的智力商數要差一截。

決戰結束，他以絕對優勢的兵力而大敗。

二、赤壁之戰

以曹操為宰相的東漢政府的統一中國行動，遭遇到激烈的反抗。

軍閥們當然不願中央政府恢復權力，他們很滿意割據的現狀。

曹操擊敗了袁紹後，把黃河以北諸州收置於中央政府控制之下。

208年，再攻擊以襄陽（湖北襄樊）為根據地的劉表。

恰巧劉表逝世，他的兒子劉琮投降。

投靠劉表的一支流亡軍隊的首領劉備，當時正駐紮樊城（與襄陽隔漢水相望的城鎮），倉促南撤，到夏口（湖北武漢）跟劉表的另一個兒子劉琦會合。

中央政府部隊尾追南下，打算一舉蕩平劉備和盤據在江東（鄱陽湖以東地區）的孫權——孫策已死，由他的弟弟孫權繼承。

這時候，雙方的兵力極端懸殊，曹操有二十萬人（對外宣稱有八十萬），孫權充分動員也不過四萬人，劉備、劉琦聯軍只不過可憐兮兮的一萬人。

劉備和孫權結盟，共同抵抗政府的攻勢。

劉備進駐樊口（湖北鄂州西北樊口鎮），孫權坐鎮柴桑（江西九江），派他的大將周瑜率領他所能投入戰場的三萬人，逆流迎戰。

曹操二十萬大軍從江陵（湖北江陵）順流而下，雙方在赤壁（湖北蒲圻西北）會戰，曹操軍大敗。

這一戰役最大的影響是確定了分裂之局，曹操主持的中央政府再沒有能力集結這麼大的兵力。

——政府軍統帥曹操以絕對優勢而失利，我們檢討它的原因：

1、軍中正流行傳染病，使他的士卒一半以上喪失戰鬥力；

2、曹操自以為天下已定的驕傲和由驕傲而產生的嚴重疏忽；

3、運氣太壞。

那時正是208年的嚴冬，一向都刮西風，偏偏在會戰時忽然颳起東風，使周瑜兵團得以順風火攻，把曹操的戰艦焚毀（民間傳說是，全靠劉備的智囊諸葛亮築台祭天，上天特地「借」給他這一場本不應該有的東風）。

遠在成都的軍閥劉璋，因為受到北方五斗米教教主兼漢中（陝西漢中）郡長（太守）張魯的威脅，異想天開的想出一個主意，邀請在赤壁戰役中獲勝的主角之一的劉備，為他抵擋張魯。

這是劉備做夢都夢不到的好運，他在大混戰前期，始終弄不到一個根據地，像流寇一樣，四方投奔，正是窮途末路，竟有人把可以得到廣大土地的良機送上大門，使他迫不及待的滿口答應。

211年，劉備率領軍隊進入益州（四川及雲南）。

在跟張魯作過象徵性的若干次戰鬥之後，212年，他隨意的找到一個藉口，跟劉璋決裂，214年，攻陷成都（四川成都），劉璋投降。

220年，曹操逝世，他的兒子曹丕立即奪取政權，把皇帝劉協趕下寶座，立國196年的東漢王朝滅亡。

曹丕稱他的帝國為魏帝國，把首都從許縣遷回已經在安定中逐漸復原的洛陽。

當消息於221年傳到成都時，劉備一向以劉姓皇族的後裔自居，於是他宣稱繼承劉協的帝位，建立（蜀）漢帝國。

222年，孫權從武昌（湖北鄂州）稍後遷往建業（江蘇南京）也宣布建立吳帝國，但暫未稱帝。

31年改朝換代大混戰，自190年袁紹在東方起兵討伐董卓，到220年，隨著東漢王朝的覆亡，而告結束。

三、三國時代

三國雖然各自獨立，但消滅對方，追求統一的觀念和軍事行動，並沒有停止。

他們都希望由自己統一中國，但誰都沒有這種力量。

曹魏帝國開國皇帝曹丕跟他的父親曹操一樣，是一個傑出的文學家，但他缺少他父親的政治軍事才能，只能維持父親遺留下來的局面，不能再開創新局。

他曾數次進攻東吳帝國，但無法渡過長江，以致使他竟講出既沒有知識，又沒有出息的話：「天老爺開闢長江，就是為了要分割南北！」

曹丕死後，兒子曹睿繼位，這個瓶頸人物，比他父親還不如，好像他的帝國已經統一了世界，而且固若金湯，他每天所關心的只是建築宮殿。

他死了後，新任皇帝曹芳在一場政變中，政權落到大將司馬懿之手。

司馬懿死後，他的兩個兒子司馬師、司馬昭相繼當政，曹魏帝國遂走到末路。

蜀漢帝國開國皇帝劉備，因他最親信的大將關羽被東吳帝國殺掉，以及荊州被東吳帝國占領，於是向東吳帝國宣戰。

但在猇亭（湖北枝江西北猇亭鎮）會戰中，被東吳帝國新起的年輕將領陸遜擊敗，一氣而死，他的兒子劉禪繼位。

劉禪乳名「阿斗」，是一個老實人，任用諸葛亮當宰相，把國家整個交給他。

蜀漢帝國是三國中最小最弱的一國，它的南方四郡於劉備逝世後，所有蠻族聯合叛變，歸降東吳帝國。

諸葛亮首先討伐四郡，他拋棄高壓，完全採取心戰，把蠻族領袖孟獲生擒了六次，而六次都放他回去再戰。

當第七次又把他俘虜，又要作第七次釋放時，孟獲深受感動，發出重誓：「從今世世，永不背叛漢國。

」

孟獲果然遵守他的誓言，在諸葛亮進攻曹魏帝國時，四郡不但安定如常，還貢獻大量人力和財物。

諸葛亮在沒有後顧之憂的情形下，對曹魏帝國先後發動了五次進攻。

可是五次軍事行動中，卻有四次失敗。

第一次於227年出發，於228年在街亭（甘肅莊浪）會戰中大潰。

——就在這次戰役中，大將魏延曾經建議：由子午谷（秦嶺峽谷之一）奇襲長安。

可是這種冒險的軍事行動，超出了諸葛亮謹慎穩健的性格，他不會不知道軍事行動有時是必須冒險的，但他不敢嘗試。

之後曹魏帝國有了戒備，也就永遠失去這個機會。

第二次仍是228年，諸葛亮在街亭失敗後，集結兵力，進攻陳倉（陝西寶雞），不能攻克，而糧食已盡，只好撤退。

第三次是229年，唯一的一次，把曹魏帝國所屬武都（甘肅成縣）、陰平（甘肅文縣）兩郡人民，全部遷入蜀漢帝國屯墾，這對人口稀少的蜀漢國力，是一大幫助。

第四次是231年，進攻上邦（甘肅天水），而糧食又盡，敗還。

諸葛亮最大的困難是萬山叢中，糧運不繼，所以他決定改用屯墾政策。

於是在第五次，即234年攻擊時，進到郿縣（陝西眉縣），沿渭水南岸，開墾耕種，作長期打算。

然而就在郿縣近郊五丈原，諸葛亮逝世。

這對人才缺乏的蜀漢帝國是一個致命的損失，他的軍事職務由大將姜維接充，但宦官黃皓在劉禪身旁掌握大權，姜維的威望及能力又遠遜諸葛亮，維持殘局已很吃力，不能再有超過諸葛亮的發展，蜀漢帝國也走到末路。

東吳帝國開國皇帝孫權，當權時間最長，死的那一年（252年）已71歲，距他接替哥哥孫策的位置，有52年之久。

52年是一個漫長的日子，使他由英明而轉入昏庸，所以東吳帝國內部一直亂的像一堆麥秸。

經過多次政變，最後一任皇帝孫皓，又是一位標準型的亡國之君。

他最快樂的事是活剝人的麵皮，而用鐵刷刷人的臉。

他的一位大臣中風，不能言語，他認為他是假裝的，用火放到頭上燒他，一直把病人燒死。

他曾經在冬天出遊，憤怒的護駕士兵大聲喧嚷：「敵人一來，我們就叛變。

」

他跟劉禪是一個對比，劉禪太無能，孫皓則太有能。

四、政制·九品·清談

三國在政治文化上的貢獻，蜀漢和東吳都沒有地位。

曹魏帝國掌握中國的精華地區，在短促的46年壽命中，有三點發展異於前代，並對後世產生長遠的影響。

第一、政制。

中國自紀元前三世紀秦王朝創立九卿以來，這種政府組織，一直維持500餘年。

直至公元三世紀曹魏帝國建立後，才有重大改變，政府組織成為下表所列的形態：

「尚書省」在九卿制度下，本名「尚書台」，是宮廷供應（九卿之一少府）所屬的單位之一，負責收發皇帝的文件。

首長稱「尚書令」，就是秘書長。

職員稱「尚書」，也就是秘書。

西漢和東漢王朝時，為了增強工作效率，尚書台遷到皇宮，在皇帝身旁辦公，遂脫離宮廷供應（少府）而獨立，並且因為接近權力魔杖的緣故，地位自然日漸重要。

曹魏帝國開國後，再脫離皇宮，改稱「尚書省」，正式成為政府中樞的行政機構，類似近代的國務院。

尚書省下再分若干「曹」——「曹」，後來改稱「部」，即二十世紀現代中央政府「部」的起源。

「中書省」的情形完全相同，也是宮廷供應部（少府）屬下單位之一，不過所管的是皇帝和皇宮庶務性工作，曹魏時期也正式成為中樞機構，負責政策籌劃，詔命頒布，以及向皇帝隨時提出建議。

而原來的九卿，卻被擠到旁邊，因職務權力，跟尚書省各「曹」（部）重複，所以反而變成疊床架屋的人物和機構，但這個疊床架屋的九卿，卻一直保持到二十世紀初葉，專制政制結束時才被撤銷。

第二、九品。

西漢王朝和東漢王朝由官員們推薦人才的辦法，曹魏帝國加以修正，改由政府專任官員負責遴選，州設「大中正」，郡縣設「小中正」。

對全國知識分子（包括已任職的中下級官員），依他們的才能和道德行為，分別評定為九個等級，稱為「九品」。

即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。

評定等級之後，小中正呈報大中正，大中正覆核後呈報宰相。

宰相審定後送給尚書省，作為任免或升降的標準，這是曹魏時期知識分子進入政府的重要途徑，九品中正制度實行300餘年，直到第六世紀末葉。

但九品中正的流弊不久就非常嚴重，評定的標準完全脫離了「才能」和「道德行為」，而只衡量「門第」。

知識分子如果他既不是大地主而老爹又沒有做過大小之官，縱有很高的學識能力和很高的道德聲譽，也不會被評為上品。

大地主和大小之官（二者事實上往往合而為一）的子弟，即令不識幾個字而品德又很惡劣，仍然是上品。

有門第的士大夫分別擔任大小中正，他們不允許利益外溢。

於是。

同一士大夫階層，又分為二；一是世家，一是寒門。

就在本世紀（三）末，已出現「上品無寒門，下品無世家」的醜陋現象。

第三、清談。

曹魏帝國的始祖曹操，是一個力行實踐的政治家，他的用人準則，只要求才能，而不過問私生活。

在這種情形下，只會講仁義說道德的大人先生受到冷淡的待遇。

但是，到了司馬懿父子當權之後，凡忠於皇帝或被疑心忠於皇帝的士大夫，大批被殺。

連第四任皇帝曹髦，在受逼不過，起而討伐司馬家族時，也被司馬家族包圍，一茅刺死，首都洛陽成為血窟，士大夫陷入恐怖世界。

於是這些已當了官，或尚未當官的知識分子，發明了一種最好的避禍方法，那就是完全脫離現實，言論不但不涉及政治，也不涉及現實任何事物，以免引起曲解誣陷。

清凈無為的老莊哲學，正適合這個趨勢。

士大夫遂以談了很久還沒有人知道他談些什麼，是第一等學問，因為他沒有留下任何可供當權人物逮捕他的把柄。

這種純嘴巴藝術——窮嚼蛆，被稱為「清談」，成為士大夫主要的生活內容。

在這種潮流衝擊下，被稱為或自居為「名士」的人物，應運而生，他們不敢對權勢直接表示不滿，但他們敢對支持權勢的「禮教」「名教」之類表示不滿。

有些名士過度飲酒，有些名士裝痴裝狂，有些名士赤身露體不穿褲子，有些名士父親死了不但不服三年之喪，反而不落一滴眼淚。

恐怖氣氛在晉王朝建立後，雖逐漸和緩，但清談風氣卻沒有隨之過去。

它的後遺症十分明顯，士大夫把現實生活有關的任何事情，都看作是「俗事」「鄙事」，只有窮嚼蛆才是「上等事」「雅事」，所有行政官員以不過問行政實務為榮，地方官員以不過問人民疾苦為榮，法官以不過問訴訟為榮，將領以不過問軍事為榮。

結果引起全國性空前的腐爛。

五、三國歸晉

三國時代迅速結束。

首先滅亡的是蜀漢帝國。

263年，宰相司馬昭當權的曹魏帝國派遣大將鍾會南征蜀漢。

蜀漢大將姜維據守劍門關（四川劍閣北），戰事膠著。

可是曹魏的另一位大將鄧艾卻從陰平郡（甘肅文縣），深入萬山，開闢一條小道，直趨蜀漢邊境重鎮江油（四川江油）。

這是從沒有人走過的原始山區，除了毒蛇猛獸外，沒有人類足跡。

鄧艾兵團鑿山開洞，遇到斷崖絕壁，即身裹毛氈，翻滾而下，曲折盤旋，凡150公里（魏廷出子午谷奇襲長安之計，也不過這般困難）。

占領江油後，即進入成都平原。

蜀漢帝國皇帝劉禪聽說敵軍已距成都不遠，根本沒有想到抵抗，也沒有想到姜維大軍仍完整的屯在前方，就迫不及待的投降。

蜀漢帝國建立只有43年。

其次滅亡的是曹魏帝國。

司馬家族的長期執政和長期屠殺，使皇帝像豎立在玻璃球上的雞蛋一樣，任何一個小震盪，都會跌個稀爛。

征服蜀漢後的第二年（265年）。

宰相司馬昭逝世，他的兒子司馬炎立即下令給最後一任皇帝曹奐，教他禪讓。

曹魏帝國建立只46年。

司馬炎稱他的政權為晉帝國，首都仍設洛陽。

——司馬炎和曹丕，都是先由老爹奠定了基礎。

他們在表面上雖然是開國皇帝，卻只是坐享其成的花花公子，對醇酒和美女，要比對國家社會更有興趣和更有心得。

最後滅亡的是東吳帝國，在惡棍皇帝孫皓統治下，人人都知道非亡不可，只有孫皓不知道，而且還雄心勃勃地想消滅新興的晉帝國。

曾有一位奇異的星象家為他卜了一卦：「庚子年，青蓋入洛陽。

」

庚子，280年；青蓋，皇帝用的太陽傘。

孫皓高興地跳起來，因為這分明指出那一年他就可以征服他的敵人。

結果是晉帝國於280年攻陷建業（江蘇南京），把孫皓活捉而去，果然連同他的青蓋，一齊被送到洛陽。

東吳帝國建立59年，在三個國家中壽命最長。

就這樣，中華大地在晉王朝統治下，又歸於統一。