醉夢三國(三十八)龐統之死貌似宿命論,實乃他過於狂傲所致
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在水鏡莊上的時候,司馬徽曾經對劉備說"臥龍、鳳雛,得一可安天下!"然而後來劉備時來運轉,不僅三顧茅廬請諸葛亮出山,還將龐統了招入了自己的麾下。
此時的劉備在智囊方面有了兩個超一流的謀士幫忙,實力暴增,已經具備了與曹操和孫權爭奪天下的資本。
可是讓人意想不到的是,臥龍和鳳雛都得到的劉備反而沒有得到"安天下"的結果,最終只是成為了三足鼎立之一而已。
而被劉備寄予厚望的龐統卻早早的就在攻打西川的過程中隕落,成為了劉備崛起過程中最大的損失。
本章節就來談談龐統死於落鳳坡的前因後果。
《三國演義》中將龐統和諸葛亮並稱為襄陽最著名的兩大人才,是傳說中的"鳳雛",又流傳出了"臥龍鳳雛得一而可安天下"的名句。
早在劉備投奔劉表之前,臥龍和鳳雛的名號就響徹了整個荊州,荊州名士皆以此二人為首。
劉備三顧茅廬請出諸葛亮,諸葛亮也以隆中對為基礎為劉備打造除了三足鼎立的蜀漢。
從這些地方可以看出,當初荊州名士對臥龍的評價是非常準確的。
龐統能與諸葛亮並稱,其能力顯然並不比諸葛亮差,但是人生的結局卻截然不同。
這其中主要的原因並不是小說中說描述的宿命論,而是於他狂傲的性格息息相關。
與諸葛亮長期隱居於南陽隆中不同,龐統和很多襄陽文人一樣都是遊走於各路諸侯之中的。
他先在襄陽當功曹,後又投入東吳陣營給周瑜當功曹,後來還在劉備手下當耒陽縣令,一直都芝麻綠豆大的小官。
劉備看到了魯肅的推薦信,又聽從了諸葛亮的推薦,這才將龐統升級為副軍師,成為劉備軍的核心人物之一。
龐統和諸葛亮其名,諸葛亮天天龜縮在隆中,卻有劉備主動三顧茅廬。
而龐統遊走於諸侯名士之間,費勁九牛二虎之力才混了個副軍師。
這還看了魯肅和諸葛亮的面子,兩人經遇相差何止千里。
而這一切的根源其實並不是龐統的錯,嚴格的來講是龐統爹媽的錯,因為他們把龐統生得太醜了。
以貌取人是絕大多數上位者的習慣,即便是號稱禮賢下士的曹操和劉備都避免不了,像劉表和孫權這種骨子裡就傲慢的人更是習以為常。
劉表看不上龐統讓他在襄陽當功曹,其實就是施捨一口飯給龐統,順便維護自己崇拜名士的名聲。
龐統家境並不好,不像諸葛亮家是幾代的豪門,為了謀生也就不挑剔了。
正是由於這樣的情況,龐統的才學被絕大多數上位者所忽視了,除了他的朋友諸葛亮、魯肅等人,其他人都不看好他。
可以想像,在龐統還沒有成為名士之時因為這長得這模樣受了多少委屈,又遭受了多少白眼。
這些不堪回首的往事促使龐統的心態發生的物極必反的變化,逐漸變得狂傲和目空一切。
當然從能力上來講他又狂傲的資本,那些看不起他的人比他差的不是一點半點。
可是在做事時這種狂傲和目空一切的心態卻使他變得剛愎自用,而不容易接受別人的意見,甚至輕視一切能力不如他的人。
這使得他在行為上看起來很難讓人理解,並且容易與別人發生衝突。
這種性格特徵發展下去便是著名的魏晉狂士,《射鵰英雄傳》中的黃藥師就是這副德性。
從現在心理學的觀點來講,這種心態是一種心理疾病,是有很大問題的。
諸葛亮對龐統的心態很清楚,所以在很多事情上都與之商量,甚至於讓著對方。
龐統本身這種心理疾病並不嚴重,對於能力於他相仿的人還是能夠給予充分的尊重的。
在赤壁之戰時他在周瑜的手下當功曹,這雖然只是一個小官,但是他並沒有耍大牌,並不像後來在耒陽縣表現出的那副狂士德性。
反而當時他與東吳的謀士魯肅、陸績等等都成為了朋友,大家關係極好。
因此在周瑜死後,魯肅才向孫權推薦了龐統。
可惜孫權也是個眼瞎的人,看了龐統的樣子長得丑便拒絕了。
對於龐統心理的人,每次被人拒絕,這物極必反的狀態就更嚴重一次。
正好此時諸葛亮來弔唁周瑜,於是順手就把龐統挖走了。
如果龐統心理狀態正常,他在見劉備時應該很平和的做自我介紹,然後拿出魯肅和諸葛亮的推薦信,一切都是水到渠成的。
然而他狂傲的性子讓他打心裡就有些看不起劉備,所以故意隱瞞了推薦信的事情。
劉備也有點以貌取人,看龐統不是諸葛亮這樣的帥哥,於是就不太想搭理。
劉備辦事比較穩妥,雖然不太信龐統,但還是比較相信司馬徽的評價,於是給了龐統一個縣令當。
耒陽縣令的官位龐統也是看不上的,所以他又擺出了狂士派頭耍大牌,弄得耒陽縣上下不得安寧,狀都告到劉備那裡。
雖然後來龐統當著張飛的面一天處理了一個月的工作,顯示出了超強的能力,但是從行政管理的角度來講這本身就是巨大的錯誤。
我們經常聽到的宣傳口號"人民群眾再小的事情也是大事",這就說明政務必須及時處理不能拖延,否則影響到國計民生。
龐統明明有處理這些事情的能力,為了耍大牌就故意拖著不干,其實對當地民生危害很大的。
從利益觀的角度看,他心裡只有自己的私利,對於公眾利益置若罔聞。
正是有了這樣狂傲的性格和過於看重自己私利的行為,讓他在處理事情上很難站在公允的立場,做出對整個事情最有利的決策。
在隨同劉備前去取西川過程中,他看似為劉備出謀劃策做了很多事情,實際上在很多地方都過於看重自己的利益。
比如在涪城的宴會上因音樂的事情與劉備發生爭執,在黃忠與魏延爭功時不但沒有勸解,還火上澆油,這些都是為了奪取劉備身邊第一人的位置。
正是為了這個地位,他不顧彭羕和諸葛亮的勸說,剛愎自用的帶兵攻打雒城,最終在城外落鳳坡死與張任的埋伏之中。
演義中對於龐統的死有著多種劇透,用宿命論的方式來解釋。
不論是落鳳坡的地點,彭羕和諸葛亮在星象上的預測,劉備的的盧白馬,以及錦屏山上紫虛上人的預測,都充滿了天要亡龐統的意思。
然而實際上龐統的死亡完全是咎由自取,他沒有站在軍師的角度做出正確的判斷,反而為了自己的功勞和地位反覆的爭奪私利,以至於利令智昏忘了戰爭的危險。
從這個角度上說,龐統的死是NOZUONODIE的結果,只是劉備比較吃虧罷了。
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