細說諸葛亮的《梁父吟》

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史小說，全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

在廣闊的歷史舞台上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。

作者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間，既有情節，也有兵法韜略。

書中經典片段，劉備三顧茅廬請諸葛。

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諸葛亮在歷史上是一個偉大的政治家 ，軍事家，文學家，倒不如說他是一個謀略家。

諸葛亮自幼隱居隆中臥龍崗，自詡自己是管仲，樂毅，好《梁父吟》，人稱臥龍先生。

我們今天不說別的，就說一說這首《梁父吟》 ， 《梁父吟》是樂府《楚調曲》名。

梁父，又稱梁甫，山名，在今山東省新泰市西部之徂徠山東麓，因古代帝王封泰山禪梁父而名載史籍，西漢在梁父山前設梁父縣。

《梁父吟》不僅名涉梁父山和古梁父縣，而且涉及諸葛亮幼年隨父梁父尉任上求學時，對梁父山、梁父縣和湯汶水那段美好的記憶，以及那段記憶里與新泰山水的不解之緣。

這首《梁父吟》講的是戰國時期齊國相國晏嬰二桃殺三士的故事。

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第一句「步出齊東門，遙望盪陰里」，點出了故事發生的地點——齊國，齊國的「盪陰里」。

「里中有三墳，累累正相似。

問是誰家冢，田疆古冶子。

」第二、三句由眼前所見的墳冢，想到墓中所葬之人。

這裡所說的「田疆古冶子」實際上是田開疆、古冶子、公孫捷三人。

這三人應該說是這首葬歌吟詠的對象。

「力能排南山，文能絕地紀」，這一句是對「三傑」過人本領的高度概括，其中不免有些誇張的意味。

下面我們簡單介紹一下在三人:

（1）田開疆是齊景公麾下的一名能征善戰的大將。

當時，齊景公要在諸侯國中稱霸，徐國不服，齊景公使田開疆討伐，大敗之。

為景公確立霸主地位立下汗馬功勞。

（2）古冶子，膽勇過人，能急君難。

景公造訪晉國，過黃河時，船頭愛馬被河中巨黿拖入深淵。

古冶子脫衣持劍躍入水中，凌波逐浪，與巨黿展開搏鬥，力斬黿頭，救回景公愛馬，因此深得景公賞識。

（3）一次，景公帶公孫捷在桐山狩獵，忽然山中躥出一隻吊睛白額虎，咆哮著直奔景公坐騎，景公大驚。

公孫捷從車上躍下，赤手空拳打死猛虎，救了景公性命。

因此在景公寵愛有加。

後來，這三人相互欽慕，結為兄弟，號稱「齊邦三傑」。

「一朝中陰謀，二桃殺三士。

」 三人挾功恃勇，傲視公卿，就連對景公也是你我相稱。

三人還與朝中佞臣暗中勾結，為所欲為，相國晏嬰深以為患。

為了齊國大計，相國晏嬰早想除掉他們，又投鼠忌器，怕事情不成，反遭齊景公不滿，一時無計可施。

一天，魯昭公攜叔孫婼大夫訪問齊國，齊國晏嬰陪同景公接見。

適時，田開疆、古冶子、公孫捷也在場佩劍護衛。

晏嬰計由此生。

酒宴間，晏嬰奏請獻園中蟠桃為兩國國君祝壽。

此桃幾十年一結果，色美味甘，為世間珍奇，人意食之榮。

席間共有七人，晏嬰故意上蟠桃六枚。

魯國君臣各食一枚，景公、晏嬰各食一枚，還餘下兩枚。

此時晏嬰提議在場諸臣中誰功高勞重，誰吃一枚，以資嘉獎。

公孫捷先講打虎救駕之功，吃得一桃。

古冶子次述斬黿之勞，吃得一枚。

輪到田開疆，已無桃可吃。

田開疆「平徐」之功最大，卻未能享受應得的禮遇，深感恥辱，憤然拔劍自刎。

公孫捷、古冶子與田開疆相比，自感功微勞輕，先吃蟠桃心中有愧，也相繼自刎。

這樣，晏嬰不費吹灰之力，以區區「二桃」，實現了「殺三士」的「陰謀。

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「誰能為之者，相國齊晏子。

」最後一句，既表達了諸葛亮對晏嬰過人智謀的讚嘆，又含蓄地表達了一代英傑誤中「陰謀」，身死而不自知憐惜之情。

真是「英雄斷腕去，謀者留其名！」三位英雄和齊相晏子都「揮手從茲去」，只留下歷史讓後人去評說吧！