晏嬰二桃殺三士，究竟是對還是錯？

晏子，名嬰，春秋時期齊國著名政治家、思想家、外交家。

以有政治遠見、外交才能和作風樸素聞名諸侯。

晏嬰聰穎機智，能言善辯。

春秋時代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰功彪炳，非常驕橫，不把別的官員放在眼裡，甚至對晏子也不夠尊敬。

晏子覺得他們是莽夫，不講究什麼禮儀倫法，會帶來禍患，就建議齊景公除去這三人，齊景公同意了。

景公擔心武力無法制服，於是晏子讓齊景公賞賜二桃，讓他們論功而食。

三將中，公孫接是個急性子，搶先發言了：「想當年我曾在密林捕殺野豬，也曾在山中搏殺猛虎，密林的樹木和山間的風聲都銘記著我的勇猛，我還得不到一個桃子嗎？」說完他上前大大方方取了一個桃子。

田開疆也不甘示弱，第二個表白：「真的勇士，能夠擊潰來犯的強敵。

我老田曾兩次領兵作戰，在紛飛的戰火中擊敗敵軍，捍衛齊國的尊嚴，守護齊國的人民，這樣子還不配享受一個桃子嗎？」他自信地上前取過第二個桃子。

古冶子看桃子一下子沒了，怒道：「你們殺過虎，殺過人，夠勇猛了。

可是要知道俺當年守護國君渡黃河，途中河水裡突然冒出一隻大鱉，一口咬住國君的馬車，拖入河水中，別人都嚇蒙了，唯獨俺為了讓國君安心，躍入水中，與這個龐大的鱉怪纏鬥。

為了追殺它，我游出九里之遙，一番激戰要了它的鱉命。

最後我浮出水面，一手握著割下來的鱉頭，一手拉著國君的坐騎，當時大船上的人都嚇呆了，以為河神顯聖，那其實是我。

沒人以為我會活著回來。

像我這樣，是勇敢不如你們，還是功勞不如你們呢？可是桃子卻沒了！」

田開疆和公孫接說：「論勇論功，都比不上你，拿桃不讓，是貪心，不敢自殺，是沒勇氣」，因而都退還了桃子自殺。

古冶子痛悔：「我們本是朋友，可是為了一個桃子，他們死了，我還活著，這就是無仁；我用話語來吹捧自己，羞辱朋友，這是無義；覺得自己做了錯事，感到悔恨，卻又不敢去死，這是無勇。

我這樣一個三無的人，還有臉面成為齊國的大將嗎？」於是他也自刎而死。

」

後人以二桃殺三士一詞表示「運用計謀殺人」的涵義，漢代樂府詩《梁父吟》抒發了對三位勇士犧牲的感嘆，對晏子的權謀也稍稍做了諷刺。

諸葛亮《梁父吟》也說道：「一朝被讒言，二桃殺三士。

」

那麼你覺得晏嬰做的對不對呢？