三國孔明教你如何找工作征服老闆!

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三國演義裡面的諸葛亮是智慧的,他的求職技巧令人十分敬佩。

就拿劉備三顧茅廬這件事情中就可以體現。

下面我們看看諸葛亮是如何教大家找工作的!

藉助口碑 迅速冒尖

人才眾多,競爭激烈,起點又低,怎麼冒尖?很多人面臨這個情況都會不知所措。

諸葛亮做的第一件事就是利用口碑包裝自己。

這裡邊,有一個人起了關鍵作用——徐庶。

(字元直)對諸葛亮的職業生涯產生了重大影響。

此人文武雙全,性格堅毅,屬於敢想敢幹的突破型人才。

諸葛亮到荊州後,和徐庶成了好朋友。

後來徐庶到新野縣投奔劉備,很認真地向劉備推薦了諸葛亮。

劉備是很器重徐庶的,問起諸葛亮如何,徐庶表示勝過自己百倍。

之前,劉備聽到的都是諸葛亮的虛名,現在親眼見到了諸葛亮的朋友徐庶,才能卓越,而且表示諸葛亮比自己高很多,於是劉備對諸葛亮的欣賞指數一下子有了大幅提高,並決心一定要請諸葛亮出山。

這種方法,今天的我們如何借鑑呢?一方面,了解人才的有效途徑是看看他身邊的朋友是何類人;另一方面,當我們需要展示自己的時候,其實不用自賣自誇,只要把我們身邊一兩位優秀的朋友展示給別人也就夠了。

這叫做呈現身邊人,以展現自己;觀察身邊人,可以了解他人。

一個有才華的人,應該學會使用這種間接手段,達到直接展示自己的目的。

製造差異 吸引眼球

《三國演義》第三十七回「司馬徽再薦名士

劉玄德三顧草廬」中有這樣一段描寫——司馬徽來見劉備,他對劉備這樣描述諸葛亮:別人非常用功地鑽研問題,唯獨諸葛亮是看大略,把握一下總體就行了;在別人學習的時候,諸葛亮抱膝長嘯;當大家問他的志向是刺史還是郡守時,他笑而不答。

從這個例子中,我們可以看到兩點:一是諸葛亮很強調學習的差異化,用與眾不同的方法學習與眾不同的內容,這讓他在同學中間顯得很特立獨行;二是他把自己的職業定位得更高,不滿足於做刺史郡守。

這樣的目標是一般人想也不敢想的。

獨特的方法、遠大的目標讓諸葛亮顯得很突出。

而且,他還更加大膽地對自己做了一下「概念包裝」,自取道號叫臥龍,住的地方叫臥龍崗。

龍在中國是尊貴的象徵,代表著高高在上,絕對權威。

諸葛亮大膽地把自己比作龍,強調了自己「荊州第一名士」的地位,讓人印象深刻。

排名第一到底有什麼好處呢?這個在心理學中有研究了,第一名能獲得95%的人關注,第二名只能獲得3%的關注,第三名得到的關注也就1%,第四名以後就幾乎沒有人關注了。

所以,要想獲得足夠的關注,必須要爭取做第一,有條件要做第一,沒有條件創造條件也要做第一——這就是諸葛亮當年包裝自己時堅持的基本原則。

欲擒故縱 激發需求

「三顧茅廬」這個故事本身就是真身智慧和化身智慧相結合的一個故事。

它的發生有一個重要的前提,就是領導者劉備的心理狀態。

諸葛亮是掌握了劉備的心理狀態以後才出手的。

那麼,劉備當時是什麼心態呢?一個叫做急,一個叫做疑。

急——「三顧茅廬」之前的劉備身邊沒有一個可以幫他反思過去和規劃未來的人,在北方實在無法立足的他,只能向南投奔荊州劉表。

在這裡他深深體味到了寄人籬下的滋味。

而此時,江東孫權南據閩粵,飲馬長江;中原曹操東臨碣石,以觀滄海。

看著別人事業紅紅火火,自己年逾四十卻無立足之地,你說劉備能不著急嗎?

疑——荊州確實有人才,諸葛亮確實名聲大,但是這個人才能力到底有多大,是否名副其實,在自己的隊伍中能不能發揮應有的作用,劉備心裡一點底都沒有。

對於又急又疑的領導,使用欲擒故縱的策略是最恰當不過的了。

我們來具體關注一個細節——

劉備和關羽、張飛來到隆中,遠遠看到山下有好幾個農夫在田裡幹活,邊干邊唱:「蒼天如圓蓋,陸地似棋局;世人黑白分,往來爭榮辱;榮者自安安,辱者定碌碌。

南陽有隱者,高眠臥不足!」劉備問農夫:「此歌何人所作?」答曰:「乃臥龍先生所作也。

」劉備就問諸葛亮家住哪裡,農夫給劉備指點了準確的地址,於是劉備非常順利就找到了諸葛亮的家。

諸葛亮給村裡農夫上了音樂課!這個事情本身就很有趣,他為什麼會這樣做呢?原因應該只有一個,就是借農夫之口宣傳自己。

可見諸葛亮說是隱居隆中,其實他的傳播工作一直都沒有停頓過。

有大志向的人,無論何時何地都要做好傳播工作,而且要從身邊做起,從眼前人做起。

酒香還怕巷子深,一個人的成功離不開展示和傳播。

高調出場 低調說話

話說劉關張三人來到莊前叩門,童子開門。

劉玄德說:「有勞仙童轉報,劉備專來拜見先生。

」童子曰:「今日先生雖在家,但今在草堂上晝寢未醒。

」劉備態度很好,看到諸葛亮睡在草堂之上,劉備就規規矩矩地站在階下。

站了半晌,諸葛亮還是不醒。

這樣,又過了一個時辰,諸葛亮才睡醒。

誰知醒來後,諸葛亮滿口謙虛之詞:「我不過是一個種地的農民,才疏學淺,怕耽誤您的事業。

一開始,諸葛亮怠慢劉備,其實還是想測試劉備的誠心。

諸葛亮越是怠慢,越是測試,劉備就越相信此人有才華。

這就是高調出場,將自己放在高姿態的位置上,留給對方一個低姿態的位置。

其實諸葛亮此舉,也是在成全劉備。

一個小有名氣的隱士,你就可以如此不辭辛苦,真心對待,這件事情傳播出去,天下人都會知道你愛才,以後一定會吸引更多的人才主動前來。

之後,諸葛亮不斷謙虛推讓、自我貶低,其實是以退為進。

用低調的語言,襯托實際的才華。

他這麼做的原因有兩個:

其一,提升對方的滿意度。

有一個概念叫「心理期望」,超出期望了就滿意,低於期望就不滿意。

這個策略就是通過謙虛低調,降低周圍人對自己的期望,從而在真正展示的時候,獲得更高的滿意度。

其二,讓對方對自己說的話有更深的印象。

重要的想法不能一上來就說,需要先激發聽眾的情緒,等大家的注意力達到一定的臨界點了,才發表最重要的內容。

從以上兩點,我們可以看到,其實謙虛低調不光是美德,它更是一種為人處世的智慧。

一個人要想充分展示自己的才能,就要懂得先收回來,再放出去。

諸葛亮謙虛低調,就是為了達到這個效果。


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